易经第二十四卦(易经四大难卦)

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 有什么含义

地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，所以说坤上震下。

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剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。

剥，就是剥落之义，万物不可以终久的剥落，剥落至极上，则必定返下而生，所以接着是复卦

循环往复 循环再生

24。复卦 地雷复

《复》（下雷上地）  第二十四

雷在地中利静养，亨通无碍有攸往；

修身开悟识天根，寓动于顺阴复阳。

摇摆过度生险象，迷途知返德无疆；

‍敦厚复归尚中庸，邪道误国君遭殃。

【原文】 复：亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。

【译文】复卦象征阳气回复之意，为十一月之卦，此时阴气剥阳已尽，阳复生而起于初，故谓之复。阳气复返，则往来无碍，故可万事亨通。而微阳生长，生机畅旺，不受侵害，初阳上复，群阴引以为朋，复道畅通，毫无咎害。

复，反也。《复》卦上坤下震，一阳在下，五阴在上，有如一阳来复。《周易》以此象征生命剥落不尽，生生之理不穷，春回大地，生机更发的情状。

初九居下履正，不远而复，无灾无悔；

六二居中位正，比附初阳，有亲仁自益之美；

六三失正无应，乘承皆阴，但蹙眉求复，终究是无咎害；

六四当位应初，遵从正道，专心回复，物莫之犯；

六五居厚履中，自察不偏，笃诚向善，无所悔恨；

上六穷极于上，无应于下，迷不知返，终至于灾。

由卦形来看，就能够了解，剥卦的“上九”剥落，成为纯阴坤卦代表十月的；这时，阳又在下方酝酿，到了十一月的冬至，一个阳爻又在“初”位出现，成为复卦。这样阴阳去而复返，使万物生生不息，所以亨通。由上下卦分开来看，内卦“震”是动，外卦“坤”是顺，阳在下方活动，就自然而然的上升；所以说，出入没有妨碍，志同道合的friend来，也没有灾难。

再由消息卦来看，一阴开始发生在五月的姤卦，逐步上升，经过全部变成阴的十月的坤卦，到一阳复来的十一月的复卦，前后经过七个爻，将一爻看作一日，所以说：一阴发生到一阳复来，历经“七日”。亦即，凶必定返回吉，危必定转为安，这是自然的金科玉律，由这一卦开始，阳刚又开始伸长，故有利于积极行动。

复卦是非常有名的一个卦，有一个成语就叫“一阳来复”，它给我们展示了这样一种图景：阳气开始复苏，春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表农历的十一月，在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长，阴气最盛、阳气最少。邵雍有一首诗：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生始。”

复卦的阳气是从阴气最为繁盛的时候开始的。为啥是“七日来复”？由于阳气开始向上升，从姤卦开始到复卦，刚好经过了七个卦（姤、遁、否、观、剥、坤、复）。还有如此的一种讲法，月亮的盈亏规律（朔、弦、望、晦）有四个阶段，每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子，是一个开始的日子。

‍《复》卦谈的是回复，事实上谈的就是改正错误之道。在此一卦里，其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”；谈论了只要“不远复”，便“无祗悔”；也颂扬了“敦复”的“无悔”；亦肯定了屡犯屡改的“频复” ；并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”，则“终以大败”，若用 “用其国”，则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度，不要说出此刻远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属罕见的。

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下

假如只问矛盾，可Yi经过讼卦解出来，讼卦之义是如何处理矛盾的方法。而你不但要问矛盾，更加的重要的是要问，能不能走到最后，所以，复卦还是有一定道理的。下面我谈一下对于复卦的理解。

物不可以终尽剥，穷上反下，故受之以复。意思是：万物不会永久极尽剥落。上穷尽必复返于下，所以继之以《复》。所以说，复卦源出万物去掉原来的“面具”后，所造成的矛盾。出现了种种矛盾后，怎么重返于正道，就是《复》要讲的内容了。打比方说说夫妻过了蜜月期后，恋人过了热恋后，各种矛盾出现了；如何才能安然渡过难关，回《复》到一个较好的阶段，就是复要讲的内容了。

《复》之后就是《大畜》，可见，《复》的前面是困境，《复》的本身是变革，《复》的未来是收获。所以说，算是不错吧。铺垫了这么多，开始讲《复》卦吧。

《复》之于你们，应该是处于六五爻，或者是上六爻。由于你们已经是三十多的年龄了，对本人的未来已经有了绝对的掌控能力，总之，你们的未来是掌握在你们的手中。

《复》的六五说：六五：敦复，无悔。

象曰：敦复无悔，中以自考也。

六五：经过考察，决定返回，可以无悔。

《象辞》说：经过考察，决定返回，可以无悔，意思是从内心用正道检察自己。

这里需要注意和提防的是：六五first of all是说，你们能自己进行诚恳的反思于探讨；其次是说，你们的态度要持中，不要偏；再次，你们可以找到一种让你们《复》于自然的办法。

我并不是说你们一定能在一起或者不能在一起，只是说，经过全面的思考与探讨，你们找到了你们未来的方向。当然，能够让身边的人给出些主意。

上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，用其国君，凶；至于十年，不克征。

象曰：迷复之凶，反君道也。

上六：迷途难返，凶险，有灾祸。筮遇此爻，出兵打仗，终有大败，连累国君遭遇凶险，元气大伤，十年后还不能再举征伐。

《象辞》说：迷途难返遭遇凶险，这是因为君王违反君道。

上六最大的缺点是在于：没有节制，所以不能持中。打比方说说，明君皆有敢于批评他的大臣，因此他们能管束自己，这便是持中。由于没有管束，所以，迷途难返。有矛盾时，谁都不能同意退一步，老是拿各种理由来给自己解释。于是问题永久是问题，最终还是要出问题的。

你们结合一下本人的实际情况看看，自己是属于怎么回事，最终的结果就出来了。

易经第二十四卦，求解释~

这个卦当是以六爻法起卦

没有变爻，就应该用本卦的卦辞解释

从卦象看，是可以复合，往前走是有益的。

由于没有变卦，所以要看六爻的变化才知道事情的变化

假如是第一次到两次的复合，那是没有大碍的，而且会比复合之前好

假如两人分手的次数许多了，那就没有什么香甜可言了。频繁的吵架也算。

当事情发展到这种情况，她还是希望复合的话，敦复，无悔。无论结果怎样，她都不会后悔

假如是勉强想找个人来陪的话，就是迷复，凶了。

意见在此，决断随她。

最后，易经的占卜，是描述在各个情况下，占卜者该怎么样行为处事，其结论为先人千年经验积累，切记不能只看凶吉。

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像

万物更新之象　重修破旧之意

夫妻反目，中下卦

卦辞：若占此卦不相和，忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。

推断：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。

大象：雷在地中振发，喻春回大地，一元始，万象更生。

运势与运气：旺运开运亨通之象，万事不适宜急进，按部就班可成。

爱情：性急则事败，缓可得成，有 合可能。

疾病：病防 发，但可治，为肝、肠胃、神经系统病变。

失物：有失而 得之可能。

诉讼：多人之事，但经数次扰攘才可解决。

周易卦爻辞原文

复：亨。 出入无疾，朋来无咎。 反 其道，七日来 ，利有攸往。

初九：不 远，无只悔，元吉。

六二：休 ，吉。

六三：频 ，厉无咎。

六四：中行独 。

六五：敦 ，无悔。

上六：迷 ，凶，有灾眚。用行师，终有大败，用其国君，凶；至于十年，不克征。

预测推算师官网解文

《复卦》象征复归：亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍，朋友前来也没有灾难危害。返回复归有一定的运动规律，经过七天就会前来复归。利于前去行事。《象》曰：“雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。《象辞》说：《复卦》的卦象是震（雷）下坤（地）上，为雷在地中、阳气微弱地活动之表象，因而象征复归；从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口，使商人旅客停止活动，不外出经商、旅行，君主自己也不巡行视察四方。

初九，刚一开始行动，就能知过必改、复归正道，如此便不会发生灾祸，也不会出现内心的悔恨，必然会得到吉星高照。《象》曰：“不远之复”，以修身也。《象辞》说：“刚一开始行动，就能有知过必改、复归正道的表现”，说明能注意和提防自己一身修养。

六二，以真善美做给自己行为的准则和目标，固然有时会走弯路，但是，只要能够复归正道，就必然获得吉祥。《象》曰：“休复之吉”，以下仁也。《象辞》说：“以真善美给自己行为的准则和目标，能够复归正道，就必然获得吉祥”，是由于六二能够向下亲近具备仁德的人。

六三，屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道，这样固然有危险，但是最终却不会遇见灾祸。《象》曰：“频复之厉”，义无咎也。《象辞》说：“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道，这样固然有危险”，但毕竟能够改过从善，复归正道，所以最终却不会遇见灾祸。

六四，位居阴爻的正中，独自专一地复归正道。《象》曰：“中行独复”，以从道也。《象辞》说：“位居阴爻的正中，独自专一地复归正道”，说明是为了奉行追随正道。

六五，敦厚忠实地复归正道，内心不可能有什么后悔。《象》曰：“敦复，无悔“，中以自考也。《象辞》说：“敦厚忠实地复归正道，内心不可能有什么后悔”，是由于六五爻固然远离阳刚，但却能够反省考察本人的言行以完善自我，通过如此的途径，促成自己返回正道。

上六，犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道，这样必然凶险，会有天灾人祸不断降临发生。在这种情况下，用兵作战，终将一败涂地；用于治国，国君遭受凶险。如此的状况会一直持续下去，长达十年之久，国家不能振兴。《象》曰：“迷复之凶”，反君道也。《象辞》说：“犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道所产生的凶险”，是因为违背为君之道的原因。

卦爻辞注解解读

《复》卦：通顺。出门的人不患病。赚了钱没有害。在路上来回，七天就能来回。有所往有利。

倒数第一阳爻：走得不远就回来，没有大问，大吉。

倒数第二阴爻：很好地回来，吉。

倒数第三阴爻：皱¨眉头回业，有危险，但无害。

倒数第四阴爻：促迫地回来，没有悔恨。

最大阴爻：迷失回来的路，凶，有灾殃。至于行军迷路，终于有大败，以及他的国君受害。凶。至于十年不能出征。

卦辞诗

地雷复

盛阴过后一阳生

雷在地中始复萌

出入朋来无阻滞

周而复始七天成

前行主动加积极

问者当能事事亨

六爻卦象图

地雷复

″ 酉金子孙 　

″ 亥水妻财 　

″ 丑土兄弟 应

″ 辰土兄弟 　

″ 寅木官鬼 　

＇ 子水妻财 世

复卦的互卦是坤为地 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）

第24卦复卦的变卦有六个，分别为：坤为地（动初爻）、地泽临（动二爻）、地火明夷（动三爻）、震为雷（动四爻）、水雷屯（动五爻）、山雷颐（动上爻）

复卦的错卦是天风姤（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）

复卦的综卦是山地剥（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）

易经64卦第四卦蒙卦的意义是什么

第四卦是山水蒙卦

山水蒙卦是讲启蒙和教育方面的

教育要因材施教，启发学习，让主动学习，让对学习有兴趣，方是吉利

《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

问题还是在你的一边，此刻还没有走出迷蒙，再坚持29天，一切都会好的。