八字是缺啥补啥吗(五行缺啥补啥对吗)

一：八字取名是否缺啥补啥?

按生辰八字所需五行来取名改名，是比较科学的一种方法，也是比较公认与流 行的一种取名方法。其特点是可Yi经过姓名，对先天八字进行后天的调整与补充，起到扬长避短，趋吉避凶的效果，使姓名与八字相辅相成，，相映成趣，相得益彰。 按八字取名的步骤主要有三，first of all要测生辰八字，剖析五行旺衰，确定喜用神忌神；紧接着再依据四柱喜忌，选择调配与四柱喜用最相适应的五格数理；最后再从汉字的部首偏旁与文化内涵上进行组合策划，使姓名不仅符合八字所需，而且拥有内在潜质。 但在测名与取名实践中却屡屡遇见如此的问题：“缺什么补什么”。不仅顾客这样认为，而且许多取名师也如此操作，所以社会上一直流行“缺啥补啥”的讲法。当笔者听到顾客这样询问，总是需要不厌其烦地为他们解释。但常常有“先入为主”的概念存在，无论你怎样解释，有些顾客还是弄不理解。这也不怪他们，由于这里面牵涉一些很专业的东西，不懂生辰八字的人，很难几句话就能弄清楚明白其原理的。那么，“缺啥补啥”此说法正确与否呢？在此再做一些专业性的解释。 有些人的四柱是五行皆全的，所谓“金、木、水、火、土”皆有，不过也有很大一些人的四柱五行不全，不是缺这便是缺那，有的甚至缺两、三个五行。那么是否五行皆全的人，命就非常好，而五行不全的人，命就不好呢？答案是完全否定的。五行皆全的人，假如组合不好，照样是穷困劳苦或伤灾病夭之命，五行不全的人，假如组合的好，照样是富贵荣华或福禄寿全之命。 古代人们讲四柱中和为贵。其“中和”并 不是五行俱全之意，而是指八字现有五行之间，喜用神旺而逢生得助；忌神弱而受克有制；如此的八字才是名符其实的“中和”。四柱中五行总有几项是较弱或较旺的，非常“中和”（力度一样平衡）的极为少见，多数都有如此或那样的毛病需要调整。五行即是一位药，而八字的毛病，其实也就是说本来就如人身体上的是病症。有病就需要药来治，而药肯定是用以治病的。有病了不吃药，病况会加重成灾，而无病乱吃药，也会产生副作用，由于“是药三分毒”。那么如何才能知道是得了哪种病，需要吃什么药呢？ 说实在的，这个问题很难，非专家莫能辨之。既使是专家，也并 不是皆能辨之。四柱里有两个关键词，一个叫：“喜用神”一个叫“忌神”。喜用神就是需用的五行，忌神就是忌讳和避讳的五行。注意和提防不要见“神”字就理解成的类型“鬼神”。所谓得了哪种病，该吃什么药，就是依据喜用神与忌神的具体情况而确定的。一般而言，八字有喜用神，喜用神旺而逢生则大吉，反之，有喜用神弱而受制、或缺了喜用神，则大不吉。八字有忌神，忌神旺而逢生则大不吉，反之，有忌神弱而受制、或缺了忌神，反而大吉。这便是辩证法。其实也就是说周易一直就是辩证法，我学周易最大的收获，就是发现了这个辩证法，而且学会了运用辩证法。 说来这里，按道理来讲的思路就应该比较清晰了。简单说来，八字并 不是五行俱全就好，亦不是缺了什么就一定不好。而是依据八字喜用神忌神来决定。缺了喜用神不吉，就需要弥补补充，而缺了忌神则应吉，不需要弥补补充，补上了忌神相反的会应凶。八字缺了喜用神，就一定设法从后天去调整弥补补充，后天调整弥补补充的方式方法有多种，打比方说风水、方位、职业、颜色、饰品、属相等等等等，姓名便是其中之一。同理，如果四柱中缺了喜用神，就应该从姓名中着重去弥补补充这种五行；如果八字缺了忌神，那么这样就坚决不能从姓名中去弥补补充此种五行！补上了所缺的忌神，那不仅是画蛇添足，无事找事，而且会增添忌神的力量，相反的会应凶，会助纣为虐。如果说到此还不理解，那么这样就再举个例子吧！ 打比方说甲和乙两人去见丙，甲提着一包药品，而乙是空着手的。在丙看来，甲提着药品，为有，而乙空着手，则为没有，没有就是缺。如果丙感到非常惊讶：“乙，人家甲带了一包药品，而你为啥呢没有带包药品呢？”，而且还建议他也与甲一起吃药。这时乙肯定会回答：“他带包药品是由于感冒了，为了吃药治病，我没病，带包药品干嘛呢？是药三分毒，你干嘛劝我没病乱吃药呢？你不是发神经了吧？”

二：八字缺什么

有些人总是以为，八字缺了个啥五行，就是个天大的事，就为此忧心忡忡，就必须想方设法来补上。其实也就是说这种念头或观点，是非常偏面的，非常没有意义的，或是非常愚痴的。

这个问题必须辩证来看。由于易学测算的实质，就是用辩证的看法来看问题，而《易经》的精髓，亦即辩证法。这或许是许多人不晓得的。由于人们总是认为易学是唯心的，而科学是唯物的，所以一直把易经当成唯心来看待的，殊不知易经与易学，才是名符其实的唯物，才是名符其实的辩证法，或是超脱于唯心唯物之上的哲学真理。

因此此处面的核心，就是一个四柱喜忌问题，该补还是不该补，都是由四柱喜忌说了算，而不是由八字缺啥说了算。

那么如何知道四柱喜忌？这个问题讲起来有些难，学起来更难，由于它太专业了，没有十年以上的学习与实践经验，没有明师指点，没有特长智慧，没有辩证法的基础，是很难彻底掌握的。我毫不客气地说，即便是此刻许多经常提到的“大师”，能真真正正判准四柱喜忌的，也寥寥无几人。大部分皆在那里滥竽充数而已……抱歉，我以前从不评价别人，但看见那些半瓶醋在迷害大众时，也不得不哑巴开口说几句。

所以在这里，只能粗略地说一下判断四柱喜忌的原则供参考。里边 的一个重要原则，就是“平衡”与“顺势”。所谓平衡，而不是说八字平衡的就为贵，而是说八字偏颇的就需要使之平衡，或相互制约。所谓“顺势”，是说假如不能平衡的就只能顺势而行。

生辰八字共有五种基本格局，其中四种常常见到的，分别为：

身旺格（需要抑制、忌讳和避讳生扶）、

从强格（顺势而行，需要生扶、忌讳和避讳克制）、

身弱格（需要生扶、忌讳和避讳克制）、

从弱格（顺势而行，需要克制，忌讳和避讳生扶）；

还有一种不怎么常见的化格。

具体判断方法是：1。四柱中是用日柱天干为核心，所谓四柱喜忌就是看日干需用什么，忌讳和避讳什么。2。first of all要判断日干属什么格局，才能确定喜用什么忌讳和避讳什么。3。以月令为准绳，月令在四柱中占一半的力量，故要先看日干在此月当令还是失令。4。月干、日支、时干，围绕在日干周围，是辅助力量，就象天平上的法玛，有时也起到举足轻重的效果。5。假如日干得到月令生扶，那么这样就旺了一半，如再得到月干、日支、时干里边 的一项生扶，那么这样就是日干身旺格了。身旺则需要抑制，故克制日干的五行，即为喜用五行，生扶日干的五行，即为忌讳和避讳五行。6。在确定日干已经身旺的前提下，假如日干周围全是帮扶，或虽有克制但力量弱小，那时日干就旺极而从，为从强格了。从强为顺势而行，越强越好，故生扶日干的五行，即为需用五行，克制日干的五行，即为忌讳和避讳五行。从强格中，食伤泄秀也为吉。7。假如日干受到月令克制，那么这样就弱了一半，要是再受到月干、日支、时干里边 的一项克制，那么这样就是日干身弱格了。日干身弱，就需要生扶，生扶日干的五行，即为需用的五行，克制日干的五行，即为忌讳和避讳的五行。8。在确定日干已经身弱的前提下，假如四柱中再无其它有力的帮扶，那么这样就弱极而从，属日干从弱格了。日干从弱，为顺势而行，越弱越好，故克制日干的五行，即为需用五行，生扶日干的五行，即为忌讳和避讳五行。

断准了四柱喜忌以后，就能够灵活运用到本人的生活、感情、事业、健康中去了。就能够从五行、风水、心理、姓名、服饰、颜色等诸方面，来补充所需用的五行，回避所忌讳和避讳的五行，对本人的人生命运，作一些趋吉避凶的调适与改善。但千万记住一点，那么这样就是按需而补，不是缺啥补啥，否则你就适得其反了。

以上只是粗略地论述，对于常常见到的八字而言，也许你能有时候断准，不过对稍微复杂一些的四柱，你就爱莫能助了。八字是非常复杂的，也是很难判断的，所以有时要超越以上这类办法，从八字整体去看，才能判断准确。但请记住一点：那种按五行数理多少来推测断定四柱喜忌的方式方法，是断不可取的，会误人不浅！

在确定了日干喜忌之后，八字缺啥补啥的这个傻瓜问题，其实也就是说已经迎刃而解了。假如需要我再重复一遍，那么这样就是：八字而不是按缺而补，而是按需而补，缺了需用的就要大补特补，缺了忌讳和避讳的那么这样就不能再补，否则不单是多此一举，而且还会补上忌讳和避讳的五行，使其在所代表的方在应凶了。

故八字五行问题，要依据日干喜忌去看，不能缺啥补啥。假如你看见别人皆在买药，你也去抢购一堆来吃，而是药三分毒，你不吃出病来才怪！

而且从实践中看，八字五行齐全的，未必就是好命，而八字五行缺这少哪的，反而更有作为。

而且经常提到的命运，也是两部分构成的，一是八字命局，而是大运运程，只是命好但行不上好运，照样平庸坎坷；固然命差但行上好运，照样平步青云。故命与运，也要综合来看才客观正确。若是再推演到“人生命运”全局来看，那命运亦不是全部，命占一分，运占一分，心占一分，还有一分风水占！故过度命运，也是傻瓜一个，也会误入歧途。所以命运与人生，应该综合来看，辩证来看，才有积极意义，才有参考价值。

三：五行是缺什么补什么吗

？人出生于宇宙间，而宇宙是由阴阳五行所构成，于是，人也是由阴阳五行所形成。构成人的阴阳五行由年柱、月柱、日柱和时柱，亦即俗称的四柱来预示。有的人四柱中木、火、土、金水五行皆有，不过有的人可能就只有其中一种、两种、三种或四种五行，我们就认为八字缺少五行中的一种、两种、三种或四种五行。不过？

但不管缺不缺五行，不管缺几种五行，都已成型了一个完整的人。若是再加上后天大运、流年等，都已成型了人的毕生。

既然都已成型了完整的人和完整的人生，四柱中所缺五行不是名符其实的没有，而是被其它五行所代替了而已，根本没必要补充所缺之五行。就好比建房子，缺少了木梁，完全可以 使用其它材料的梁代替，说不定比木梁更好，为啥还要补充木梁呢?

再说了，已成型了完整的人了，你将所缺的五行补在哪?总之，四柱中所缺的五行，一方面没法补，另一边，也根本没必要补。所缺五行没法补，也没必要补，那些经常提到的“缺什么补什么”的论理，就完全是胡说八道和想当然而已。

凡是取名、合婚、风水等，用到“缺什么补什么”的论理，都是歪理邪说。

易学是一种变通的学说，假如照搬照套、人云亦云，就根本违背了易学的原则，这种人，根本没资格研究易学，更别说指点人生了。

只要是一个完整的四柱，就不缺什么五行，只是被其它五行所代替了而已。有了这个理念，许多经常提到的易学难题，就会迎刃而解。否则，学一辈子易学，也只会停留在“缺什么补什么”、“伤官见官为祸百端”等未入门的水平上。

四柱中，根本不存在缺什么补什么，而要用什么补什么。总之，四柱中需要什么五行就用什么五行，这才是易学命理的真谛!

例，女八字：

丙庚丁庚

戌寅丑戌

四柱中庚金为喜用神，丙火、丑土为忌神。

四柱中固然缺五行水，但假如补水的话，就会泄掉喜用神庚金，对命主的命数就会起到坏作用。

假如用土，土可泄忌神丙、丁火，又可生庚金，这是最好。

还可直接补充喜用神庚金。

于是，取名时，一个字补土，一个字补庚金，构成土生金的组合，如此的名字可化忌神丙、丁火生喜用神庚金，肯定是最友好的名字。

四：你好，我想问一问，八字起名是缺啥补啥么?

不是，是用啥补啥，不要搞错

五：起名字是否五行缺什么就补什么

不过是还是不是四柱中五行缺什么，名字就补什么五行呢？

其实也就是说，五行全部具备的四柱并不多，许多八字会缺一个、两个甚至三个、四个五行。四柱中五行是否齐备，与该八字的富贵贫贱并无关系。打比方说有的四柱，仅有一个五行，即经常提到的专旺格或从旺格，是相当高的格局。而有的四柱，五行诸全，却平庸之极。对人生运势与运气具有深刻作用与影响的，是八字命局中的用神，即看哪个五行，对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。

因此取名必须依据四柱中用神之五行来进行补救，而不是缺什么就补什么。

例：己未

戊辰

壬子

己酉

此命四柱中蕴含有土、金、水，缺少木与火（未土和辰土中的木火很微弱，这里忽视不计）。假如依据这个命盘起名，只要带上草木或火日旁就应该可以了。

六：取名字是缺什么五行就补什么五可以吗?

生辰八字：丁酉

丁未

乙卯

癸未

五行齐全，金木水火土什么也不缺。八字过弱，四柱喜水，起名字要五行属水的字就能够了。

给你孩子些许建议：

1孩子的衣服床单被褥枕巾等多用黑色蓝色，不要黄色。

2家中放鱼缸养鱼非常利于你孩子。

3玉器玛瑙翡翠不要给孩子带。