诸葛亮免费测三字神巴巴(诸葛神数测名字)
诸葛亮测字3个字
古老东方测字是三国时代诸葛亮所作。 依据历史记录载入,诸葛亮上懂天文,下晓地理,料事如神,用兵用人,皆恰到好处。 诸葛亮每遇难题,必暗自用一种独到的占卜法。心要诚,手要净,焚香向天祷告,紧接着,在纸上写3个字。这3个字,其实就是天灵与人心灵交流,总之,你的心事已得上天了解,而上天会对你作出指示。
按诸葛灵签规则,输入3个字组成三位数,但是也可以任意输入数字和汉字,这样是所有的汉字笔划顺序组成的数字,建议多用数字抽签,当然简体或繁体而不是抽签的必然决定因素,所谓心诚则灵,任何的随机都不是任意的。
马上开始,写下你所想到的任意三个汉字:
测字时,心要诚,手要净,紧接着,默念3个字。这3个字,其实就是天灵与人心灵进行交流的媒介,总之,你的心事已被上天了解,而上天会对你作出指示。所以尽最大力量不要抱着玩一玩的心态。这是可以作为判断吉凶,决定进退,是选择趋吉避凶的指南针。
诸葛亮“神”吗
诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他,歌颂他,热爱他。可以说,诸葛亮在历史上的巨大作用与影响已超过了他在三国历史上的军事实践。《三国演义》固然突出了诸葛亮毕生性格、品德、功业等的积极方面,但又把它无限夸大,把他描写成智慧的化身、忠贞的代表,并且将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛亮之智而近于妖。”因此,《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。
历史上是确有诸葛亮其人的,不过他的一些“事迹”在小说中给神话了。
诸葛亮(181~234)
诸葛亮字孔明,三国蜀汉琅琊郡阳都人(今山东省沂水县)。少年时父母双亡,逐随叔父避乱荆州,隐居于南阳隆中,常自比管仲、乐毅,爱唱《梁父吟》,结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为大家所公认,人称「卧龙」。娶黄承彦之女为妻。
181年:诞生于琅邪。
207年:因刘备三顾茅庐,而出山辅之。
208年:说服孙权抵御曹操于赤壁。
214年:被封军师将军。
221年:被封蜀国丞相。
225年:讨伐南蛮,将其平定。
陈寿的三国志中有记录载入!!那可是正史啊!!但罗贯中把他神化了!!鲁迅说过三国演义中的孔明:非人近妖!!其实也就是说早期时他就是参谋啊!!等刘备死后他才有机会展示自己!!火烧新野是刘备的计策啊,空城计也是假的啊
参考资料:http://zhidao。baidu。com/question/8731092、html?fr=qrl3
诸葛亮三字算命法
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诸葛武侯巧连神数
繁体字(笔画):第一个字 乘上100 加上 第二个字 乘上10 加上 第3个字 除215 得的余数就是下表中的课 天地之数五十有五,时刻之数九十有六,易卦之数六十有四,共连百壹拾五数,诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香,积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以推算之成书句或成联句,或成长短句,或成诗句,有虚有实有明有暗,有正有反,就所占之事会其意嚼其味,无不灵验,但仗意其味虚,而兼实是,而兼虚明,而藏暗暗,而藏明反,而含正正,而含反,令人极难会嚼聪明处诚者,犹易鲁愚简慢者恒难足微诸葛先生神通,广大韬略精工后人,只可为徵创立韦弦,不可作条之符芦者矣。
后序 是书相传为汉相诸葛武侯所作,以天地之数,五十有五时刻之数,九十有六易象之数。六十有四共二百一十五数按二百一十五,又其中句法或诗或文或长短,含义深远,变化无穷。判断吉凶无不云验。凡占卦者须洗手焚香,诚心祝告某人因某事,祝毕,书字于纸上,以三字为限。第一字每笔作百笔数,第二字作十数,第三字作个数。凡笔画在九笔者,照算,在十笔以外者则减去十笔算。若恰在十笔或二十笔者照一、二算。三数之和被二百一十五数除,余数便为所查之条。 又序 天地之数,五十又五;时刻之数,九十又六;易象之数,六十又四;共二百一十五数。诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。祸福凡占疑者,遂意三字,或人代书也可,第一字一画作一百,第二字一画作一十,第三字一画作一,以二百一十五数定之,若多,则须减去二百一十五,还多,再除之,除之不足二百一十五数来定,按数查后之某数注载,或成诗句,或长短书句,有虚有实,有明有暗,有反有正,就所占事,念其意味,无不灵验。例如,如“父子一”三字,计四百三十一数,除去二百一十五数,还余二百一十六数,再除二百一十五数,只余一数,即后第一数,乃云:“混沌初开,乾坤乃定;日月合璧,凤凰和鸣”之句,余皆仿此。 再序 凡用此数占疑者须洗净手,清除杂念,一支清香心中默念,我为某事求占后任意写三字,或由别人代写.紧接着把写好的字按繁体字笔划计算.第一个字的笔划,每一划按100计算;第二个字的笔划,每一划作十划计算;第3个字每一划作一划计算.把3个字的笔划相加的和数用二百一十五数除后,余数即包指二百一十五,以下的数去查书上所标数字中,找到该数的字,用笔记下后,在该数上再加上二百一十五数,继续查直到加后的数记录载入有圈无字时,停止这时你所记下的字或是单字,或成句,成诗句,有长有短,有虚,有实,有明,有暗,有正,有反.就你所占之事,念其意,嚼其味,依据字诗词句所含之意,无不灵验.但是因为每个的心情,理解能力,思维方向,对这虚中含虚,明中藏暗,暗中有明,反而有正,正中有反令人难以理解,需慢慢品味多方联想,以定吉凶祸福.此数是诸葛先生神通广大,韬略精辟之作.后人其能够做正经之用,不可做行乐用举例:如果写的是"父子一"3个字,共四百三十一划,除去二百一十五数,余剩二百一十六数再除去二百一十五数,余剩一数书上记的第一个字是混字,一再加二百一十五数共二百一十六数,书上所记的字是沌字,加上二百一十五数共四百三十一数书上记的字是初字,再加上二百一十五数共是六百四十六数书上记的是开字,将这四个字连起来即"混沌初开"四个字,直到只有圈,没有字时停,其它的笔划也模仿此.
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诸葛测字准不准呢?
这个不好说,看你自己。
这属于仁者见仁,智者见智的事情。
你说他不准,那么这样就不准,你说他准那也有道理。
他是在一定的科学基础上,进行的有针对的推测和臆想。
我本人觉得他跟风水学说的体验感觉有点靠近。
俗话说得好:谋事在人成事在天。
树立自信,敢于面对比测啥都要重要。