虎年画虎迎新春(属相为马女属相为羊男相配吗)
虎年话虎内容是什么?
时光如白驹过隙,转瞬即逝。步履匆匆间,丑牛就要过去,寅虎就要来到。虎,吊睛白额,仪容威猛,骨骼雄健,花纹斑驳,有王者风,为百兽之王。
古代人们云,云从龙,风从虎。猛虎出山之时,“怒吼千山震,一鸣百兽惊”,一声虎啸,地动山摇。于是,我国语系里带“虎”字的成语颇多:虎视眈眈、谈虎色变、放虎归山、骑虎难下、猛虎添翼、生龙活虎、龙腾虎跃、藏龙卧虎、虎头虎脑、调虎离山、狼吞虎咽等。
刘基《说虎》力大爪利,虎牙锋利无比,百兽望之,尽皆发抖,却被人捕杀,是因虎乃兽类,只有蛮力。故虎虽迅猛,却日渐趋危。如今已濒临绝迹,列入世界一级保护动物。
据了解,老虎种族有九,其中巴厘虎、爪哇虎、苏门答腊虎、里海虎已经灭绝。现存的西伯利亚虎、马来亚虎、东北虎、华南虎、孟加拉虎也已濒危,全球野生虎仅剩4000余只,假如不好好加以保护,恐怕将来只好照猫画虎了。
人们喜虎爱虎,将虎入诗入画。宋代梅尧臣夜虎林间啸,溪泉舍下流。清代金志章双睛睒睒射惊电,耸尻竖尾如竿qiang。咆哮踞地地欲裂,百兽走匿山魈藏。更是把虎的形象描绘得惟妙惟肖。
带虎字的活动主题有哪些?
本年对于生肖羊而言,是非常可以的年份。在经历了前两年的波折后,逐渐步入吉运,转运后的生肖羊顺风顺水,是本年12生肖中运势与运气比较有益的生肖之一。本年命宫中出现“天喜星”、“天德星”相助,又与今年的太岁半合成局,在运程上多得当年太岁相助,必有发展。在事业方面有出乎意料的喜事,工作中会有惊人的成绩和成果。但在感情方面,生肖羊的运势与运气会稍差一些,已经成家者和恋爱中的人,容易在今年出现第3者,产生婚变、感情波动之事;因本年是生肖羊的桃花年,所以对恋爱中的人和已经成家者作用与影响甚为严重,望生肖羊的friend加以注意和提防;对于未婚者来讲,桃花临身,异性追求、暗恋之人偏多,千万不可挑三拣四,自误姻缘。在健康方面要注意和提防皮肤、肠胃方面的病疾,要注意和提防饮食卫生。此年生肖羊逢桃花,又遇财星,对学子们的学业运势与运气可谓是多有作用与影响,会形成学业上多不稳定,时好时坏的不良信息,而且又容易出现早恋现象。综合来说,2011年生肖羊的运势与运气,财运和官运较旺,其它方面还是需要多加小心的。
流月运程
正月运程
阳历:2011年2月4日——3月5日
干支:庚寅
生肖羊进入正月,运逢寅虎,在运势与运气上还没有完全脱离2010年的晦气之运,此月运势与运气中平。工作进展尚可,但不可大意,以免对事业的发展产生不利的作用与影响。感情尚可,彼此多维护。振作精神,谨慎理财,以防钱财外泄。健康欠佳,多注意和提防脾胃之疾,酒食需节度。不可大意,以免好运不到,晦气未消之时对事业根基造成不稳。
二月运程
阳历:2011年3月6日——4月4日
干支:辛卯
生肖羊进入二月,本月运势与运气多犯争合,虽整体运势与运气逐渐向好,但仍有阻滞、小人出现。工作、事业运势与运气不错,但有小人暗中作祟,会致使工作、事业方面的好事易被他人夺走之象;建议此月小心翼翼,以免忙中出错,致使功亏一篑。感情上多现桃花,单身者异性缘较旺,已经成家者则应注意和提防桃花煞。此月财运先衰后旺,月中在财运上将有大的改善和收获。健康上仍然要注意和提防饮食和皮肤问题。在工作上切忌为了一点小事而分心,以免给小人可乘之机。
三月运程
阳历:2011年4月5日——5月5日
干支:壬辰
生肖羊进入三月,此月有大吉大利,可反凶化吉,多遇贵人提拔,运势与运气上大有可为,适合求财、投资、创业之事。此月宜社交,应好好表现自己这一方面的能力,非常可能会得到贵人赏识。工作、事业方面要循序渐进,多与客户、上司、同事进行沟通,就会取得非常好的成绩。感情和谐。财运较佳,正财、偏财多有进益。健康无大碍。注意和提防人际关系上的交流,会带来良好的收入。
四月运程
阳历:2011年5月6日——6月5日
干支:癸巳
生肖羊进入四月,得火相生,命宫中又有吉星拱照,运势与运气大旺。此月对人、对事都要满怀热忱,尽最大力量使自己做到最好,这样在事业和人际关系发展方面会无往不利。工作、事业方面进展顺利,得心应手,正所谓大展身手,发展前途的好时机。感情运势与运气平顺。日进斗金,正财和偏财均有收获。健康良好。
五月运程
阳历:2011年6月6日——7月6日
干支:甲午
生肖羊进入五月,此月运势与运气多显似是而非之象,命宫中暗涌、潜伏凶星。工作、事业上进展不利,易节外生枝,假如不小心处理,非常可能功败垂成。应多花些时间和精力在感情的培养上。财运反复,不太适宜做大的投资项目,要谨慎理财,缩减开支。健康方面无大碍,但要远离酒色,以免破财伤身。此月要切记团结的力量大于一切,应该与上下级齐心协力,方能破解工作上的不利。
六月运程
阳历:2011年7月7日——8月7日
干支:乙未
生肖羊进入六月,此月运势与运气反复,呈下降趋势,工作及经济方面均容易出现纰漏,务 必要及时作出调整补救。工作、事业上务必要尽心尽力,不怕吃苦,在逆境中找到冲破,尽快找到适合本人的位置。这个月情感感情落寞,夫妻失和,也许会致使多出入声色娱乐消遣场所。务 必要节省开支,从速填补经济方面的漏洞。健康方面,慎防积劳成疾。应远离酒色、烟花之地。
七月运程
阳历:2011年8月8日——9月7日
干支:丙申
生肖羊进入猴月,运势与运气呈上升之势。工作方面会有困阻,应谨慎行事为妙,切记不能抱有侥幸心理。感情方面,对爱侣应该坦诚相待。财运较好,正财较佳、偏财兴盛。但切忌借贷,以免投入过多,难以抽身。当官掌权的人,必须奉公守法,公正做事,切不要收受贿赂,如若心存侥幸心理,定会法网难逃,惹祸上身。
八月运程
阳历:2011年9月8日——10月7日
干支:丁酉
生肖羊进入八月,月冲桃花,异性缘偏旺;金鸡鸣(阳)羊,逢贵见君,步步高升;此月生肖羊的运势与运气高涨。工作、事业方面多得贵人帮扶,有困难都会轻易克服,还可得到领路人赏识;对于为官者,更有高升的几率,望把握好机会缘分。此月犯桃花的信息较重,桃花盛开,处处得异性青睐,尤其是成功人士,务必要把握好尺度,以免误业误家,自毁前程。财运不错,利正财。身体无大碍,但要注意和提防饮食安全。是非多因桃花盛,切不要因爱情问题作用与影响其他。
九月运程
阳历:2011年10月8日——2011年11月7日
干支:戊戌
生肖羊进入九月,本月未戌犯刑,主事业变动,有房产买卖、置业置地等信息。此月运势与运气有吉有凶。从事五行属土行业的生肖羊人士,此月工作事业运势与运气较旺,多能得到事业方面的升华;如果其他行业的生肖羊在此月工作上也许会有所变动,致使工作事业阻力较大。感情运势与运气不佳,夫妻失和,应互相理解,相互包容。对从事五行属土行业的人士来说,此月财运旺盛,收益颇丰;不过对于从事其他行业的人士来说,财运就比较差一些。健康方面,多注意和提防脾胃之疾。此月土星犯刑,适合买卖房产、置地盖房,以破解犯刑伤的不利。
十月运程
阳历:2011年11月8日——2011年12月6日
干支:己亥
生肖羊进入亥月,与太岁三合成正局,本月运势与运气大好,财运、事业方面多有收获,工作、业务上会水到渠成,运势与运气如日中天。望生肖羊的friend珍惜此月的好机会,顽强上进,鞭策自己不断的奋发向上。
此月是生肖羊运势与运气最为旺盛的一个月,在其他月份没有成功的事,在此月均会有a good结果。此月异性缘不错,多得异性贵人,夫妻感情会出现转机,应注意和提防把握。财运良好,正财、偏财俱佳。健康运势与运气中平,多注意和提防脾胃、肠道、皮肤问题。
十一月运程
阳历:2011年12月7日——2012年1月5日
干支:庚子
生肖羊进入十一月,本月运行犯害之地,运程滑落向下。工作、事业方面多犯小人、是非之事,对工作的进展无益。感情运势与运气尚可,但夫妻两口子之间要多沟通,相互鼓励。财星受损,不利投资,要谨防被骗上当之事。健康信息较差,多注意和提防身心疲惫、病体临身之事。工作上要近君子远小人,尽最大力量少招是惹非。
十二月运程
阳历:2012年1月6日——2012年2月3日
干支:辛丑
生肖羊进入十二月,运势与运气上依然低迷不振,形势暧昧,凶多吉少,不如意的事将接连而来。此月做事务必要保持警惕,以免被他人利用或陷入圈套之中。感情运势与运气中平,但夫妻双方容易一方经常出差或不在身边,应保持联系,维系感情。在钱财上应减少开支,以免经济上陷入困境。健康不利,有病早医,以免病体加重。此月行事,应带眼识人,助人之前必须三思而后行,以免遭小人陷害。
提示:生肖羊的friend在2011年固然官、财二运较佳,但工作、事业、感情、健康等问题不容乐观,还望理清头绪,排除困难,努力把一切事情处理到位。
虎年迎新春手抄报
春节一般指除夕和正月初一。但在老百姓中,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或24的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间,咱们国的汉族和许多少数民族都要举行各式活动以示庆祝。这几个活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。
春节风俗
祭灶
我国春节,通常是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的其实就是每一年腊月二十三或24日的祭灶,有所谓"官三民四船家五"的讲法,亦即官府在腊月二十三日,一般民家在24日,水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶,是一项在我国民间作用与影响很大、流传极广的风俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇尚。灶王龛大多数设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,亦有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大约是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大多数还印有此一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑整个家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家里,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝依据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命数交于灶王爷之手。于是,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。紧接着将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有一些地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记录载入。人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起升天了。有一些地方则是晚上在住宅的院子内堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,顺风一路平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。
送灶君时,有一些地方尚有叫化子数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为“送灶神”,以此换取食物。
送灶风俗在我国南北各地极其普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗: 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家里无长物,岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说:"灶君升天的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里亦有这个东西,然而扁的,像一个厚厚的小烙饼。那么这样就是所谓 胶牙饧 了。本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故,出于《后汉书·阴识传》:"宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看到灶神,杀黄羊祭祀,后来交了好运。从此,杀黄羊祭灶的习俗就传承下来了。
唐宋时祭灶的供品是非常的丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对那个时候民间祭灶作了极为生动的描写: 古传腊月24,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过新年有着亲密的关系。由于,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,和其它诸神一同来到人间。灶王爷被看作是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度升天,只有灶王爷会长时间地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神",对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。
俚语有"男不拜月,女不祭灶"的讲法 。有一些地方,女人是不祭灶的,据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有"男女之嫌"。对于灶王爷的由来,说起来源远流长。在咱们国家的民间诸神中,灶神的资格算是很年迈的。早在夏代,他业已是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏:"颛顼氏有子日黎,为祝融,祀为灶神。"《庄子。达生》记录载入:"灶有髻。"司马彪注释说:"髻,灶神,着赤衣,状如美女。"《抱朴子。微旨》中又记录载入:"月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。"这几个记录载入,大约是祭灶神的来历起源吧。还有,或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张,名单,字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有意思的故事。
据说,古时候有一户姓张的人家,兄弟俩,哥是泥水匠,弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名,方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪,无论到谁家垒灶,如遇别人家有纠纷,他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,似乎是个老长辈。以后,左邻右舍有了事都要找他,大伙都很尊敬他。张灶王整整活了70岁,寿终正寝时恰巧是腊月二十三日深夜。张灶王一去世,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家中事都听他吩咐,此刻大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸。有天,他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日,深夜,画师忽然呼叫着把整个家人喊醒,说是大哥显灵了。他将儿子媳妇整个家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的老婆的相貌,家人都惊呆了。画师说:"我寝时梦到大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为 九天东厨司命灶王府君 。你们平素好吃懒做,妯娌不和,不尊重不孝,闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕。从那以后,经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,整个家平安相处,老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后,一传十,十传百,都赶来张家打探虚实。其实也就是说,腊月二十三日夜灶壁上的灶王,是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳,没想到此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时,他只得假戏真做,把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来,沿乡流传,家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的风俗。祭灶习俗流传后,自周朝开始,皇宫也将它列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了。
因为各地风俗习惯不一样,民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古时候“驱傩”发展而来的一种活动形式,着重是叫化子们的活动,由腊月一日至24日是“跳灶王”的日子。进入腊月后,叫化子们三五成群,扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭,乞钱,谓之“跳灶王”,也含有驱邪之意。这一活动主要在咱们国的东南方进行。
扫尘
举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过新年的准备。每一年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,亦称“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各式器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
有意思的是,古时有关扫尘的来历,却有一个颇为诡异的故事。传说,古代人们认为人的身上都附有一个三尸神,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨忿诸神、亵读神灵的人家,将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界,凡遇作有记号的人家,满门斩杀,一个不留。三尸神见此计即将得逞,乘隙飞下凡界,无论青红皂白,恶地在每户人家的屋檐墙角做上记号,好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时,灶君发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策。因此,想出了一个好方法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美满无比。王灵官找未到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天上,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情形禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救,才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥,所以民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜。
“腊月24,掸尘扫房子”的习俗 ,历史悠久。据《吕氏春秋》记录载入,我国在尧舜时代就有春节扫尘的习俗。按民间的讲法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一风俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说:“上尸名彭倨,在人头中;中尸名彭质,在人腹中;下尸名彭矫,在人足中。”又说每逢庚申那天,他们便上天去向天帝陈说人的罪恶;但只要人们在这天晚上通宵不眠,便可避开,叫做“守庚申”。
吃灶糖
灶糖是一种麦芽糖,粘性很大,把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖",拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外,由于天气严寒,糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡,吃起来脆甜香酥,别有风味。真关东糖坚硬无比,摔不能碎,吃时必须用菜刀劈开,质料很重很细。口味微酸,中间绝没有蜂窝,每块重一两、二两、四两,价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种,用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,虽大小不同,但成交仍以分量计算,大的糖瓜有重一二斤的,但是用作幌子,买的人很少。
接玉皇
旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。
赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无忌讳与禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。乱岁是民众给自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。于是,人们依据实际生活需要,发明了这殊的时间民间风俗。可见,在传统社会里,民众生活秩序是依赖着民间风俗进行调节的。
照田蚕
亦称“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年风俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则征兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
千灯节
是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。腊月二十五这一天,做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利。这一节日风俗,在维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉,举行守旧的体育游艺活动。
洗浴
传统民间风俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有"二十七洗疚疾,二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
小除夕
除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外,叫“天香”,通常要三天。
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级复习方案
1a 重中之重莫过于单词关了。可以这样说,只要将级的单词背熟了,那么必定能拿个挺好的分数。不过,又有多少位能有此耐心和精力将整本词汇书都翻完呢?所以,有所选择的背单词就十分重要了。在这我特别推荐点击此处下载级词频 (pdf文件,使用Acrobat Reader 打开),那里面的单词都是从级真题中统计出来的,是阅读题和词汇题中经常出现的。我建议是大家先把这几个单词都背到这种效果:一看见一个单词,就能马上想到其中文意思(对于只是为了应付级考试的同学,只要能形词条件反射即可,至于单词具体怎样发音,可以无论)。(背单词得要反复的多看几遍,如此才能记得牢,世上寥寥无几能看一遍就能永久记得住的!)紧接着就开始做往年真题的词汇部分(留着近一两年的先别做),这时会觉得做词汇题愈来愈顺便(到后期大约就仅需要10分钟左右即可完,如此便可以留出10分钟来做阅读),由于级词汇题只要懂了各个选项的中文意思,1。3分就不在话下了,不同于级既考词汇又考语。提醒大家一下的就是,单词最好就是坚持天天看,所以想拿高分的同学,在背完了词频表,开始做真题时,就能够开始背词汇书了,如此便能达到温故知新的作用。(推荐是上海大出的词汇书,由于级编题组就是在上海大)而只想及格的同学隔一两天就要在看回词频表,不然比较容易就会忘掉。
a 阅读是整份试卷最要紧的一环。由于做对了一条阅读题就等同于对了条词汇题,两条改错题。其实也就是说做、级阅读题有一种很简单、快捷的方,就是先看文章各段的开头一两句话,大约知道每段都说了些关于什么的,紧接着就能够直接开始做题。看了题目后就进行原文确认(都比较容易找的),找到了原文中的那句话后就对上下两句(共三句话)依据题目之义进行揣摩、句行转换(但切忌加上本人的主观臆断)。所用其实不必要把整篇文章看完。但是可能刚开始会不习惯,但后来就会越做越舒服了。其实也就是说做阅读题就只有那几条规律(如:出题的顺序大体上都是依照
90年属相为马女和91年属相为羊男谈合适嘛
别听上面算命说的,依据生肖属性来看,马属火,羊属土,火生土,从地支来看马羊不相冲,可以谈,只要性格合适。
属相为羊男和属相为马女从五行讲可配婚吗?
你俩可配婚吗与本人的属性五行无关,只与你俩感情性格有关,假使你俩感情深邃,互相喜欢,互相理解,互相包容,互相帮助出嫁在一起才幸福美好。