观音44签求姻缘方向(观音灵签第四签解签姻缘)

深圳凤凰山观音灵签解签44签

观音灵签：第四四签

吉凶：中签

典故：姜维邓艾斗阵

宫位：戌宫

诗曰　

棋逢敌手著相宜　黑白盘中未决时　

皆因一著知胜败　须教自有好推宜　

签语　此卦棋逢敌手之象　凡事用jiguan则吉也　

解签　欲求心事　恰如围棋　到底胜利　宜用心机　

住宅　大利　

自己一身　平安稳定　

求财　遂　

交易　利　

爱情婚姻　未合　

六甲　女　

行人　阻　

田蚕　平　

六畜　损　

寻人　阻　

公讼　宜和　

移徙　保守　

失物　空　

疾病　祈保　

山坟　保守　

故事　

姜维邓艾斗阵

三国时　姜维(蜀)与邓艾(魏)会师祈山　

二人皆摆八卦阵　姜维又摆长蛇阵　

邓艾被困　得司马望救出　

喻世事如棋　一子莫错 想问那段呢?

观音44签，问感情

签文：棋逢敌手著相宜 黑白盘中未决时 皆因一著知胜败 须教自有好推宜 。。。

观音签第44签签语和注解解读

第四十四签中签戌宫 古代人们姜维邓艾斗阵

棋逢敌手著相宜，黑白盘中未决时；

皆因一著知胜败，须教自有好推宜

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观音灵签44签详细解签

【四十四 中签】 古代人们：姜维邓艾斗阵

【诗曰】 棋逢敌手着相宜 黑白盘中未决时 皆因一着知胜败 须教自有好推宜

【解曰】 欲求心事 恰如围棋 到底胜败 宜用心机

此卦棋逢敌手之象，凡事用jiguan则吉也。

此签住宅大利，自己一身平安稳定，求财遂，交易利，爱情婚姻未合，行人寻人阻，六甲女，田蚕平，六畜损，讼宜和，移徙保守，失物空，病祈保， 山坟保守。

【古代人们典故】 三国故事：姜维是蜀国猛将，邓艾是魏国（司马昭）大将，姜维出兵伐魏，双方部落会师于祈山之前。first of all姜维摆了阵势，乃是诸葛亮之 法，邓艾以十万兵士冲击，皆被打败，次日，姜维摆八卦阵，邓艾也摆八卦阵，复变为八八六十四门户，姜维军进入阵内，变为长索卷地阵，邓艾不能破，被困在中间，幸得司马 望赶来救出。《三国演义》故事

观音灵签 第二十签 姜子牙遇文王 求姻缘

【吉凶】 上上签 【宫位】 辰宫

【签语】 此卦久雨初晴之象，凡事遂意也。

【解曰】 神佛扶持 有灾无危 遂生平志 到底荣归

【仙机】 此签住宅中平，自己一身祈福，求财未遇，交易待时，爱情婚姻随意，六甲女，田蚕六畜阻，讼和，行人阻，寻人迟，失物见，移徙吉，病禳星， 坟旧吉。

【详细解读】 春天下了好久的雨终于止歇，月亮与太阳也因云雾散去而渐渐恢复了光明;想做的事情慢慢也会达到自己的目的，很快地便可以跳入新的格局境界了。 佛神护佑，百事无虚，想平生事，到底胜初。此签久雨初晴之象，凡事亨通。 本签者也。久雨初晴之象。为万事可成之兆。惟得此吉签。必须早植因缘。之后当有莫大利益。君尔在交友之中。宜留意者。必须选中之一为贵人。彼将成王公封爵之贵。将有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神护佑百事无忧想平生事到底胜初者。 此签有”咸鱼翻身”之意。鼓励当事人，坚持到底。普通人对不熟悉的事物，总是会感到陌生而惧怕。须知会成功的人，本身一定有过人的毅力，与百折不挠的精神。当我们在羡慕别人有一番成就的时刻，千万也不要忘了其背后所付出的心血与努力。 俗云：”一回生，二回熟”。凡事只要下定决心，就应坚持到底，藉由不断的摸索与try，从错误与失败中汲取教训、累积经验，日久必能得心应手、游刃有余。因此勿畏难怕苦，须知此刻所做的一切，皆有可能涉及到将来。

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zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告知我们命运是否能算的准，风水是否能让我们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来回答。不过在今天仍然许多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有利的。我们看看风水还希望因此得到富贵两全，住宅安宁这几个愿望，但是仅仅靠环境来得到这几个是不实际的，由于通过风水得到的安康不过是消耗本人的福报而已，假如不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时刻，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在作用与影响着世界的大风水环境，当人类为了满足本人的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时刻，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，固然此刻有许多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自不然就变好了。再谈命运，学佛的人都明白知道，控制任何人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫由于不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的缘故吧，这种风俗直到今天仍然作用与影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方式方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够知道前世和未来世的情形，这就像是一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中展现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只可以算出来一部分，由于人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就皆能算出来。在了凡四训中就记录载入了袁了凡怎样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是特别好的立命之书。假如你想得到最有利的风水和最有利的命运，那么没很有必要求助于他人和外境，你自己就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化本人的心灵，最有利的风水、最有利的命运一定会伴你左右的

算命不如改命

改命运有以下方法：

1、 多放生，戒杀，尽最大力量吃素

2、 流通佛经，印佛经，抄写佛经(打比方说地藏菩萨本愿经）

3、 多布施（钱，知识）

4、 每日念千遍南无观世音菩萨

更详细的可以大概看一看《了凡四训》

http://boruo。goodweb。cn/article_20。htm