杨公风水详细解读(杨公风水七十二局分金)
何谓杨公风水
杨公就是宋代杨家将中的老令公杨继业,风水中有“杨公祭日”万事不可做!说,你的清楚明白?
杨公风水务 必要熟记的知识
1。先是《龙经》的峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙,察血脉,起天心、配雌雄、定山向,最后才是挨星取运,以明作用时机。
2。挨星之所以“最为贵”,是由于它能预测推算一坟一宅,发于何时,败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的,是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气,不能挨到龙穴山向水上,就论明此穴的时机未到。
3。能联珠的就是一家骨肉之亲,龙真穴的,雌雄配合了,又能立得真向,自然得到龙穴的荫助。读杨公之书,必须承前启后,贯通上下文意,才不致被诸家注解解读所误导。
4。杨公是要大家认得真龙之后,才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。不能得到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。
5。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,任你七星怎样去打劫,皆是空话。
6。“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法,与天文北斗星无关。杨公的罗盘特别容易,绝对没有五花八门的东西;更没有现代高科技的度分秒,三百八十四爻,二十八宿度数;由于杨公玄空风水的大用,只在三般卦上。
7。识得杨公的阴阳两路,用之于寻龙点穴,所寻之龙、所点之穴,皆是真龙真穴,百做百应,故曰「富贵达京城」。反之,不识杨公的阴阳两路,就无法分辨「来龙」的真与假,就无法证实「的穴」之有无。常常就葬得花假之龙穴,求福反祸,故曰「万丈火坑深」。
8。雌雄配合,阴阳交媾,就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类造福的巧妙使用,正所谓物物各一太极,物物自具——雌雄之二体。所以山一片为静为阴,而水一片为动为阳,这便是山管山、水管水的阴阳两片。是“山与水交”,并不是“形与天交”。明此,则雌雄与山水之理气尽矣。
9。正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉祥。
10。山龙是如此用法,水龙后空也是这样用法,三般卦的阴阳局法原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。
杨公风水口诀诀窍秘密传授
杨公风水口诀诀窍秘密传授如下:
1。十紧要口诀诀窍,第一个口诀诀窍叫作地有十紧要。一要化生开帐,二要两耳插天,三要虾须蟹眼,四要左右盘旋,五要上下三停。六要砂脚宜转,七要明堂开睁,八要水口关兰,九要明堂迎阳,十要九曲迥环。
名符其实的杨公风水
第一要形好,形即峦头、地形、形势、形象、形气,所谓形势有吉凶之别,形象有类别之分,形气有五行九星所属,地形吉者,山青水秀,龙神起伏,有分有合,龙虎有情,穴星隐藏,砂水环抱,朝案分明,玄武临头,朱雀拱照;地形凶者,石山嵯峨,凶顽无化,孤单瘦削,龙神粗鲁无起伏,砂水反面无回头,崩坑尖射,龙虎无情,穴星无分合,水口无关锁,谓之凶也。形象有动物与非动物之别,形气有五行:金、木、水、火、土之分,九星有贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼之别,还有九九八十一星体变幻,穴星真假,一百八十一怪穴,所谓形为风水的最关紧要之一。第二要理好,理即理气,理论,经常提到的理气也有许多,有深浅上下之理,有精微奥妙之理,如三合、四局为风水文化的粗浅下层之理,如纳甲、夫妇、净阴、净阳、玄空、挨星都属风水文化的中层理气,如三元一卦纯清、先后天、城门法、七星打劫、联珠、串珠、中火二星、太阴得水,都属风水文化的上层理气,如中五立极、坎离水火中天过、些子、河图、洛书、明暗四大交姤、抽爻换象等都属风水文化的上乘理气,而这几个理气最好就是要天然的龙、穴、砂、水和水口,才是名符其实的好理气。经常提到的理论是依据理气和形气的好赖、轻重来定论,去断定过去和未来的丁、财、贵、寿,所以理气的轻重是决定风水的好赖之关健。第三要法好,经常提到的法有造法、变法、成败法、剪裁法。造法first of all要看峦头的星体来定,穴位是依“吞吐浮沉”四个字来定。成败法是按八卦二十四山星体吉凶、五行九星阴阳生克,用剪裁法去加减补助而成,假如背其道而为之则是败法。风水三要的秘笈是风水祖师杨救贫先师在江西省赣州市兴国县三僚村传播下来的,也是我村历代国师和名师流传下来的风水文化的宝贵结晶。如明朝永乐国师廖均卿,首建北京十三陵、故宫紫禁城;曾从政建天坛等等
风水罗盘知识详细解读
罗盘盘面有三个方位:正针(地盘),磁针方位依靠天池内的磁针指示定位南北方位;中针(人盘),罗盘中间的二十四山向是极星方位,称为中针;缝针(天盘),在罗盘外圈的是日景方位,称为天盘。
校正罗盘:以罗盘十字线任一条,一端压在二十八宿虚宿和危宿中间的界缝,即周天三百六十度 的零度,另一端压在张宿三度,即周天三百六十度的一佰八十度,假如天池海底南北红线与外方盘十字线的南北相吻合,就证明所使用的罗盘是正确的,否则,必须移动磁针,使海底红线与上述南北线相吻合。
第二层:先天八卦,后天八卦
先天八卦:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天为体,为基础,根本,宇宙的本源,是宇宙原来的自然现象。
后天八卦:后天八卦是周文王依据先天八卦的性能为人的需求而加以运用而作的。殷周时期没有针形的磁针(指南针),用的是日照方位的土圭方位,所以我们的先天坤卦方位应在土圭北,即缝针的正子位,唐朝晚年才发明了针形的磁针。
第三层:坐山八煞
坐山八煞是以坐山与水论吉凶,是固定的坐山和八煞,不是以向与水论吉凶,坐山八煞以正五行论吉凶。
杨公风水的八煞指金木水火四大局,每生十二宫的墓绝二宫为煞,四大局合称为八煞。
第四层:向上天干黄泉
口诀诀窍:庚丁坤上是黄泉,坤见庚丁不可然,巽宫最嫌居乙丙、乙丙须防巽水先,乾上辛壬行不得,辛壬水路怕当乾,甲癸向中休见艮,艮流须知甲癸颠。
杨公古法风水的四大局,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵,乙丙交而趋戊,辛壬会而聚辰,为 金、木、水、火四大局,庚丁坤上是黄泉是指斗牛纳丁庚之气的金局,水出坤申为水冲临宫,主应丧成材之子。巽宫最嫌居乙丙是指乙丙交而趋戌的火局,水流巽宫也为水冲临宫,主应丧成材之子,余类推。杨公古法风水的黄泉指金、木、水、火四大局,每生十二宫的死宫为黄泉,四大局死水上堂为黄泉水上堂。
第五层:正针二十四山向
正针二十四山向位于罗盘三针内层,称为内盘,以天地人三才而分称为地盘。正针所示方位为磁针所指方位。正针及七十二龙以及缝针是杨公创制的,因此正针和缝针又合称为杨盘。
杨公风水四大局指什么
明朝时,长安生意人贾子龙结交高士真生。贾子龙热心公益,乐善好施,常入不敷出,于是想尽办法筹钱谋利,又常因资金不足向真生借钱。真生劝他量入为出,知足常乐。