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廿四水口吉凶(阳宅廿四山吉凶断)

风水大全 国学 02-14

如何确定风水水口方位

可是许多人大体上都不知道水井打在何方,只是了解打出水来就行了,更不知水井的具体位置涉及到家宅家人的健健康康!家宅周围按八卦分有廿四个方位,只有甲、壬、庚三个方位可以打水井,而且对家运有扶旺之相,其它的廿一个方位都是凶相,轻则病魔缠身,重则伤人口。本人在勘舆经历中,还有好几次遇见客主将水井打在室内,更凶,伤宅主!故有些略懂风水的地方民众,将井打在距家宅远点的地方,以防煞伤邻近民居。打井前务必要先选好吉向方位,择取黄道良辰吉时,为吉。弃用的水井要填掉,有的人家将其一封了之,凶。填井要先抽干原来的井水,择吉日吉时(first of all用五行化煞符焚烧井内,否则凶!)紧接着用新黄土填平填实,吉。在【四库全书】之《八宅明镜》中对井有描述,“子上穿井出颠人,丑上兄弟不相称,寅卯辰巳皆不吉,不利午戍地求津。大不吉未亥方开井,申酉先凶无吉论。惟有乾宫应坏腿,甲庚壬位透泉深。并灶相看女淫精,兑方有井家无金”。可见自古至今对井之方位吉凶就有深刻的论述,此刻随着社会的进步,为了住宅的安宁,我们更应在穿井时作一详细的合理布阵与布局。在有些古籍记录载入中,井的方位按东、南、西、北八宫生人属相而定家宅的井位,确实分析得十分详细,但是没有考虑到一口井并非是一个人所用,这幢家宅也而不是一个人居住,而且是几口人,几十口人,上下几代人所居住的环境,那么这井位就不应该能按东、西、南、北宅八宫而定位了。居上释读解义,一个人居之合上述八宫属相是大吉,但要是其他人居之不合八宫属相就凶了。所以对井位风水论述门派之多,有些会误人也!不妨要细致地分析才是。 水井风水位置哪里最好?眼睛能看到所有角度的。你这样说根本把握不了水井在哪个方向的,不同的角度作用与影响是不同的!结合你家宅的格局才知道在那些位置相对较好的!风水之法得水为上,井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。此刻除了偏远地区,到处都使用自来水,水井已不如从前那么重要,但是乡下有些地方还会使用水井,而城市的别墅区也有挖水井以作备用的。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、方位以及周边环境。因水井是家宅的用水来源,关系一家一村的吉凶,故此很有讲究,并有多方面的喜与忌:1。从方位上来说,宜在宅的白虎方或生旺方,若是一村之井则不适宜离村太远,容易造成生活的不便,忌在宅的子、午、卯、酉四正位或者正好对大门,宅龙之方同忌。 。 2。土质宜干净,忌有垃圾或有害物质污染井水,最好到专门机构检测水质。3。水井不适宜太深,忌与地平,宜高于地,且有砖石拦砌,有盖更好,这样可预防污物落入,于人更有安全感。4。废置的旧井,应寻找“闭”日,用吉祥方位的黄色新土填实。5。井水五行为阴,炉灶为阳,忌阴阳相对立,实不适宜在灶位直接看到水井。6。井不适宜在污染区的下水位,亦不适宜靠近厕所、水沟以及垃圾堆。7。水井附近有大树为凶,而种一些竹子、柿、枸杞则为吉。8。挖井多选在冬至到夏至这一阳遁时段,忌夏至到冬至阴遁时段。9。附近有铅等有害于人体的重金属矿场、硫磺温泉等的井水不适宜作为饮用水。10。水井之形宜方形、圆形,八卦形,取金水相生的意思 。

廿四山吉凶谁有?

廿四山兼向分金吉凶断;坐向24山是将八卦的八个方位,再分天人地三元为24个方位坐向,每方为「45」度角,每方有三山,每山为「15」度角。

八方分为四正方和四隅方,四正为东、南、西、北;四隅为东南、东北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉为主,加天干为副,四隅以四卦为主,加地支为副。

壬山兼子:

主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴盛,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名闻天下,永世无穷,gaoguan进职。

壬山兼亥:

初代子孙过富贵发如雷,二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足,又为贼首定遭凶,日后单丁代

子山兼癸:

初代子孙人丁兴盛,广进田庄千万万,富贵武权镇边疆,二代房房兴旺,男妇孝顺,贤肖千丁,万口子孙,寿如彭祖。

癸山兼子:

初代子孙人丁,发无周全,半凶半吉发如雷,败如灰,日后子孙抽气疯疾吐血,嫖赌浪荡,百件武艺皆凶。

癸山兼丑:

初代均平发如雷,富贵齐全,二代家门昌盛,满堂和顺,千丁万口学门著紫衣世官应。

丑山兼癸:

初代子孙发如雷,不久年月后,疯疾损丁,妖凶孤寡,大败三代,子孙漂危,路风黄疼、贫穷,若离妻沐浴为贼,首人充军绝嗣。

丑山兼艮:

人丁大旺,田庄万顷,富贵室外无疑,满门著紫衣,官世应子孙,受恩女进蝉宫,男作公候守边疆,富贵极品。

艮山兼丑:

初代小富贵,半吉半凶,无周全,男女不正,破财损丁,家里沐浴乱纷纷,三代少年寡妇守空房,吐血痨伤受灾殃,疯疾暗哑盲记盲聋陀背一同断。

艮山兼寅:

初代富贵齐全,千丁万口淑贤良,家门昌盛足兴隆,儿孙代代受皇封,三公及第永无穷。

寅山兼艮:

初代富贵齐,二代英雄之子,长兵权,千丁万口武将郎,代代高增,福寿全全,金玉袍无休,数满门朱衣尽来监。

寅山兼甲:

初代富贵,人丁旺,凶多吉少,二代疯疾麻症,虎伤雷打,食药吊颈,淫乱为贼首,孤寒寡宿,日后人丁败弱。

甲山兼寅:

初代小富贵不吉,一兴一败,二代命人至贫寒,孤妖损少丁,疯疾跛足黄肿病,雷打老婆又贼首,日后沐浴,百事不吉。

甲山兼卯:

人丁大旺,六畜成群,富贵齐全,科甲及弟,男女节孝贤良。

卯山兼乙:

初代人丁大旺,六畜兴旺,三代广骏,田业科甲,富贵齐全,武将登举,男女孝顺贤淑良。

乙山兼卯:

初代小发,不久长子,人丁兴盛,二代至向兴衰,退财损丁祸未炽,贫穷孤寒,嫖赌淫乱,绝嗣不吉。

乙山兼辰:

六畜兴盛,永世富贵齐全,二代广进田庄,男女节孝,满门卷身着朱紫,福禄盈。

卯山兼甲:

初代富贵齐全,均平进田庄,子孙忠孝贤良,gaoguan进职。

辰山兼乙:

初代富贵兴盛,二代百子千孙,武将品,三代英雄把朝纲。

辰山兼巽:

主房均大富贵,六畜兴盛,钱粮万顷,二代富贵极品,千丁万口武将登举,神童出赋,四海名扬,兵部满堂受封。

巽山兼辰:

财退损丁,人命官非,离妻卖子逐凶食药,吊颈人丁败。

巽山兼巳:

富贵齐全,房房均吉,代代兴隆。

巳山兼辰:

后代平平,一兴一败,幸子孙贤良。

巳山兼巽:

不出人伦,立嗣过续,男人淫乱,损丁退财,疯疾耳聋,暗哑跛脚陀背。

丙山兼巳:

代代兴隆,房房均平,财丁可旺。

丙山兼午:

退财损丁,淫乱孤寡,嫖赌食药,吊颈割喉投河又为贼首,疯疾离妻。

午山兼丙:

人丁两旺,六畜兴盛,花开富贵房房吉。

午山兼丁:

日后孤寡退财损丁,嫖赌,为贼首人,命离妻,官司疾病卖子,内外出怪,后必绝。

丁山兼午:

房均平,日后进横财,人丁极旺,双全贵子,满门忠良。

丁山兼未:

初代小富贵,二代半吉半凶,损丁破财官司是非,三代疯疾雷打,内外淫乱,单丁过房,充军投河退败。

未山兼丁:

日后立嗣过续,不出人伦,嫖赌浪荡,外死路边,孤寡退败。

未山兼坤:

福禄丰盈,忠教廉节,人丁两旺。

坤山兼未:

均平,房房广进田庄,千丁万口。

坤山兼申:

妻换妾,退财损丁,食药疯疾,痨瘦黄肿病败。嫖赌淫乱,嫂叔同床为贼首。

申山兼坤:

房房富贵,代代兴隆,福禄寿全。

申山兼庚:

日后子孙忏逆,田业化成灰,男人淫邪,疯疾痨病,投河食药吊颈,人命少亡破败。

庚山兼申:

日后主疯疾吐血,小房离乡,淫乱孤寒。

庚山兼酉:

房房均平,百日进横财,花开富贵。

酉山兼庚:

花开富贵,房房均平,千丁万口福寿长。

酉山兼辛:

久后父不父,子不子,男妇淫乱,叔嫂同床,人命官非,食药财家,离妻卖子,孤寒疯疾不绝,单丁亦贫穷。

辛山兼酉:

久后富贵不周全,损丁破财,官司人命,食药奇死,家门淫乱,疯疾火症,单丁贫苦。

辛山兼戌:

房房均平,花开富贵旺丁,子孙贤良。

戌山兼辛:

花开富贵,千丁万口,家门昌盛。

戌山兼乾:

日后立嗣,过续少年,寡妇守空房,家门淫乱,疯疾痨伤吐血。

乾山兼戌:

不吉昌,年年月月受灾殃败破。

乾山兼亥:

代代兴隆,房房花开富贵。

亥山兼乾:

大聚财,丁房均吉,世世昌炽进田庄。

亥山兼壬:

大吉昌,代代单丁立过房。子山兼壬:

子孙初代发如雷,半吉半凶,二代不吉,内外男女淫乱,疯疾破败,妻离卖子,食药吊颈割喉,过后单丁,投河自谥,休日后方二房绝。

水口的测定金科玉律

十二长生水口

水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此乃杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。

四大救贫水口

杨公水口四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库,曰:地户。又曰:水口。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。24山四十八向。辰墓;辛龙水局: A;艮寅山坤申向。旺去迊生正生向。右水倒左出乙辰。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:坤生;庚沐;辛冠;乾临;壬旺。 B:丙午山壬子向。生去会旺正旺向。辛龙水局。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:壬旺;乾临;辛冠;庚沐;坤生。左水倒右出乙辰。 C:癸丑山丁未向。正养向。右水倒左出巽巳。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:壬旺;乾临;辛冠;庚沐;坤生;丁养。 D:辛戌山乙辰向。正墓向。左水倒右与右边坤水合襟过堂出巽巳。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:左边乾临,壬旺,右边坤生。 E:乾亥山巽巳向。化死为生自生向。右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:癸生;丙沐;丁冠;坤;庚旺。 F:庚西山甲卯向。化绝为旺自旺向。左水倒右出乙辰借库消纳。龙:坤旺;庚临;辛冠;乾沐;壬生;癸养。水:甲旺;艮临;癸冠;壬沐;乾生。注:阴龙阴向,阳龙阳向。凡自生自旺的龙最有力上应星垣。多为三吉六秀龙。三吉六秀砂水。四垣乾坤艮巽,四庚壬丙。大贵。戌墓:乙龙火局。 A:坤申山艮寅向。旺去迊生正生向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:艮生;甲沐;乙冠;巽临;丙旺。右水倒左出辛戌正库。 B:壬子山丙午向。生来会旺正旺向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:丙旺;巽临;乙冠;甲沐;艮生。左水倒右出辛戌火库。 C:丁丑山癸丑向。正养向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:艮生;甲沐;乙冠;巽临;丙旺;癸养。右水倒左出乾亥绝位。 D:乙辰山辛戌向。两水夹出正墓向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:艮生;甲沐;乙冠;巽临;丙旺。左水倒右合艮位生水出乾亥绝位。 E:巽巳山乾亥向。化死为生自生向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:乾生;壬沐;癸冠;艮临;甲旺。右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论。 F:甲卯山庚酉向。化绝为旺自旺向。龙:艮旺;甲临;乙冠;巽沐;丙生;丁养。水:庚旺;坤临;丁冠;丙沐;巽生。左水倒右出辛戌衰方。丑墓:丁龙金局。 A:乾亥山巽巳向。旺去迊生正生向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;巽生;丙沐;丁冠;坤临;庚旺。右水倒左出癸丑正库。 B:甲卯山庚酉向。生去会旺正旺向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;庚旺;坤临;丁冠;丙沐;巽生。左水倒右出癸丑正库。C:辛戌山乙辰向。正养向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;乙养;巽生;丙沐;丁冠;坤临;庚旺。右水倒左出艮寅绝位。 D:丁未山癸丑向。两水夹出正墓葬向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;巽生;坤临;庚旺;右水倒左合襟巽生水出艮寅绝位。 E:坤申山艮寅向。化死为生自生向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;艮生;甲沐;乙冠;巽临;丙旺。右水倒左出癸丑。不作冲破养位论。 F:丙午山壬子向。化绝为旺自旺向。龙:巽旺;丙临;丁冠;坤沐;庚生;辛养。水;壬旺;乾临;辛冠;庚沐;坤生。左水倒右了癸丑衰方。未墓:癸龙木局。 A:巽巳山乾亥向。旺去迊生正生向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水;乾生;壬沐;癸冠;艮临;甲旺。右水倒左出丁未木墓。 B:庚酉山甲卯向。生去会旺正旺向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水:乾生;壬沐;癸冠;艮沐;甲旺。左水倒右出丁未正库。 C:乙辰山辛戌向。正养向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水:辛养;乾生;壬沐;癸冠;艮临;甲旺。右水倒左出坤申绝位。 D:癸丑山丁未向。两水夹出正墓向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水;艮临;甲旺;乾生。左水倒右合出坤申绝位。 E:艮寅山坤申向。化死为生自生向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水;坤生;庚沐;辛冠;乾临;壬旺。右水倒左出丁未不作冲破养位论。 F:壬子山丙午向。化绝为旺自旺向。龙:乾旺;壬临;癸冠;艮沐;甲生;乙养。水;丙旺;巽临;乙冠;甲沐;艮生。左水倒右出丁未出衰方。提示:此为杨公入山四局格定水口之法,四墓四局察审水立穴定向的基本方针。杨公曰:入山看水口,便知金龙动不动。其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺,以水口定长生谓此也!向上起长生帝旺为杨公绝世之学,承传了郭璞的乾坤艮巽、甲庚壬丙,八山的内涵,完善了八山四局的阴阳论术。推崇自生自旺八山的精灵神物,四维八神之龙乃天然所生,龙力雄而猛,效应好,符合易经八卦八龙之学说。四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。

羊刃禄堂水口

杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,由于历代师者不轻易外传,以上所述也不外乎是托名杨公的伪作。杨公水口之法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。不能得到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。假如能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水口之法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水口之法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。

正神零神水口

正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是这样用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水水口的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水口之法阴阳造化之。

中火星水口

杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌中诀”而定。“中星”“火星”顺逆是杨公水口之法又一个秘传口诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能叫作“杨公水口之法”。

进神水口

杨公水口之法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第1宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,但有祸隐不测,何故?是由于水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄其实就是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。什么是吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。

七星打劫水口

先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,依据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲究的是先后天互用。以上看法,应该属于形势领域,形势家从先后天八卦中所寻找的论理根据。无非山水左右旋的形势配合(一如太极图之阴阳鱼图形),结合天元龙立天元向的规则。考察许多古坟,也是这样制作的。古来大地都有留存,何以?元运不合也。此为《玉函》讲究的是的主要内容。所谓真传一句话,讹传万卷书,有缘之人方可得之。杨公秘传口诀“七星打劫”序:“天上北斗司元气化育万物者也,斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”。

文昌水口

“一白水,为魁星生旺,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子,……四绿木,为文昌,生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍,联姻贵族。”《赋》曰:“坎元生气,得巽木而附宠联欢”,“名扬科甲,贪狼在巽宫”,“木入坎宫,凰池身贵”。《紫白诀》曰:“四一同宫,准发科名之显”。“四绿为文昌之神,职司禄位;一白为官星之应,主宰文章。还宫复位固佳,交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名,号青云得路,有文笔砚池水,鼎元之兆也”。这几个论述,都表明文昌位的效果是准发科名。当今社会以文章取科,文章盖世者,即能青云得路,因此在文昌位读书,是很有作用的。

文昌位有固定和随运而转两种。按固定来讲,地盘的巽宫,就是文昌位。巽在东南角,在此角读书,可以得文昌之辅。按宅性来讲,坤宅,巽位得四一同宫。假如立二运坤艮向,巽位得四四一,文昌星还宫复位。同时,坎位亦得一一四,文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有,兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。所以,二运得坤宅的人,家里必有著名人才出世。艮宅,坎位得一四同宫。假如立八运艮山坤向,坎位得一一四,文章魁星还宫重位。同时,巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。按随运转变的方式方法去找寻一四同宫,也不困难,各个山向之宅,皆有文昌位,只是组合有些不同而已。

八煞黄泉水口

杨公水口之法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方式,着重是依据罗盘24山来推定吉凶。“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比,午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向坤水流,富贵永无休”。此诗明确了杨公风水水口八卦先后相配之要诀。又如:“八煞黄泉水法”,“救贫黄泉水法”,“九星水法”;诗云:“壬山沧沧水云囗,龙碓磨坊一同寻,囗囗有路人吊死,若有圆墩食药人,囗囗有树头上枝,囗囗有桥出仙人,囗囗有石高照破,两宫相会破家庭。”,“羊刃禄堂水法”则云:“羊刃来水见花休,水流疾病产下忧……”。杨公水口之法是杨公风水的精华之所在。

大师好!哪一位大师可告知我风水24山的水口吉凶?打比方说:壬山丙向,口。。。

先、后天位来水为吉,先、后天位去水为凶,壬山在“坎卦”,坎的先天位在“兑”后天位在坤。因此见“庚酉辛未坤申”六方来水为吉,去水则凶。

2023年庚子岁廿四山吉凶便览如何看?

以居室,门店的砂水看吉凶。庚子年子方是太岁,灾煞。壬方是空亡。

廿四山四八局水口吉凶这里所讲的水是自然河流,还是屋坑水流?

自 然 河 流

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