五这个字五行属什么(诺字五行属什么)
“五行”中的五和行，指的都是什么?
“五行”中的五和行，指什么？
五行是我国古代哲学的一种系统论，应用的方面非常广，包括中医、命理、相术、占卜等。五行是指金木水火土。最早的五行学说源自于道家，目的是为了描述事物的运动形式。古代人们把宇宙万物分为金木水火土五种性质，“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼穑”，意思是水是滋润万物的功能，火的效果是燃烧，木起弯曲，舒张的效果，金善于分割万物，而土的效果是用以播种。具有滋润，寒凉特征的就属于水，具有温热特点的事物就属于火，具有舒畅，柔和特点的就属于木，具有收敛，坚硬性质的物质就属于金，而拥有承载，可供生长性质的事物就属于土。
五行说还这样想金木水火土相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的关系则是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。除了这些以外，五行还不错使用于八卦风水，季节关系，人的生理等。
那么五行中的“五”和“行”指什么呢？五指的就是金木水火土五种属性。五行除了金木水火，还有一个土，金木水火形成的是四行，而土是位于五行的中间位置。五是宇宙间事物凝结的核心，五被古代人们付与了创造万事万物的功能，亦即一切事物都依托于五行。五是天地之间形成的，有生成金木水火土的功能，而金木水火土是万物活着的基本物质，因此五起滋养万物的效果。
五行学说的看法就是以五行为中心，以空间、时间为框架，将世界万物、人体的生理、病理现象进行归纳。所以五行中的“行”指的就是存在于五行中的各式事物。
如何判断一个字的五行
汉字五行正确的区分方法，不外乎以下三种： 一、按汉字部首偏旁来区分其五行属性 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。 不带这几个偏旁的字又是什么五行呢，莫非没有五可以吗？打比方说大 多少天母见长 直方玄天耳，故此方法亦有一定的有限性，只适合某些带偏旁部首的汉字，只能解决一部分汉字的五行属性问题，而不能解决全部问题。 二、按汉字的音韵来区分其五行属性 依据汉字读音划分的音韵五行，这一个方法十分复杂，古时候虽有人研究过，但现已基本失传，因很难掌握而不便使用。 三、按汉字的内涵意义来区分其五行属性 有的汉字带金木水火土偏旁部首，很容易区分，但还有许多汉字不带这几个偏旁部首，那么这样就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。 打比方说“李”字，有的软件测的五行是金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”，其本身意义也为“李子树”，因此还是木，由此确定“李”字的主五行为木，其下半部为子，子为子水，由此界定“李”字的次五行为水”，最后界定“李”字的五行为“木水”两种属性。 因此而知，假如把以上第1种依据部首偏旁来区分，和第3种依据字意来区分结合在一直，多数的汉字五行属性问题，便能够迎刃而解了。 这里还有一个问题，就是有许多汉字，不仅不一定仅有一种五行属性，有的兼具两种或两种以上，有的汉字同时兼具两种截然不同的五行属性，遇见这样的状况应该怎么样区分呢？假如一个汉字兼具水木两种属性，由于水木是相生的，俺们是可以把它区分为“水木”，但当一个汉字，既有水又有火时，是以火论，还是以水论呢？总不能把它区分为“水火”吧？ 打比方说这个“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行方法来区分，在字典中，“淡”字是水字旁，属水部，其五行为水，因而可以区分其属水。若是再用字意法来界定一下， “淡”字虽然说是水火并存之字，而且是一个水，两个火，字本身火多于水，然而字意却是以水为主，由于淡字的效果淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，用水来淡化某种东西，使其由强变为弱，故用水来抑制火，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行为水，次五行为火，由于是水抑制减弱了火，因此淡字的五行是有火的，最后区分该“淡”字的五行是水强火弱的的一个汉字，或者可以把它当成水来使用。 像这种“水火不容”的汉字还有许多，区分起来也是遵循以上原则。
汉字的五行如何确定?
汉字存在五行，其五行作用着重是用以起、改名字的，通常大家都是剖析了八字或者经营项目以后，依据其八字五行缺什么，再在取名字的时刻用汉字补上。那么怎样来界定一个汉字的五行呢？
一、数字五行界定法 按汉字笔画数理五行： 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，如：木为4画、土为3画，依如此的逻辑简单地推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。中国这么多的汉字就用这样极为简单容易的逻辑来推算套用五行，显然是有些牵强附会，不合道理，有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。
二、部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木，带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义，但还是单薄了一些，由于易学之所以博大精深，她是几千年来，人民经过自然规律和社会发展规律的经验汇总，这一规律，不是用一个简单容易的单一的方式方法能够解释得通的，易学的深刻涵义就在于此。 缺点：按此法，不带这几个偏旁的字就很难确定其五行，打比方说：大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等，看来此法有限性也很强，只适合那些偏旁部首性强的字。
三、音韵五行界定法 就是依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用。
四、字意结合部首偏旁五行界定法 打比方说“李”字，有的电脑软件测得五行是金，有的软件测得却是木，有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病，就是不论什么字仅有一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行：“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行为“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行为“水”，于是，最后界定“李”字五行为木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行为水，这个字用这一个方法是有一定的道理
汉字五行属性指教
梁:五行属木。
简体
笔画 繁体
笔画 姓名学
笔 画 五行 偏旁
部首 拼音
梁 梁 11 11 11 木 木 liáng
珀:五行属水
简体
笔画 繁体
笔画 姓名学
笔 画 五行 偏旁
部首 拼音
珀 珀 9 9 10 水 王 pò
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如何区分姓名汉字的五行属性
姓名好象衣服，每个人都期望有一身适合本人的衣服。有的姓名看上去美观得体，赏心悦目，而有的姓名看上去则丑陋小气，别别扭扭，这是什么情况呢？
原来一自个的姓名，其实也就是说是有几部分组成的，一是看得见的汉字，二是算总结出的数理，三是听得到的声音，四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克，并且也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲，汉字也是有五行生克的。有之名字之所以好看好听好用，是由于汉字意义好，字形美，而且搭配得当，相得益彰。一个名符其实的好名字，必须看上去美观大方，听上去清新阅耳，写起来得心应手。
不单姓名中的数理是讲五行生克的，而且姓名中的汉字也是有五行属性，也是讲究五行生克的。古代人们取名时，很注重汉字的生克，一个名字中，比较忌讳和避讳五行相克，打比方说金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而提倡五行相生，打比方说金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。
此刻有人取名，常常只讲究格局数理的吉祥，而忽视了汉字的生克。姓名只讲汉字生克，而忽视数理的生克，是偏颇的，同样，只讲究数理的生克，而忽视汉字的生克，也是偏颇的。这就好比从一个极端，走向另一个极端。
汉字五行相克，有时会潜伏不利健康的因素。打比方说宋晓波这个名字，晓带日属火，而波带水属水，水火相克，就存在不利健康的因素。
那么如何去区分和界定姓名汉字的五行属性呢？
有人常用数字来区分，通过计算汉字的笔划数字，来核实确定这个字的五行属性。打比方说：假如尾数为1。2的，则认为属木；假如是3。4的，则认为属火；假如是5。6的则认为属土；假如是7。8的则认为属金；假如是9。0的，则认为属水。
其实也就是说这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。打比方说“水”这个字一直就是无可争辩的水，但由于是4划，却被看作属“火”；“木”这个字一直就是无可争辩的木，但由于是4划，也被看作属“火”；“土”这个字一直就是无可争辩的土，但由于是3划，也被看作属“火”；只有金这个字是8划、“火”这个字是4划，分别符合其原本是金、是火的属性，其余三个全都被变性了。所以由此而知，这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方式方法多数是错误的。
还有一种按偏旁部首区分，这一个方法原则上是比较科学的，由于中华汉字一直就是象形文字，带火的即属火，带水的即属水，带木的即属木，带土的即属土，带金的即属金。但也存在一些不足，就是汉字带偏旁部首的容易区分，而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性。还有一个问题，就是一个汉字，同时带两种甚至三种五行偏旁部首，那应该取其哪个五行才是呢？
假如是不带部首偏旁的汉字，最好依据其意义进行区分。
假如是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字之中，哪种五行为主，哪种五行为次，把两种五行进行比较以后，再区分其主次，可以分为主五行与次五行，而不能取其一个五行，而忽视另一个五行的效果。区分的方式方法，既要参照这个字属于哪个部首，又要慎重考虑到这个字的实际或象征的意义。
打比方说“汕”这个字，有水有山，山属土，水土并存，那该取其水，还是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，但还是水占大部分，所以应该以水为主，而以土为次。再打比方说“淡”这个字，固然一水两火，看似火旺于水，但却不能将其以火为主来用。由于其部首在水，而且字意也是以水为主，大多都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势，所以“淡”是一个水火并存的汉字，它的主五行为水，而次五行为火。
再打比方说“梁”这个字，其中有水，有木，亦有金，由于“刀”多数都是金属的。一个字中就带了三种五行。但其部首在木，此木是由水生的，而且事实上也是经过“刀斧”加工了的木，可作栋梁之材，所以无论其中有有水有金，但其本意还是以木为主，水为次，金再次之。
清楚明白了这个原理，汉字中带五行部首偏旁的就容易区分其五行属性了。那还有一个难题，就是不带金木水火土的怎样区分？
汉字中不带五行的，就惟有用其表达的意义来区分了。有些固然没有直接表达五行，但却间接显示了五行，打比方说“山”这个字，山一直就是由土石堆成的，所谓堆积如山，所以此字的五行即属土，由山作部首偏旁的汉字，这里边就有土的成分。再如“王”这个字，其实也就是说是“玉”字的部首，“玉”是矿石，土性，因此五行属土，由“王”字作部首偏旁的汉字，其中就带有土的成分。再如“日”、“光”如此的汉字，都是由太阳或热电量发出来的，五行属火，所以带“日”、“光”的汉字，其中自不然就有火的成分。
更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示，那么这样就只好去引经据典，详查其字意来定了。这一部分有些难以解释，也难以理解，假如自己弄不准，最好去请教专业人士学者。但是一个总的区分原则就是，依据字意去判断。经过寻根溯源，总会弄清此字的五行属性的。
由此看来，一个名符其实的好名字，既要符合八字五行喜用，又要搭配吉祥数理，还要付与文化内涵。同时在汉字的选择运用上，也要慎重考虑到五行生克制化的因素。这就要求取名者要同时具备命理、姓名、汉字等多方面的专业学识，否则起出之名字多多少少皆会有些遗憾。
姓名好象衣服，每个人都期望有一身适合本人的衣服。有的姓名看上去美观得体，赏心悦目，而有的姓名看上去则丑陋小气，别别扭扭，这是什么情况呢？
原来一自个的姓名，其实也就是说是有几部分组成的，一是看得见的汉字，二是算总结出的数理，三是听得到的声音，四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克，并且也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲，汉字也是有五行生克的。有之名字之所以好看好听好用，是由于汉字意义好，字形美，而且搭配得当，相得益彰。一个名符其实的好名字，必须看上去美观大方，听上去清新阅耳，写起来得心应手。
不单姓名中的数理是讲五行生克的，而且姓名中的汉字也是有五行属性，也是讲究五行生克的。古代人们取名时，很注重汉字的生克，一个名字中，比较忌讳和避讳五行相克，打比方说金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而提倡五行相生，打比方说金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。
此刻有人取名，常常只讲究格局数理的吉祥，而忽视了汉字的生克。姓名只讲汉字生克，而忽视数理的生克，是偏颇的，同样，只讲究数理的生克，而忽视汉字的生克，也是偏颇的。这就好比从一个极端，走向另一个极端。
汉字五行相克，有时会潜伏不利健康的因素。打比方说宋晓波这个名字，晓带日属火，而波带水属水，水火相克，就存在不利健康的因素。
那么如何去区分和界定姓名汉字的五行属性呢？
有人常用数字来区分，通过计算汉字的笔划数字，来核实确定这个字的五行属性。打比方说：假如尾数为1。2的，则认为属木；假如是3。4的，则认为属火；假如是5。6的则认为属土；假如是7。8的则认为属金；假如是9。0的，则认为属水。
其实也就是说这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。打比方说“水”这个字一直就是无可争辩的水，但由于是4划，却被看作属“火”；“木”这个字一直就是无可争辩的木，但由于是4划，也被看作属“火”；“土”这个字一直就是无可争辩的土，但由于是3划，也被看作属“火”；只有金这个字是8划、“火”这个字是4划，分别符合其原本是金、是火的属性，其余三个全都被变性了。所以由此而知，这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方式方法多数是错误的。
还有一种按偏旁部首区分，这一个方法原则上是比较科学的，由于中华汉字一直就是象形文字，带火的即属火，带水的即属水，带木的即属木，带土的即属土，带金的即属金。但也存在一些不足，就是汉字带偏旁部首的容易区分，而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性。还有一个问题，就是一个汉字，同时带两种甚至三种五行偏旁部首，那应该取其哪个五行才是呢？
假如是不带部首偏旁的汉字，最好依据其意义进行区分。
假如是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字之中，哪种五行为主，哪种五行为次，把两种五行进行比较以后，再区分其主次，可以分为主五行与次五行，而不能取其一个五行，而忽视另一个五行的效果。区分的方式方法，既要参照这个字属于哪个部首，又要慎重考虑到这个字的实际或象征的意义。
打比方说“汕”这个字，有水有山，山属土，水土并存，那该取其水，还是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，但还是水占大部分，所以应该以水为主，而以土为次。再打比方说“淡”这个字，固然一水两火，看似火旺于水，但却不能将其以火为主来用。由于其部首在水，而且字意也是以水为主，大多都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势，所以“淡”是一个水火并存的汉字，它的主五行为水，而次五行为火。
再打比方说“梁”这个字，其中有水，有木，亦有金，由于“刀”多数都是金属的。一个字中就带了三种五行。但其部首在木，此木是由水生的，而且事实上也是经过“刀斧”加工了的木，可作栋梁之材，所以无论其中有有水有金，但其本意还是以木为主，水为次，金再次之。
清楚明白了这个原理，汉字中带五行部首偏旁的就容易区分其五行属性了。那还有一个难题，就是不带金木水火土的怎样区分？
汉字中不带五行的，就惟有用其表达的意义来区分了。有些固然没有直接表达五行，但却间接显示了五行，打比方说“山”这个字，山一直就是由土石堆成的，所谓堆积如山，所以此字的五行即属土，由山作部首偏旁的汉字，这里边就有土的成分。再如“王”这个字，其实也就是说是“玉”字的部首，“玉”是矿石，土性，因此五行属土，由“王”字作部首偏旁的汉字，其中就带有土的成分。再如“日”、“光”如此的汉字，都是由太阳或热电量发出来的，五行属火，所以带“日”、“光”的汉字，其中自不然就有火的成分。
更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示，那么这样就只好去引经据典，详查其字意来定了。这一部分有些难以解释，也难以理解，假如自己弄不准，最好去请教专业人士学者。但是一个总的区分原则就是，依据字意去判断。经过寻根溯源，总会弄清此字的五行属性的。
由此看来，一个名符其实的好名字，既要符合八字五行喜用，又要搭配吉祥数理，还要付与文化内涵。同时在汉字的选择运用上，也要慎重考虑到五行生克制化的因素。这就要求取名者要同时具备命理、姓名、汉字等多方面的专业学识，否则起出之名字多多少少皆会有些遗憾。 09-08-02 13:17
亦字取名字含义好么?
好，我有个同学叫罗亦萱 挺不错听的
亦字起名之含义亦字起名之含义是什么
1。亦字之含义为高雅文静；作为人名则有温婉贤淑的意思。
2。亦字五行属土，所以依据五行调和原则，亦字更加适合给五行属金的宝宝做名字配字。由于土生金，这样起名能够提升孩子的个人气场，从而给孩子带来吉祥好运。
3。亦字本义是同样；也是。用在名字中寓意孩子将是不凡之辈，男孩沉稳大气、如一个谦谦君子；女孩端庄大方、娴静美丽，所以“亦”字用在人名中寓意特别好、并且可以提升孩子的人缘，增强孩子的人生运势与运气，而且男宝女宝皆可用，是一个特别好之名字配字。
