吕祖灵签是什么(吕祖灵签87是还是不是好签)
一：今日求得一签，吕祖灵签第3签:唐明皇游月殿。求的是姻缘。怎么解。
古代人们唐明皇游月殿
明月当三五，天地自无私；一阳来已复，得意在秋时。
牡丹富贵足称王，极盛遇虞未久长；凡事必须留后步，与奢宁俭乃为藏。
〖解曰〗 牡丹花被喻为富贵之花，是众花之魁首。在其极盛之时，时间很短促。但一旦在做任何事情之时，留着后步（不要去得太尽），这几个就不可能有什么凶险了。占者防小人得志而对己不利。
求得此签者，当知月在十五，为月圆之夜，阴盛阳衰，喻示小人得志，凡事不可相争，以忍气为妙；此签若在秋天时求得更为大吉。
二：谁知道吕祖灵签第6十三签: 古代人们白帝城托孤 啥意思
祖灵签: 解签
三国时蜀汉主刘备出兵伐吴，被东吴大将陆逊火烧七百营，忧病不起。诸葛亮至白帝城往见刘备，刘备将其子阿斗（即刘禅）拜托予诸葛亮，并拜亮为相父，以辅政事。求得此签者，凡事皆空之象，运乖才高者亦无高升之象，唯修身修德之人或可转危为安。
吕祖灵签: 诗曰
群凶弥，日月蔽烟尘；修德从今始，犹难免祸侵。
三：吕祖灵签
月已落，风又紧，舟无蓬，水底影；若要如心，三春一景。
月已落，（夜深了，深到凌晨都看不见月亮了，像是太阳要出来了，又像是凌晨一种可怕的寂静；比喻：眼前还是模糊的大雾还是忍耐第2天的光明才能看清周围的真实环境）
风又紧，（夜晚风起，大多能带来风雨，最少也能带来诸多寒意，比喻：现状不是很乐观）
舟无蓬，（在没有蓬舟车上，要是风雨来了，那风雨来了，可就要淋湿的不得了了，寓意：爱情婚姻是人伦，是责任，就好像舟和蓬的关系，感情总是脆弱的，只有慈悲才是永恒的）
水底影；（水影本是虚的，却还是得看看水底下的自己，寓意反思自己是如何的人）
若要如心，（若要称心如意）
三春一景。（三春就是三年，三年一回头看看本人的的成果，任何感情没有两三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要时间的磨合才有精华的），假如有三年之久那么是否该再次回首呢。想想自己要的是什么，该做的是什么，做完了会有啥样的景色，是优美。是仙境，是火山，是地狱，都是由自己创造的）
典故是：
《泥马渡康王》，在山东肥城一带，有一个神话传说：北宋末年，时为康王的赵构赴金营为人质，金兵押其北上，途中赵构脱逃，逃至磁州时，夜宿崔府君庙，梦神人告诉金兵将至，赵构惊醒，见庙外已备有马匹，遂乘马狂奔。这匹马居然载着赵构渡过黄河的一条支流，过河后即化为泥塑之马。
金兀术追击康王到了夹江边，康王的马跳入江中，原是浮在水面上的，兀术为啥呢看他不见？因有神圣护住，遮了兀术的眼，故此不能看到。康王骑在马上，好比雾里一般，那里敢开眼睛，耳朵内但听得呼呼水响。不一个时辰，那马早已过了夹江，跳上岸来。又行了一程，到一茂林之处，那马将康王耸下地来，望林中跑进去了。康王道：“马啊！你有心，再驮我几步便好，怎么抛我在这儿就去了？”康王一面想，一面抬起头来，见日色坠下，天色已晚，只得一点一点的步入林中。原来有一座古庙在此。抬头一看，那庙门上有个旧匾额，固然剥落，上面的字仍看总结出，却是五个金字，写着“崔府君神庙”。康王走入庙门，却发现一马槽，槽内卧着一匹泥马，颜色却与骑来的一样。又见那马湿淋淋的，全身是水，暗自想道： “莫非渡我过江的，就是此马不成？”想了又想，忽然失声道：“那马乃是泥的，若沾了水，怎么不坏？”言未毕，只听得一声响，那马即化了。康王走上殿，向神举手言道：“我赵构得神力保佑！若果然复得宋室江山，那时与你重修庙宇、再塑金身也。”说了，就走下来，将庙门关上，旁边寻块石头顶住了。紧接着走进来，向神厨里睡了。这就是“泥马渡康王”的故事，当地老百姓为了纪念此事，将这条河起名为“康王河。
个人典故见解：这个典所以有点像三国演义的刘备在荆州被蔡瑁追杀的遭遇，陷马檀溪，他的的卢马却能一跃飞出溪中到达彼岸，我想他能跃出来靠的是本人的正直仁义的心，靠的是自己步步谨慎，靠的是自己严格的为人要求和本人的诚心等等（自己可以思考思考），才能感天动地，檀溪也是困不住他的。三春可以解释为两种：一种是三年，一种是三个好时光（指代有意义，真实的快乐时光，甚至可以说真实的眼泪或者说是真实的幸福）
又曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同；（运是通了，可是困难总还是有的，寓意逃避不能解决问题）
屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风；（困难也属于一种考验，也可以当做一种好事，被风雨打几下，自己就知道那里需要进步了）
几泥龙隐藏深处，一旦鹏飞直上天；（龙隐说的是积蓄，不断的勉励修为修身，改正过错，当自己修为到了金子的重量，所以困难是可以驾驭自如）
若得金口人借力，前途自你着先鞭。（说的是贵人相助，不过俺认为俺们身边处处是贵人，重点是贵人也是需要钥匙打开的，总之本人的修为到了善缘的境界，那贵人的钥匙打开了，身边的贵人会不断出现，你认为呢？）
另加建议：多行善念善事善举，布施，改正过错，努力戒除邪yin，结善缘，幸福为。
一个笑容也属于一种布施，人生多苦，共同加油。
学无止境，仅做参考。阿弥陀佛。
四：吕祖灵签是什么
八仙之一吕洞宾就是吕祖。
五：求解吕祖灵签
第3十签
古代人们湘子得道
乾三爻，渐三爻；
一时遇合，鹤鸣九皋。
解：湘子其实就是韩湘子，为传说中的八仙之一。传为韩愈族侄，后得道成为神仙。以易卦来讲，一九以成十数，而六与十相逢谓之遇合，此时即可转为昌盛，正如鹤鸣於九天之中，任你遨游。求得此签者，则运颇为亨通，但名位则仍未彰显，凡作事如逢六或十则有好佳音。
诗曰：晓雨初晴映碧溪，重重春色上柴扉；
黄金不尽家殷富，何必小小羡锦衣。
解：人生追求不外乎名利，有些人名利兼得，有些人名利俱无，有此人有名无利，有此人是有利无名。不管是属於那一种，只要知足便能生活无忧。「知足者，贫亦乐；不足知者，富亦忧。」此喻示家境富足无名禄，劝人不必因此而羡慕名位的人。
谋望：有成就之兆。
钱财：可以垂手取得。
爱情婚姻：暂未至时机。
自己一身：心地光明以修身。
住宅：家庭和睦则安乐自在。
开业：忍耐初段便可获利。
迁居：不管何处均可。
出行：途中会遇贵人。
疾病：病发即延医，可迅速治愈。
六甲：顺产，多为生女孩。
行人：六、十之日可至。
诉讼：谈判若急躁便会吃亏。
六：道教吕祖灵签 好象每个签都是好签
吕祖灵签（1）
第1签 古代人们王母祝寿
蓬莱东阁玉桃香，顺水行舟仙赐方；
宜男正好图全计，不必他方卜地长。
解：王母娘娘大寿，各仙家前往致贺，场面极其浩大。王母对贺客皆赐以仙桃仙丹等永远不死的美食。众仙大会，乐韵钧天，属吉庆徵兆。这签的卦像是：见龙在田，利见大人；预示正处好运，但不可见好运而生出怠惰之心，以防自己做成不必要的阻力。
诗曰：占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑；
从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。
解：在运势与运气尚未通达的时刻，肯定是有志难伸，一旦鳌头独占。跟红顶白、锦上添花的人会接踵而来，假如一下子利欲薰心，比较容易把大好前程新自断送。这段时候最好就是自我签讨，保持稳健踏实的态度，才会使到福禄绵绵不绝。
谋望：不要急於成事，须待时机。
钱财：委托异性去处理，收获较易较佳。
爱情婚姻：虽吉，但仍要守候。
自己一身：修善即可平安。
住宅：住宅平安，逐渐昌盛。
开业：和朋友合资易有所成。
迁居：选吉方即可。
出行：往远方，有意外之喜。
疾病：一切小病痛皆能痊愈。
六甲：顺产，生男孩。
行人：音信将至。
拆讼：双方可得和解。
第2签 古代人们潜龙变化
潜藏自有光明日，守耐无如待丙丁；
龙虎相争生定数，春风一转渐飞惊。
解：古代人们以龙喻示人的际遇，潜龙即隐藏著的龙，为什麽要隐藏，由于时运不际，未得其时，所以潜藏以待，一旦风云际会，即可飞龙在天，利见大人了。求得此签者，万事待时，自有光明之日。至於腾飞之时，当在丙丁月日。
诗曰：贵人相逢更可期，庭前枯木凤来仪；
好将短事从长事，休听旁人说是非。
解：人有三衰六旺，衰的时间短，旺的时间长；旺的时间有贵人相逢，有所扶助，连门庭枯木皆有凤凰来朝。要保持有这种吉祥之运，最要紧的是要本著忠信孝悌，特别是不要胡乱听从旁人的口舌是非，打乱自己一往秉持的信念。
谋望：暂仍未至时机，待丙丁月日。
钱财：委托他人协助，可得成功。
爱情婚姻：目前易有磨擦及难以解决的麻烦，只要耐着性子地去处理，是会美好的。
自己一身：处於被子困局面，一进一退都要留意谨慎，渡过暑天，事事转吉。
住宅：是是非非相当繁多，不要被这几个口舌所困扰。
开业：初期稍多阻滞，日后业绩大有所为。
迁居：选吉方则宜。
出行：不适宜远行，易多烦恼。
疾病：被寒热所困，长时间会有危险。
六甲：应多休息，勤於检查身体，利女孩。
行人：远方的人较迟至。
拆讼： 一时难以解决。
第3签 古代人们唐明皇游月殿
明月当三五，天地自无私；
一阳来已复，得意在秋时。
解：唐明皇梦游於太虚之间，欲一会嫦娥，心念所至，游至月殿，得睹嫦娥歌舞，即霓裳羽衣舞，仙音仙乐，遂得以传至凡间。求得此签者，当知月在十五，为月圆之夜，阴盛阳衰，喻示小人得志，凡事不可相争，以忍气为妙；此签若在秋天时求得更为大吉。
诗曰：牡丹富贵足称王，极盛遇虞未久长；
凡事必须留后步，与奢宁俭乃为藏。
解：牡丹花被喻为富贵之花，是众花之魁首。在其极盛之时，时间很短促。但一旦在做任何事情之时，留著后步（不要去得太尽），这几个就不可能有什麽凶险了。占者防小人得志而对己不利。
谋望：八九月时可成。
钱财：委托女性协助，财程顺遂。
爱情婚姻：利恋爱，得美妻，但易有一种虚幻，不知所措，患得患失的心情。
自己一身：健健康康，却神不守舍，应该集中精神，方可吉利。
住宅：平安，有置业的欲望，在秋天时求得，大吉。
开业：吉，宜从事珠宝、美容、服装等修饰的业务。
迁居：远近都不太适宜。
出行：远方会有意外之喜。
疾病：易多情绪病，如讳疾忌医，病况会有恶化。
六甲：顺产，生女孩。
行人：未至。
拆讼：名正言顺地谈判，可得和解。
第4签 古代人们唐三藏取经
正大有鬼神之助，吉祥成忠厚之报；
不怕邪魔小崇，只看秋收冬藏。
解：唐时唐三藏立志弘扬佛法，为寻求正道，往西天竺取经，历尽千辛万苦，涉足山川险阻，凭著坚持之心，鬼神之庇护，终於得偿所愿，满载而归。求得此签者，只要行事光明正大，忠厚待人，必有鬼神之助，反凶化吉。求谋以秋季为有利。
诗曰：人心叵测却难防，幸有神明鉴在旁；
若使坚持心不改，毕生偃蹇理应当。
解：人世间最难忖测的是人心，所谓「心猿意马」，一刹那间人的思维可以有很大的变化和波动，所以为善为恶也在一念之间。若能让自己时刻秉持忠厚、正大之心，则毕生不会经历大不吉险，亦不可能有太大的蹇滞出现。
谋望：待到秋季时节有成。
钱财：春夏破财，秋冬有盈余。
爱情婚姻：暂时仍不到时机。
自己一身：坚心守志以修身。
住宅：行忠厚合家平安。
开业：选择秋冬季为吉。
迁居：远方较合适。
出行：远处有贵人相助。
疾病：略有凶险，无碍。
六甲：生产顺利。
行人：已在途中。
诉讼：虽胜也要费许多时日。
第5签 古代人们亢龙得水
柔顺而静，坤之六爻皆吉。
阴盛於阳，不怕亢龙之悔。
若这个消息，只待羊兔相宜。
解：所谓亢龙，喻示人到极度好的时刻；极度好是一件好事吗？严格来说，是不太好的，由于是到了极限的原因，由最高极限，不会再有更高的，接著来的只有是慢慢走下坡，因此务 必要有抑压疏导。求得此签者，凡事小心则吉，最好能随遇而安。
诗曰：秋禾春麦应时收，勤种勤耕乃有期；
没想到惰农期逸获，一无敛获始知迟。
解：田园作业，四时有序。播种、插秧、收割、打禾皆有一定时节。农人只要按时勤耕当然有收获，若贪图逸乐或一暴十寒，当然没有收成，到时悔恨亦已迟了。占者宜勤不适宜惰，凡事小心则吉。
谋望：随遇而安，不可强求。
钱财：一有差错即破财。
爱情婚姻：是男方在拖延。
自己一身：凡事小心以修身。
住宅：勤奋可兴家。
开业：怠惰即可败业。
迁居：近处无妨。
出行：远行寻友恐不遇。
疾病：立即就医可愈。
六甲：顺产，生女孩。
行人：卯日、未日可至。
诉讼：对己方不利，以和解为宜。
第6签 古代人们刘备取西川
如争如战，大儿子克家，从吉而贞。
当知天从人愿，不必二二三三。
解：三国初期，刘备仍未建立蜀国，无立足之地，故进取西川，以为安身立命之地。得诸葛孔明之助力，终夺取西川。求得此签者，营谋合宜，且必定得到，是属於飞黄腾达之象。但须谨慎，如欲以奸以营谋他人，则此签凶险非常。
诗曰：山高水又长，福泽本汪洋；
方寸修为好，祖德宗功扬。
龙呤云雨至，冲霄上九重。
解：祖宗积德行善，福泽被及子孙，假如子孙又能恪守祖训，以仁德行事，其人将不虞受凶险所侵。更进一步来说，假如能遇见适那个时候机，则名声可直上九重天，为人所仰望，这几个天从人愿的事，就是从积福德所致。
谋望：心宽志广则可成功。
钱财：金钱运大吉，不利横财。
爱情婚姻：仍不到时机。
自己一身：不妒忌人以修身。
住宅：家和万事兴。
开业：平步踏上青云之路。
迁居：远处须待，近处吉。
出行：近处公干吉。
疾病：久病恐有危机危难。
六甲：生产十分顺利。
行人：将至，音信先到。
诉讼：己方胜，但须迟些。
第七签 古代人们盘古初开
临物易与，天地人合；
一到春风，百祥骈集。
解：天地混沌，盘古初开，万物未齐，一切皆由天地慢慢地孕育出来。由於阴阳的
涵盖，三才俱备，一到春风化育，万物祯祥。求得此签者，如能应时，则百事遂心，是大吉之兆，如春风不到，则困在这一段时间，往后才能名利兼得。
诗曰：随处周旋悉有神，善有善报恶逾嗔；
全凭栽得心田好，哪个不虔求仗德仁。
解：「善有善报，恶有恶报」是人人都认识的语名，但怎样能真正地体会到呢？就未必人人知道。简单来说，善就是心中常存有仁恕、行为有德行，恶就是贪婪、嗔怒所引发。所以要有善的报应，就务 必要种善的因，这种的话，即便遇上任何凶险都可以破解。
谋望：时机不到，半途恐有阻滞。
钱财：有障碍，难望急成。
爱情婚姻：初婚不适宜，再婚宜。
自己一身：修善平安可发达。
住宅：春风一至，百事吉祥。
开业：初段阻滞，慢慢转好。
迁居：延迟为佳。
出行：小心选择时机
疾病：治愈后不可不注意和提防疗养。
六甲：宜十分当心。
行人：过几日有消息至。
诉讼：急则恐防败诉。
第八签 古代人们文叙中三元
喜喜喜，春凤桃李。
鹊噪檐前，锦衣归里。
酉戍相看，天佑好子。
解：伦文叙乃广东才子，尤擅长於对联赋诗。前赴京城考殿试，连中三元，钦点为状元及第，光耀门楣。求得此签者，名利两全，诸事皆吉，虽不能暴富骤贵，却可持久，无中途变更虞。春风桃李，喜鹊报喜於檐前的时间当在酉戍年月日。
诗曰：马进徐行似有程，月沉西海日东升；
运来何必劳心力，风送江湖万裏清。
解：名与利，原来本是一体，故此有名则有利，相对来说，有利必有名。运势与运气不到之前，一切的运作是不必强求，亦是强求未到的。但运气一到，就不需好劳心劳力，自然会安安稳稳地不劳而获，而且能够为时甚久。
谋望：时来运到，能遂所愿。
钱财：有，但不多。
爱情婚姻：在波折下成就。
自己一身：修善德可全福禄。
住宅：运势与运气开始畅旺。
开业：待时机至，自然起飞。
迁居：远则不适宜，近无妨。
出行：外出公干大吉。
疾病：能治，但略为迟些。
六甲：顺产，生男孩。
行人：酉日戍日能至。
诉讼：对方会主动提出和解。
第九签 古代人们岳飞出世
鲲化为鹏一任飞，长安路上好光辉；
阴谋阴卜皆如许，顺水行舟定好归。
解：岳飞字鹏举，相传生下来时有大鹏鸟在其屋顶盘旋。后洪灾暴发，飞坐於木盘上得逃难，求得此签者，凡事先凶后吉，有贵人扶助，险中有救。但务 必要行为正直，安守本份为妙，若强行其事，反被凶险。
诗曰：远涉波涛一叶舟，如今始得过滩头。
年来心事才成就，屈指从前多可忧。
解：东奔西走所求的是甚麽？积聚多多，许多时亦不过呢是为儿孙作马牛而已！儿孙自然有其福份，只要自己及教导他们积善贻谋便可以，不必有实质的金钱及物业留下来以遗害他们。占者已由当年的忧虑而进展至开始有成就，成功的目标已很接近了。
谋望：正直地去做可以成功。
钱财：从本质上去求取可成功。
爱情婚姻：第2次婚合为佳。
自己一身：安守本份以修身。
住宅：坚守自己正直的便平安。
开业：有贵人扶持。
迁居：远近的都适宜。
出行：留意家里有事会折返。
疾病：先危而后安。
六甲：小心产后调理。
行人：已在途中。
诉讼：会很快得到解决。
第十签 古代人们古城相会
问仙须要酬天地，百事如心定有利；
果能春秋两处好，龙虎呈祥，风云际会。
解：做每一样事情都要过了一些过程才能成功，所谓有因才有果。所以要遇仙的话。务必要先酬谢天地，以表明本人的真诚。求得此签者，初时必有异象，但如能处事心诚，勤俭克己，则必风云际会而有所成。
诗曰：云散月当头，牛前马后逢。
张弓方抵御，一箭定全功。
解：一个人不如意时，如月亮被云遮挡著而不能得见，一旦云散月落，皎皎的月色当然光照大地，令人感到开怀。对於许多繁琐的事情，会更付出心为去处理，若一旦取得重点，而放手一搏，问题就会迎刃而解了。名利之收获当在丑年月前，午年月后。
谋望：勤俭克己则有成。
钱财：财富由天，有横财。
爱情婚姻：双方合意，可以团圆。
自己一身：克勤克俭以修身。
住宅：渐渐趋向昌盛。
开业：可得贵人扶助。
迁居：选吉方便可。
出行： 无往而不利。
疾病：急病、慢性病皆可治愈。
六甲：顺产，可得男孩。
行人：已在途中。
诉讼：初是谈判困难，后得和解。