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老黄历二十八星宿解释(老黄历二十八星宿)

风水大全 国学 02-15

一:司命,勾陈,青龙,玄武,朱雀,这几个是什么意思啊?在老黄历上看见的

司命

主管人的生命的神。

《云笈七蕺》文昌星神君,字先常,天子司命之符也。中间位置司命者,或曰制命丈人,主生年之本命,摄寿天之简札,太一变魂而符列,司命混合太一,以行籍而由之,故称丈人焉。名理明,初字元度卿,一名神宗,一名灵华。老君曰:左司命一人也,姓韩名思,字元信,长乐人也。司灵、司伐等属焉。左司命有三十六大员官。右司命姓张名获邑,字子良,广阳人也。司录,司非等属焉。右司命也有三十六大员官。天师曰:韩张二司命,皆汉高帝之臣也。文昌神应世化生,有七十三化,七十九化之说。据说,玉帝命张氏子主掌文昌宫及人间籍,所以元代时封其神为文昌帝君。

按楚文化,司命的地位极高,分大司命和少司命,大司命掌管人生死,少司命掌管人福禄。在楚文化中没有在其之上的神。

勾陈,古星宿名,属紫微垣。

勾陈一其实就是如今的北极星。

中国古星名,有星六颗,属此刻星座体系中的小熊座,勾陈一即小熊座α星,亦即如今的北极星。

星经:“勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃。又主天子六军将军,又主三公。”

勾陈大帝,辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇。<无上黄箓大斋立成仪>'三

清'后列'昊天六御宸尊'(演变自'',南宋后演变成'四御'且形成定局):

1统御万天玉皇大帝

2统御万雷勾陈大帝

3统御万星紫微大帝

4统御万类青华大帝(或作'东极太乙救苦天尊')

5统御万灵长生大帝

6统御万地后土皇地祗。

'三清''四御'系统中'四御'内列第3:紫微天皇上帝,也叫'勾陈上宫南

极天皇大帝'住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图。

勾陈在药材中又是【雄黄】的别称

青龙、白虎、朱雀、玄武指中国传说中的四圣兽。

四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱誉为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。所以有《三辅图》曰:“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”在远古时候,古代人们把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。事实上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,用其形状命名。

东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;

西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎;

南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;

北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。

因此,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳。四神之中,青龙与白虎由于体相勇武,主要地被人们当作镇邪的神灵,其形象多出此刻宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主的灵魂安宁。

青龙、白虎、朱雀、玄武:乃四圣兽,万兽之祖。占金木水火四行。

青龙操控九天神雷之力(天雷劫),色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿

白虎操控龙卷暴风之力(召唤万兽),色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿

朱雀操控焚火烈焰之力(天地三绝火),色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿

玄武操控寒冰风雪之力(黑暗冰毒),色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿

青龙

青龙原为古老神话传说中的东方之神,道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕),其形象龙,位于东方,属木,色青,总称青龙,也叫作苍龙。《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。此外,道教还将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不情,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也。

青龙,白虎,朱雀,玄武

本为我国古代星宿崇尚之四灵,经道教演变为四方护卫神。古代人们以太阳经行之黄道为参照,将恒星分为二十八宿,每七宿一组,分别以四灵命名,东方角、元、氐、房、心、尾、箕为青龙;南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸为朱雀;西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参为白虎;北方斗、牛、女、虚、危、室、壁为玄武。四灵青白等色,出于五方五行五色之谈。《礼记·曲礼上》:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”道教演衍其说,作为老君护卫神,如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有24朱雀,后有七十二玄武”。道观山门有门神,左为青龙,右为白虎。道教修炼又有存神之术,以为存思神灵形象名字等,可得神灵护卫,如《北极七六紫庭秘传口诀》:“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明。逢节持幢,负背钟鼓在吾前后左右,周迎数千万重。”四方神是存思身外神灵的主要对象,但所说形象名字等不尽一致。宋以后的�吹莱。�蛴泻弦鄱��怂藿笛��е�怠?

青龙为星名,二十八宿中东方七宿(角、亢、氐、房、尾、箕)的总称,其状如一条龙,又称苍龙,其色表,表东方。《北极七元紫庭秘传口诀》载:“左有青友名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,背负钟鼓,在吾前后左右”。

东方青龙

关于龙的传说有许多,

龙的出处也有许多的讲法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的讲法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里,一点一点的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中间位置正色。

在四方的神灵中,依据山海经的讲法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的区别来;但是在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表着四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就能够看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

还有在龙心的部分,有人叫作‘大火’的,跟晴雨有关,又由于青龙属木,因此也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这几个四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做本人的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,因此他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记录载入。

在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的代表象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的讲法。

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古代人们把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。

而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所谓龙生九子,都不像龙的讲法,是如此的——

大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也或许是囚牛的变种。

白虎

白虎原为古老神话传说中的西方之神,道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参),其形象虎,位于西方,属金,色白,总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为:“奎宿天将星君,娄宿天狱星君,胃宿天仓星君,昂宿天目星君,毕宿天耳星君,觜宿天屏星君,参宿天水星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“西方自虎上应觜宿,英英素质,肃肃清音,威摄禽兽,啸动山林,来立吾右。”同时,道教亦将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位。《经》云:子若得一万事毕,淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故叫作虎也。

在中国四圣兽中,另外一个往往跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和历史传说中降服鬼物的能力,使得它也成为了属阳的神兽,往往跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,肯定也由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方五行之中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在堪舆风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,皆有独一无二的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有一样的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,用其镇压邪灵。而在道教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳",等的同意词。而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定),内丹是就阴阳五行来讲,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属水,故云‘虎向水边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表。而另一个说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。

在古代人们心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕的是,它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。而在一些古书中,如东汉。应劭的《风俗通义。祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦能辟恶。此其验也。’古代人们还这样想白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽。’

最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时刻。而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古时候图腾是东凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇尚了。而西方的就崇尚白虎。在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

在古时《史记。天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这儿的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋季有收成的,因此就把它放在秋天,但它不是动物,怎样能和龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》:‘咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。’因此在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿来讲之。至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。在《淮南子。天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。可见咸池原是羌人看成是日出之处,咸池亦即碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。由此可证明原始人所崇尚的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记。礼运》正是:‘麟凤龟龙,谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又因为白虎是战伐之神,故有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除了这些以外,白虎又被道教吸放,被神化起来,变成了各庙宇的门神。

朱雀

朱雀原为古老神话传说中的南方之神,道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象乌,位于南方,属火,色赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为:“井宿天井星君,鬼宿天匮星君,柳宿天厨星君,星宿天库星君,张宿天秤星君,翼宿天都星君,轸宿天街星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“南方朱崔,从禽之长,丹穴化生,碧雷流响,奇彩五色,神仪六象,来导吾前。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称:朱崔者,南方丙丁火朱砂也,刨液成龙,结气成鸟,其气腾而为天,其质阵而为地,因此为大丹之本也,见火即飞,故得朱崔之称也。

玄武

玄武原为古老神话传说中的北方之神,道教北方七宿星君、四象之一。为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁),其形象龟,也叫龟蛇台体,位于北方,属水,色玄,总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:“斗宿天庙星君,牛宿天机星君,女宿天女星君,虚宿天卿星君,危宿天钱星君,室宿天廪星君,壁宿天市星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“北方玄武,太阴化生,虚危表质,龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,来从吾右。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能刚。”《经》云:上菩若水。非铅非锡非众石之类,水乃河东神水,生乎天地之先,至药不可暂舍,能养育万物,故称玄武也。

在道教护卫神中,青龙、白虎、朱雀、玄武专门用于镇守道观山门的天神,称为“四象”,也叫“四灵”。

二:为啥老黄历上的吉凶和二十八星宿吉凶有矛盾?

不矛盾,由于这两个不是一个空间不是一个概念。

三:二十八宿

二十八星宿是古时候汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的具体位置。

每宿蕴含若干颗恒星。作为汉族传统文化之中的重要组成部分之一,曾普遍应用于古时候的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。

不同的范畴付与了它不同的内涵,有关的内容非常庞杂。

它的最初起源,目前尚无定论,以文物考查的话,随县出土的战国时代曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿的名称。史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位尤为重要。

四:万年历上的二十八宿值日怎么计算出来的

口诀诀窍如下

1、

:寅午戌日起角宿

2、

,巳酉丑日起斗宿;

3、

申子辰日起奎宿,

4、

亥卯未日起井宿。

注意和提防:在平时生活中,时常需要查找、确定哪一天值日的二十八宿名称,这时,就需要翻阅标有值日的二十八宿名称的老黄历、农家历。假如手边的老黄历、农家历没有标明值日的二十八宿名称,或者想确认老黄历、农家历标示的值日的二十八宿名称是否正确,就需要掌握推算值日的二十八宿名称的方式方法。

五:感情最深的星宿关系

其实也就是说感情深和星座不要紧,是二个人在相处的过程中建立的一种互相信任和互相依赖。

六:十二星座与二十八星宿的配对

28星宿

12月22日--1月5日牛宿--爱得认真对每段恋情都投入认真绝会玩玩恋爱游戏或者脚踏两船暗恋滋味虽使患得患失另方面却非常享受旦得暗恋对象认同受爱情滋润会心花怒放有时还能会小心讲错而得罪情人过大体上对情人十分尊重具包容人真爱方位:西北吉祥物:公牛

1月6日--1月19日女宿--冰封心整天恋爱对自己有无觉得朋友、家人甚至事业都比恋爱重要所算偶有追求者都会拒人于千里其实也就是说并冰冷人只还没有遇真命天子只要有强而有力令觉得好有power人向展开热烈追求座冰山会融化乖乖地跟随真爱方位:东吉祥物:少女

1月20日--1月29日虚宿--野性难驯同起情人会没有安全感因太讨厌管束整天滥用自由觉得自己只雀鸟于安心去做出种种负责任事情讨厌自私、无理取闹对象对于飞来艳福会毫无招架之力知道拒绝弄出好多纠缠清雾水情缘真爱方位:西吉祥物:野马

1月30日--2月8日危宿--前卫恋人恋爱态度别人难理解忘年恋、多角恋、师生恋、婚外情等全部接受而且还有能会发生身上能够理解自能和成好朋友顺理成章地能与发展壮大成情侣过其实也就是说有多类好朋友所桃花运指数还挺高真爱方位:东南吉祥物:五角星

2月9日--2月18日室宿--绝对空虚难找令投入去爱恋人过知好运还好运介意同些没感情基础人谈恋爱人前也扮作恩爱情侣其实也就是说内心空虚寂寞整天好象知自己做除了需要真正去爱人还need心理医生真爱方位:北吉祥物:吉

2月19日--3月5日壁宿--平凡福平淡水感情生活比较适合因感情太脆弱经起爱海惊涛骇浪算区区涟漪都教死去活来喜爱情人抚摸算多高兴只要投入了情人怀抱把创伤抚平向往爱情婚姻生活希望和情人白发齐眉儿孙满地真爱方位:东吉祥物:海豚

3月6日--3月20日奎宿--来者拒非常享受被暗恋、被追求感觉任何类型追求者都来者拒并且容易接受人爱对每段情开始时都充满幻想有时对方想得太理想化实际交往时发觉事与愿违常常嫌恶对方达理想而提出分手所换情人和换衣服样频繁真爱方位:南吉祥物:红心

3月21日--4月4日娄宿--开心积极性格乐天整天面带笑容象鲜嫩红苹样情人和齐会没有压力开心恋爱态度积极主动女孩会介意女追男讨厌拖泥带水纠缠清恋情旦小心陷入了三角恋算自己第3者都定会first of all退出真爱方位:西北;吉祥物:苹

4月5日----19日胃宿------切随缘 看起来大大咧咧其实也就是说内心也有丰富感情知识觉得感情有时非常沉重而愿意把份沉重加诸与袭击喜欢人身上;宁肯朋友身份直()身边默默地付出至于人否能发现真心对来说并重要相信有缘自会起啦

真爱方位:东南

吉祥物:金橘

4月20日--4月30日昂宿--谈情至上爱情牺牲所有对方无条件付出渴望爱情充塞所有时间甚至每条血管过择偶条件却算太高只要情人对好足够每开始段感情进展都好快甚至快有谈婚论嫁冲动因此常常比人早婚真爱方位:东南吉祥物:闪电

5月1日--5月10日毕宿--恋爱冷感说患上"恋爱冷感症"人太理智、太冷静恋爱也样要经过多重分析例想下对方外貌、身材、家产、背景……须知道谈恋爱有时太理智!有时太慎重考虑对方热情冷却之才悔太迟了真爱方位:南吉祥物:雪花

5月11日--5月20日觜宿--问题伴侣对爱侣有大疑心所经常问对方"昨晚去了哪"、"晚才复机"等问题令爱侣胜其烦过决会自己全部奉献给对方好对方爱100%自己爱对方80%因样才能让有十足安全感真爱方位:东北吉祥物:雀鸟

5月21日--6月5日参宿--研究异性脑袋灵活对恋爱充满好奇心研究同性格异性种嗜好还好管束力够旦开始了段感情会收敛方面好奇心理想对象好多才多艺天天带给新鲜感人真爱方位:西吉祥物:贝壳

6月6日--6月21日井宿--情场杀手喜爱无拘无束爱情生活谈恋爱好只谈风花雪月要涉及私人生活对于"未来"、"爱情婚姻"等题会叫太沉重也算挺花心人因为外表能骗人所还给异性忠诚专感觉亦凭住种特质轻易成lovekiller。真爱方位:西南吉祥物:太阳花

6月22日--7月7日鬼宿--神主使者认恋爱神圣而崇高情操注重精神层面满足甚至神交也相信只要互相深爱对方算整天见面或者相隔万里两人感情也维系对另半非常信任能给十足自由度及私人空间过小心因此而令觉得对够关心真爱方位:南吉祥物:山

7月8日--7月22日柳宿--容易受骗思想天真容易被甜言蜜语及浪漫气氛所作用与影响,算遇自己太喜欢人只要对方嘴甜那个时候环境又有浪漫气氛会容易地奉献自己激情过又会悔已小心月满当空日子月亮引力会令自制能力减低会做出些意想事情真爱方位:东北吉祥物:斧头

7月23日--8月1日星宿--妒火烧性格爽朗喜欢搞地下情希望成大家祝福对过妒忌心比人强对方稍有些风吹草动都会大兴问罪之师所与谈恋爱对方会有大压力敢出差错比较鼓劲年纪比大好多伴侣因样给稳定感觉真爱方位:西吉祥物:风车

8月2日--8月11日张宿--爱之猎物恋爱态度非常认真恨些认真、玩恋爱游戏人旦发觉情人视爱情玩物定会潇洒地立即抽身离去幸观察力弱分清哪真心哪骗子结又成情场杀手猎物真爱会三十岁前出现之前些都过过路蜻蜓真爱方位:北吉祥物:车轮

8月12日--8月22日翼宿--温柔水天性温柔水不管同性异性都愿意与亲近因此容容易招到惹同性恋者青睐容许爱侣对有半点异心旦发觉则非常愤怒所分手经验应比别人多过好受大从欢迎所都缺乏爱情滋润真爱方位:东南吉祥物:蝴蝶

8月23日--8月26日轸宿--古典浪漫对爱情步步营有自己独一无二要求认爱情应充满古典浪漫例喜爱月下海边面听古典音乐面浅尝美酒与情人细沙上跳着华尔兹太理想爱情常常会令和爱情绝缘真爱方位:北吉祥物:云

8月27日--9月22日角宿--角色扮演爱情对来说好象毒品旦谈恋爱便会沉溺自己世界里把自己当成电影或爱情小说主角惨沉醉自己幻想空间里从理解对方感受令对方难触摸整天觉得被冷落真爱方位:西吉祥物:箭

9月23日--10月7日亢宿--社交能手社交能手经常引人注目追求高贵情人因此爱情常常ball场或高级会所发生换情人速度相当之快因永久相信山还有山高整天觉得身边伴侣比上别人好真爱方位:东南吉祥物:酒桶

10月8日--10月23日氐宿--击即身边全天都有大班朋友陪伴左右所算没有谈恋爱人家也有断送了好多良缘过若主动出击表明心意成功机会却相当之高好多时候恋情由友情转化而成多些留意身边朋友吧!真爱方位:西南吉祥物:皇冠

10月二十四日--11月2日房宿--等得太久外冷内热懂何去表达自己感情使得别人好高傲难接近算身边有异性对有意思皆能因整天挂着副沉默认真样而敢向表白整天觉得"再看一下吧"常常因太犹豫搞"苏州过没船坐"!真爱方位:东吉祥物:粟米

11月3日--11月12日心宿--有性没爱对肉体关系看得好随便性没爱更相信真爱由性开始每段感情都会长时间嫌人家闷人家嫌闷其实也就是说内心长处"寂寞无重状态"希望和了解自己人长相厮守只过相信自己找样人真爱方位:西北吉祥物:号角。

11月13日--11月22日尾宿--感情包袱感情丰富旦开始谈恋爱便会认定对方拜托终生对象若对方做出越轨行也会忍气吞声会提出分手爱情实叫太沉重根本能够放开心情去享受真爱方位:东北吉祥物:稻草人

11月23日--12月7日箕宿--活力先生感情世界里活力十足精力充沛经常脚踏几船崇拜自由恋爱自由有时自己都知自己做对爱情婚姻生活十分之反 感认扼杀人自由没有恋爱日子会好自坐立安没有 填满生活上空白真爱方位:南吉祥物:长茅

12月8日--12月21日斗宿--渴望无限时刻渴望爱与被爱感觉理想发生段"铁达尼式"情缘轰轰烈烈爱常明 白情人制造浪漫过距离理想恋爱 还远常因此而郁郁欢若放开怀抱和情人都会爱得好辛苦真爱方位 :南吉祥物:金币

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