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太岁度厄消灾宝忏文疏(灵华太岁度厄消灾宝忏)

风水大全 国学 01-18

一:法华三昧宝忏的效果

男的就叫 姚洋

女的就叫 姚彤

二:念诵消灾延寿药药师宝忏的疏碟文普怎么写

淘宝:佛教疏牒文谱,,,

三:现代版佛经,消灾解厄太平宝忏经文字这有个字如何来读

这明显不是佛经呀。 一般而讲,在乾隆大藏经里面有收录的,叫做佛经。

四:道教如何忏悔

、礼忏

礼忏亦称拜忏。道教有许多忏仪,如玉皇忏、三官忏、真武忏等等。礼这几个忏是祖师慈悲方便,悯救众生的宽宥法门,在虔诚的礼拜中,忏涤罪愆,以达到罪灭福生的目的。宝忏有二种组成形式,一种就是忏文和诸天尊圣号;一种就是忏文和经句,但在拜的过程中,哪位祖师的宝忏就在经句后加这位祖师圣号。《宝忏》中称诵天尊圣号,是“唱”和“拜”的形式,唱的同时一句圣号一跪拜。通过逐一拜诵诸天尊圣号以求忏悔,故叫作“拜忏”,拜过之后再反回来吟诵。道教的宝忏有许多品类,日常忏悔用的最多是《玉皇忏》。这部宝忏是天界雷部辛天君所演,共分十段。即启忏、赞叹、除罪、断障、消灾、集福、满愿、成真、结意、回向。从这个排列来看,first of all是表明礼忏的斋意和赞叹神的功德,继而除罪断障,以达到通过忏悔布而得来消灾集福,满愿成真的目的。

有一幅礼忏的对联是这么说的:“两目注观,必字字行行而有圣;一心皈慕,声声拜拜岂无神”。这幅对联是对礼忏者的基本要求,即“敬神如神在”,第二联用反问的语气更加重了“神”存在的内涵。礼忏时,礼忏人固然眼观宝忏,但最要紧的还是“一心皈幕”,唯独这样礼忏才能达到罪灭福生的作用,这是每个修学忏法的人务 必要注意和提防的一个问题与事项。

信徒礼忏求忏悔有两种形式。一种就是到宫观随道长们一起礼忏。另一种就是自己在家里静室拜宝忏或诵忏悔文以达忏涤罪愆的目的。

2。心忏

《太清显化仪》上说“罪从心起将心忏,心若灭时罪亦无,无心无罪两俱空,此其实就是名真忏悔”。这句经文是说:我们不但要为我们所知的罪业忏悔,而且应念念忏悔,时时忏悔。当我们藉着这样不间断的,一次又一次,一层又一层的深入忏悔下去,我们的心,渐渐的清静了,人生的梦,也渐渐醒了,最后我们明了原来所有的“罪业”,都是“心”上起的 ,假如没有造罪的心了,罪业也就没有了。达到了无心无罪的境地,这才是名符其实的忏悔。由于忏悔从诚恳开始的,有真实的诚恳起步,才能达到最后名符其实的“真忏悔” 。

五:佛教的人有犯太岁这种说法吗,能破解吗

佛教根本没有这个说法

凡事守戒 安心为主!!不然一切不顺

人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是源出罪业-- 就是破戒因果佛教五戒!

改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以破解业力 则一切如意吉祥也!!

福分是自己付出的回报 是善心善行的回报

凡事守戒 安心为主!!不然一切不顺

我说 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 则一切如意吉祥的!!

长寿从放生中来。富贵从布施中来,智慧从法布施中来,健康从无畏布施中来 一切福报都是付出的回报

六:太岁是什么?

中国人多数都知道“谁敢在太岁头上动土”这句话,但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”究竟是哪些东西?据专业人士介绍,太岁是一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”,并称其为“本经上品”。有专业人士认为,“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本,是“人类和一切动物的祖先”。 研究发现,“太岁”生命力极强,具备自己一身修复能力,体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。 据史料记录载入,“太岁”是古代人们假定的一个天体,和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域,就在对应的方位地下有一块肉状的东西,这便是“太岁”的化身,在这个方位动土就会惊动“太岁”。这便是“谁敢在太岁头上动土”的来历。 在中国民间,“太岁”向来被认为是一种神秘莫测的东西,具有能在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯”。因为“太岁”位高权重,古代人们对他都非常敬畏,惟恐触怒了它而于己不利。为避开得罪“太岁”神,在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它,以祈求新的一年平平安安、反凶化吉。 据《史记·秦始皇本纪》记录载入,秦始皇统国后,令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的永远不死仙药就是“太岁”。 传说中的太岁呢就是太岁星君。值年太岁,就是本年太岁之义。依据道臧记录载入太岁星君掌管世间凡人之福祸。凡本命年犯冲者务 必要安奉祭祀破解。防一切祸害事。太岁君每十二年一轮。称为座太岁。犯太岁。每六年冲太岁。故犯太岁或冲太岁者务 必要点太岁灯来求万事顺太平。无灾无祸一般庙宇会在正月初一起接受各方善信安奉太岁灯。并于每月初一,十五诵经礼忏为安奉太岁灯之善男信女消灾解厄,平安祈福。综上所述太岁是天上当值的神君。

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