感觉运势与运气不好如何办(运势与运气差到极点怎么破解)

一：运气特别不好如何办?

运气特别不好，丢掉幻想，兢兢业业。

二：感觉自己土运气很差如何办

感到本人的运气很差 first of all说明你内心比较自卑 也有一些不如意 尽最大力量要调整本人的心态 为自己增添一些自信心

三：运势与运气不好如何办

为啥有的人运气一直很好而有的人运气一直很差呢？运气好坏貌似无因可循，其实也就是说不然。我们回想一下，运气好的人多数都是容光焕发，而运气差的人也萎靡不振，跟霜打了的茄子一样。要是一个人缺乏耐心，没有自己，总是急急燥燥，这样的人做事常常易遭失败，久而久之就觉得自己土运气极差，事事不如意。这一时刻我们所要做的就是调整本人的心态，不妨静下心来，修身养性，同时锻炼本人的耐心和毅力，做事处变不惊，临危不乱，即便遇见磨难和困难，也不轻言丢弃，积极应对，直到成功为止。另外，假如你是佛教信徒，也可以去寺庙上供布施，这也是一个转运的好办法。虔诚的去佛祖面前拜一拜，说出本人的苦闷与烦恼，点上一注香火，焚烧本人的坏运气。除了布施，我们也可以选择放生转运，去花鸟鱼虫市场购买一些被生意人束缚自由的小动物，如小鸟、鱼等等，紧接着将它们当归大自然。放生转运也不是不是没有道理。你在放生的过程中，体会到了生命的可贵，体会到了何为尊重生命，乐于助人。你在帮助它们托付被宰杀被束缚的命数的同时，也改变了本人的心境。从而你会感觉到生命的不易，对于处于困境中的人，假使你肯伸出援助之手，就会改变他们的毕生。你对别人如此，别人也会回报你的。

破解坏运气的具体方法

1、寺庙祭拜法

假如你感觉到近日自己土运气特别差，不如试一下去寺庙祭拜佛祖。这不是，不是让你去求佛祖保佑。这是由于一般而讲寺庙的正统气场十分强大，当你运气差的时刻那么这样就是你的“气”阻塞了，去寺庙刚好可以顺顺“气”。而且寺庙多数都给一种正义、豁达的体验感觉，对你的心境会有非常大的改变。所以，寺庙祭拜改运法还是很有效果的。

2、三合贵人法

何为三合贵人？三合是指三个相合的属相，包括申子辰、亥卯未、寅午戌、已酉丑。这三者互相成为任何人的贵人。当你运气特别不好的时刻，不如试一下多与你的三合贵人在一起相处，一起工作，一起做事，如此便会使你转运。假如婚配对方是你的三合贵人，则会顺利许多。

3、献血改运法

假如你的运气特别差，而且被告诉还会有血光之灾，这一时刻你不如试一下献血改运的方式方法。由于你的气不通，运气差，而且会有血光之灾，这对你来说十分不利。因此你必须以献血的方式方法来打通本人的气，血债血偿也是这个道理，出点血可以是自己免受伤害。

4、风水整改法

从风水学角度而言，有时候运气差也是跟风水有关的。所以，假如你的运气差是因为风水原因致使的，这时可以试试调整一下你所处环境的风水。但我们平常一般人无法参透其中玄妙，还need请风水大师来破解，比较耗费钱财，但是所谓破财消灾，必要时更不要太在意身外之物。

5、吉祥物品法

有时候，我们运气差是由于我们自己一身的气场不足，磁场不对，所以选择适合的能够起到好作用的本人的吉祥物来随身佩戴，达到改变自己一身气场，增强自己一身磁场的作用。佩戴吉祥物，随身佩戴改变自场和磁场。这里需要注意和提防的是各种不一样材质、不同颜色的配饰，其代表的意义和发挥的效果也不同，所以需要慎重选择，选择正确的配饰。其中，粉水晶是爱情吉祥物，有助于姻缘，并且也对心肺等呼吸道系统有益。黑曜石称作领袖石，有助于事业，可以缓解脑疲劳，适合男士上班族佩戴。

四：运势与运气不好怎么破解?

努努力提升自己能力去挣钱，不是抱怨别人的，问问本人奋斗了多少。

五：财运不好如何办

求财之心，人都有之。不过呢，有些人是顺其自然，有些人是有意而为。只要是合情合理又守正道的，无可厚非。但是，财来找人容易的多，人去找财终归是辛苦一些的。生活之中有还是没有一些方法是可以催聚财运的呢？就归结起来，有多少个方法供大家参考。

（1）找准财位，擅用财位，效果最快。

说到家居住宅风水，总离不开财位。许多人以为财位仅有一个，其实也就是说不是的。只要方位好，能收到旺气的都可以作为财位。财位一般作神位最好，效果最快最长远。打比方说此刻坐北朝南的户型，冲着门口摆就是财位的一种，必定很聚财。

（2）大门朝向要旺，这个求财最容易，作用大。

其实也就是说，在家居住宅风水里面，大门朝向是很关键的。打比方说大门朝向旺，求财比普通人顺利容易许多，作用也大。打比方说此刻大门朝东北，大家都知道，都是旺向，求财顺心许多。

（3）化腐朽为神奇，将衰位变旺位一样能催聚财运。

说到风水，普通人听到衰位就害怕，以为就一定不好。其实也就是说不是的，衰位也可以化为旺气。打比方说此刻东南方是一个风水上的不当旺的方位，但是这个方位假如又有水，又有鱼缸等，又能很聚财运，这几个在家居住宅摆设中也经常运用的。

（4）床摆对了，也很聚财。

普通人以为床只管健康的，其实也就是说不是的，家居住宅风水中，床假如摆对了。打比方说摆放在旺位，或收到旺气，一样很聚财，一样效果很好。

（5）利用好的吉日催聚财运等。

这个一般用在择日上，打比方说开业、进宅、出嫁摆酒等，假如日子择的好，一样可以达到催聚财运的目的。

当然了，风水是因地制宜的，打比方说同样的一个朝向，有人住进去旺，有人住进去不旺，就是格局、布阵与布局不同的不同等因素而形成的。

六：财运不好如何办妙招破解

财运  破解

此刻求财的人非常多。事实上求财它也是有因果的，并 不是你求了财就能得到财，由于财神也是要看你有吗在 过去生中和这一生种善果，也一定要看你们是还是不是在过去世和今 世有施财的种子。要了解，你有吗财和你有吗福相， 是要看你有吗种下这个因。假如你今天有福相是由于你 种下了这个因，你今天这个人有财运，是由于你种下了福 田，因此你才有此个果。

打比方说你有一块田，但你呢没有 把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥， 把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？清楚明白了吧。就 等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事， 没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你此刻看到 财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个 种子，你求的时刻等于你在浇水，但你没有种子怎么长得 出善果？怎么收割啊？你固然给它水，给它阳光，相当于 求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？由于你没有种子啊， 再求财神都没用的，对不对啊？但是，假如你同样有种子， 但你没有阳光、没有水，那你这个种子就长不好、长不快。 清楚明白吗？道理都是相同的。你没有布施因，无论你怎么求， 你断然不会有这个果。由于福报的果是从布施的因得到的。

佛法把福分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可 以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有还是没有福相，有没 有福分，就是要看你的“三福田”。如何得到这个福田呢？ first of all要恭敬地供养。师父讲给你们听，first of all要供养佛、法、 僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这 叫供养佛。供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人 家等，都是法施，对不对啊？供养僧，打比方说供养僧人，供 养沙弥、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，还要供养 爸妈亲，供养所有需求帮助的人。假如你是用慈悲心去供 养，你就能够得到福报和得到福田。first of all告知你们怎么样 得到这块田，假如你不用慈悲心去布施，你得到的是福德， 你就没有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那 么如何能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。假如 你发心非常好，可以把福德转为功德，听得懂吗？

接着下面师父给大众讲“三福田”。第1福田是供养佛、 法、僧，这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。 敬财就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第2福田是 供养爸妈、师父、老师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的 福田。第3福田是供养贫困、贫苦、患病的人、残疾之人， 是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。故有三福 田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三 福田”。

假如在心中经常供养爸妈、庙堂、穷苦的人，事实上 在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福分 就会随之而来了。有时我们种了福分的种子，假如我们没 有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟， 但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。意思是说，你只 要去帮助人家，你早点晚点会获得回报；你只要去供养佛 菩萨，你只要去对爸妈亲孝顺，你早点晚点会获得这个芽 ——开花结果。

假如像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子， 你再怎么求是求未到。而你自身已经有这种布施了，你这 个芽已经种下去了，那个时候你太阳不足，水分不够，但是早 点晚点这颗芽会逐渐地长出来的。假如你这个种子种下去 之后，你看它还没有发芽，还没有长大，当时你去求 求菩萨，为啥有些人一求就灵啊？这个人一求财就发财 了呢？事实上他过去对人家很好，帮助了许多人，他拜佛， 他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨 保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪” 一下生意做成了。由于他求的时刻是阳光和水全浇下去了， 那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求 就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”由于你没有种子啊， 人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？莫非菩萨 偏心吗？是人家有种子种在里面啊。因此要清楚明白，福分汇 聚善果显前。福分要把它总结、聚在一起，这一时刻，福 分越多，你善良的果实才会结果啊。

人学佛为啥要有智慧呢？由于智慧它是通十方法界 的。有智慧的人明 白敬师、重法、实修，所以师父教你们 成为有智慧的人，你们要明 白尊敬老师，要明 白尊敬我们 学的佛法，不该做的不能做，要实实在在地修，不是假意 假心地修。假如你想智慧更加的多一点的话，你要明 白行者知 错。你想一下，智慧愈来愈多，你就越要明 白要忏悔，因 为你把身上的错误忏悔光了，你的智力才会发散着来啊。 你心中的佛性，原本是很有智慧的，但你把佛性在数世弄 脏了，你每天忏悔就等于你每天把这个佛性擦亮啊， 你越擦得亮，它的光就越能照出来啊。

想要有智慧的人就是要不停地忏悔，要知错啊。用现 在的话讲，知错能改，改掉了不就是干净了吗？干净了不 就是能装好的东西了吗？身上全是脏的东西，好的东西怎 么进得去啊？孔夫子讲过一句话：“一日三省吾身。”“省” 就是来审查自己，“吾身”就是本人的身。就是每天要三 次想一想我今天做对了没有？我像不像菩萨？我做错了没 有？我究竟是怎么样的人？每天要三次啊。“三省吾身” 这是我们的圣人孔老夫子讲的啊。

要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转 成空，这便是空性。由于假如你不把自己放在心上，自己 都没了，你就能够消业障。在基督教里面是与他们的牧师 去忏悔。你们跟着师父学佛，跑到师父这里来跟师父忏悔， 事实上这便是很有智慧的一种方法。许多人做错事情“师 父对不起，我做错了”，接着下面他就会获得师父的帮忙，他 就会获得解脱——他讲给师父听了，反而倒轻松了。

打比方说幼年时期我们不懂事做错事情了，拼命地瞒着父亲 母亲，天天难过，天天不知道该如何办，最后有一天“爸 爸，我做错了……”父亲就会帮你把这个事情摆平了，就 是这个道理啊。有一个人在山上藏了43年，由于他杀人了， 而且他是误杀，在山上他天天过的日子苦不堪言，他说：“我 那个时候要是讲出来，我最多判个20年，我43年过得像野兽 一样在山上躲避的活法。我此刻关在监狱里了，反而心里 踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的 日子。”所以明 白忏悔的人就有智慧。

跟本人的师父忏悔可以消业障，佛法中叫“还净”。还 净，就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服 了，听得懂吗？还净能得到加持，由于你还净之后，你得 到了加持。你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛光 普照，而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔 将会有一种光出现，这个光就是戒律的光。你想想看，“菩 萨，我再也不喝酒了，我今天喝过酒了……”你在忏悔的 时候不就是干净的吗？你是还是不是会戒这个酒啊。“菩萨，我 再断然不会做这个事情了”，你是还是不是以后就会戒这个事情了 ——戒的光就出来了。这都是很精彩的佛学哲理，是菩萨讲 的。听得懂吗？

由于你忏悔了某一件事情，你就不会再去做了，你不 忏悔，你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子，一 个女人嫁给了一个男人整天和这个男人吵架，到了最后说： “俺就不相信全球性就你这一位男士，我再找一个。”她不 肯忏悔，她就继续再找，找到了一个，由于她不改脾气， 她最后还是这个结局，对不对啊？她哪里来的戒光啊？所以 你守戒守得越好，你的身体就会产生一种力量叫戒力。戒 力，就是守戒的力量。总之，一个人整天地忏悔、守 戒，常说我此处地方做错了，我那个地方做错了，你下次 就不会做错了，这个戒力就会愈来愈强了，就会产生一种 光，这种光会去除你见愧的光，就是说去除你不以为自己 很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你，你会 觉得很丢脸，自己会觉得我做错多少事情。

为啥这么多的人跟着师父学佛学法之后，他们自己 会说：“台长，我真的做许多的错事情。”广播里面还少吗？ 每一个来看师父的人都说：“师父我做了许多肮脏的事情， 我做了许多对不起人的事情。”由于他守戒了，由于他忏悔 了，由于他知道他做错了，他下一次才不会去做。这便是 一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我 加持的光。事实上这是什么？由于我戒了，我忏悔了，你 就会加持自己了，而且你就会获得菩萨的加持。就好像一个 小孩子说：“老师、家长、父亲母亲，我做错了，我下次再 也不做了。”老师会说：“好孩子，下次不要做了。”母亲会 说：“好孩子，放心吧，父亲母亲会对你更好。”你不是得 到光了吗？得到亮了吗？你在菩萨那里忏悔有啥错啊？ 硬咬着，“俺就是对的，俺就不买帐。”你最后就被人家淘 汰被人家唾弃，最后被人家在背后骂一文不值。把肮脏的 东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃圾桶 吗？你把所有肮脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝，不 肯丢掉，那你身上发散着是那种无限的臭气。

师父今天就讲来这里，我们要感恩观世音菩萨给我们 传下来这么好的法门。大家要懂道理，务必要守戒，懂忏 悔。