沐浴在日柱上(壬子日柱是上等日柱吗)

一：沐浴凶神出此刻年柱、月柱、日柱、时柱分别预示什么?

月柱夫妻易离别。。

二：日主见沐浴算根吗。

你是还是不是想问日坐沐浴的命理特征。沐浴在日柱一般早年辛苦，中年安祥。

沐浴是五行之气在形成后，开始生长的这个阶段，属于嫩气，就好像婴儿出生后，需要沐浴，所以从生命力来讲，“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。

沐浴这个状态正所谓人接受教导的时刻，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容容易招到致人生的失败。

三：四柱中月柱沐浴啥意思

年柱有沐浴，命带沐浴桃花之人，异性缘佳，人聪明，有文才。有人命带桃花，最喜爱人无数，但毕生并未发生什么大碍，夫妻仍和睦相处，不过有的人一旦与人有色情瓜葛，即爆光于天下，沸沸扬扬，不可收拾，究其理由，一是八字与桃花组合之故，二是桃花费在年月日时之分。在年月为室内桃花，主人缘佳，举案齐眉。

月柱有沐浴，命带沐浴的人，在外型上，女性若非穿着性感的“辣妹”，就是清纯可人却引人暇想的美女；男性若非身材英挺的“猛男”，就是打扮入时的“型男”。

日柱有沐浴，《气象篇》云：“日主坐咸池，江湖花酒。”“沐浴”是孩子气、容易冲动、迷惑、敏感的代表象征。这样的人较“花”，但外表常常装出一付正人君子的模样，口才不错，说出来的话似乎充满仁义道德，是介于正邪之间的人物。沐浴在日时，为室外桃花，则人人可采矣。

四：十二长生在四柱的使用方法和意义是什么?

102永生用为辨别八字的旺衰，在四柱中专业术语叫患上地。

它在4柱的下方。4柱患上于永生、沐浴、冠带、临官、帝旺为旺相，说明命主在糊口中能够很好地发挥本人的才干。衰、病、死、墓、绝、胎、养为衰，说明命主在糊口中不能过于锋铓毕露。

永生： 年柱永生爸妈助，月柱举案齐眉共， 日柱1生富贵全，时柱后人更丰隆。

沐浴：年柱爸妈爱情婚姻顺，月柱妇妻易离别，日柱沐浴贪酒色，时柱桃花风流人。

冠带：临官，帝旺，年柱患上旺祖业隆，月柱衣食更丰隆，但怕女人旺太过，夫妻交恶婚多重，日上患上旺福贵全，时上患上旺后人丰。

衰：病，死，年上遇此祖业衰，月柱家事也不宁，日柱本身运不旺，时上子女也但惊。

墓：年上墓库祖业衰，月柱爸妈能守财，只是女命月坐墓，口角连连性格乖，日上墓库为4贵，时上墓库冷后人。

绝： 年上祖业多漂零，月柱双亲难共识，日绝夫妻有灾殃，时绝子女情伤伤。

胎：年上逢胎祖业厚，月胎爸妈抚爱长，中年职业多变更，爱情婚姻也会起波浪，日上遇胎为4贵，胎中头产是姑娘。

五：四柱里的长生、沐浴、冠带、临官有什么含义

日干处于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺是日主身旺的表现，只要年支、日支不同时克月支，而月干、时干、日支有一处生、助日干，大部分情况日干都为旺论。

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺只不过是一种表述的方式，不要受其左右，你只用日干在月令的旺、相、休、囚、死来分日干的旺衰状态。

六：请问周易中的沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝。。。 等都。。。

"长生"就象人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以除去污垢，是指万物出生，承受大自然沐浴。

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了，是指万物渐荣。

"临官"像人长成强壮，能够做官、化育、领路人人民，是指万物长成。

"帝旺"象征人壮盛到极点，可辅助帝王在有作为，是指万物成就。

"衰"指盛极而气衰，是指万物开始发生衰变。

"病"如人生病，是指万物困顿。

"死"如人气尽，形体已死，是指万物死灭。

"墓"也称"库"，如人死后归入于墓，是指万物成功后归库。

"绝"如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还不到来，在地中未有其象。

"胎"如人受爸妈之气结聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎；

"养"像人养胎于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

这是以十天干之时令旺衰来说明事物由生长、兴盛到衰亡，再孕育、生长这样一个轮回不已，生生不息的发展变化过程，这一过程是天地万物发展的必然规律。此表用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程，反映人事的发展变化的规律。