潮汕人本命年忌讳和避讳什么(本命年不适宜做什么事)
一:本命年里有什么忌讳和避讳吗?
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。在传统习俗中,本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”亦称做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”也可以在常鹤鸣工作室请个化太岁锦囊佩戴在身上,便可消解灾祸、化凶为吉。
二:本命年该忌讳和避讳什么?
就是过生日的那一天夜里要记得藏星星,就是不要星星看到你。俺也不知道为啥,反正我藏了……
三:本命年忌讳与禁忌
一、本命年要注意和提防什么
本命年,在汉族民间有这样一种讲法,说人们在“本命年”里将会遭遇厄运,往往会遇见许多不遂心的事,打比方说患病,破财,招小人,婚外恋等;甚至做出一些平时看来荒诞不经的事情来。不过也有很多人认为:本命年顺,则一顺百顺,鸿运高照,势不可当;本命年背,则到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家。
正由于说法不一,所以本命年许多人都担心自己一年的运势与运气,要驱邪避灾。
1。扎红腰带
每到本命年时,汉族北方各地,大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红袜子、红裤衩(俗称“本命年老三样”),认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。
到此刻也有人叫这种腰带叫吉祥带。
2。穿红色内衣裤
在本命年穿红色内衣裤的习俗,在各地都很流行。但许多地方习俗认为,这种红色内衣、内裤务必要别人送的,据说如此的话,辟邪的效果与功能会大大加强。
3。佩戴貔貅
本命年需要佩戴貔貅,
貔貅(也叫作天禄、辟邪、百解),是我国古代神话中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅有将邪气赶走、带来欢乐及好运的效果。
4。垫红色鞋垫
本命年的人要穿红色鞋垫,有踩尽天下小人,诸事顺利,让好运从每一步、每一步开始之含义。
本命年需要注意什么
老话说,本命年是“太岁当头坐、无喜必有祸”,因此,本命年也称为槛儿年,是要分外小心提防注意和提防,尤其是要防小人的。本命年有如下注意和提防问题与事项:
1、最好别出嫁,定亲,由于本命年运势与运气起伏大,也许会产生感情危机危难。
2、谨慎理财投资,最好以维持稳定为主,忌扩大投资。
3、不适宜跳槽,也最好别创业。以稳定事业为主。
4、少说话多做事,少使人抓住把柄,最好少喜惹是非。
5、避开是非和喧闹之地,小心祸从天降,注意和提防交通安全。
二、本命年的忌讳与禁忌一览表
注意和提防一下几点:
1。保持正常的心态,不由于本命年太岁而胆怯,由于人有旦夕祸福,就当做本命年是一种小型打击考验。
2。不可不努力工作,自怨自艾,在流年不利情况下,更应该努力奋斗,争取好的结果,本命年只是掌握着你的运,而自己须把握本人的命才是最为重要的。
3。不可沉迷酒气财色,由于本命年身体抵抗力会较差,人比较背,而之所以如此,全是由于自己把持不住,被一些恶习沾染所致使。
4。需常怀喜乐,乐善好施。常怀喜乐,是针对自己,乐善好施是对他人,只有本人觉察到美满,才能真的给别人美满,相反,乐善好施也能从他人处获得美满之物。
5。可以try一些转运方法,但是不可全部投入于此。
科学选择转运方法:
我们可以依据生肖的之间的联系,太岁的对冲,选择有效的吉祥物来克制本命年带来的不利作用与影响。打比方说李居明,打比方说正所谓依据天干八字,测算出每个属相之在蛇年之五行富缺,配之以独一无二的吉祥物,摆件,手链补足或克制运势与运气的赢缺,以达到为有缘人减少灾害,化去煞气,添加福禄,增补财源的作用
四:本命年都忌讳和避讳什么?
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。打比方说猴年出生人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”亦称做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证,“本命年”这一说法早在西汉就有了,追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在我国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法,每年以其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的,它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,因为12生肖的周而复始,每过直2年,人们就要遇见本人的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国很多民族皆有注重和重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为毕生中第6个本命年,也是干支纪年的一个循环,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”忌讳与禁忌,在老百姓中有着宽广的作用与影响,在南北民俗中,皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征,尤其认为红色有驱邪护身的效果。所以在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶,消灾免祸。这几个为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,亦称本命年。作为中国本土生养的宗教,道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神,有一些地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统一叫作六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的讲法,不是汉民族所独一无二的,其实也就是说在我国一些少数民族中也有类似的讲法。按藏族旧的讲法,每人各有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,藏历的每一个地支终了,第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以任何人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳和避讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避开灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说,过“本命年”这一习俗最开始是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用十二生肖纪年,每12年生肖轮回一次,到了属于每人出生生肖这—年,就要举行仪式纪念本人的始生,报答妈妈的养育之恩。
综上所述,本命年是福是祸或者是与大都人认为的那样:本命年顺着一顺百顺,鸿运高照,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家的讲法,目前还尚无定论。但可以肯定的是,本命年是凶年的此说法是没有任何科学根据的。但在本命年,人们是往往会遇见许多不遂心的事,或者做一些荒唐事,这使人觉得很蹊跷,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故常常过本命年的人们就很担心自己这一年的运势与运气,想用什么办法越过这道槛是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是,每逢年关将至时,商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点,大力宣传“本命年”商品——打比方说什么红内衣、红内裤等等,抓住商机赚大钱。现在的本命年已和中国传统其它的一些习俗一样,失去了其固有的意义,沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大都人则抱着“宁可信其有,不值得信其无”’的态度而从众于这种潮流,或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”,它成了一种流行的时尚。
五:本命年有什么忌讳和避讳呢?
我们这里有个关于本命年使人很无语的事情,那么这样就是谁家要是有喜庆之事,处在本命年的人,是不能上前观看的。
刚开始我不太清楚这个情况,只是了解是一有人娶媳妇儿,就会在门前贴上某某某属相的人,不能进院子,这就使人非常不解了。后来我堂弟出嫁的时刻,我帮着贴窗花,问了年长的人才知道,本命年的人运气较差,像出嫁如此的喜事,是不太欢迎的。当然这个不欢迎,只限于新郎新娘拜天地的时刻,酒席还是可以随便吃的。
固然这几个都是的事情,但是许多人还是非常虔诚的在相信着,并且一到本人的本命年就非常自觉地不出此刻各个喜事宴席上,省了一大堆麻烦。
六:本命年都忌讳和避讳什么?
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。打比方说猴年出生人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”亦称做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证,“本命年”这一说法早在西汉就有了,追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在我国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法,每年以其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的,它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,因为12生肖的周而复始,每过直2年,人们就要遇见本人的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国很多民族皆有注重和重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为毕生中第6个本命年,也是干支纪年的一个循环,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”忌讳与禁忌,在老百姓中有着宽广的作用与影响,在南北民俗中,皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征,尤其认为红色有驱邪护身的效果。所以在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶,消灾免祸。这几个为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,亦称本命年。作为中国本土生养的宗教,道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神,有一些地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统一叫作六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的讲法,不是汉民族所独一无二的,其实也就是说在我国一些少数民族中也有类似的讲法。按藏族旧的讲法,每人各有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,藏历的每一个地支终了,第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以任何人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳和避讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避开灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说,过“本命年”这一习俗最开始是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用十二生肖纪年,每12年生肖轮回一次,到了属于每人出生生肖这—年,就要举行仪式纪念本人的始生,报答妈妈的养育之恩。
综上所述,本命年是福是祸或者是与大都人认为的那样:本命年顺着一顺百顺,鸿运高照,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家的讲法,目前还尚无定论。但可以肯定的是,本命年是凶年的此说法是没有任何科学根据的。但在本命年,人们是往往会遇见许多不遂心的事,或者做一些荒唐事,这使人觉得很蹊跷,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故常常过本命年的人们就很担心自己这一年的运势与运气,想用什么办法越过这道槛是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是,每逢年关将至时,商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点,大力宣传“本命年”商品——打比方说什么红内衣、红内裤等等,抓住商机赚大钱。现在的本命年已和中国传统其它的一些习俗一样,失去了其固有的意义,沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大都人则抱着“宁可信其有,不值得信其无”’的态度而从众于这种潮流,或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟邪”,它成了一种流行的时尚。