道教本命元辰(十二本命元辰符箓)

道教本命生辰指什么

指的是你那一年出生的地支12生肖之归属的属相生肖就是各人的本命生辰。

道教本命元辰星君宝号

中天北斗解厄延生 阳明贪狼 本命星君 子生人属之

中天北斗解厄延生 阴精巨门 本命星君 丑亥生人属之

中天北斗解厄延生 真人禄存 本命星君 寅戌生人属之

中天北斗解厄延生 玄冥文曲 本命星君 卯酉生人属之

中天北斗解厄延生 丹元廉贞 本命星君 辰申生人属之

中天北斗解厄延生 北极武曲 本命星君 巳未生人属之

中天北斗解厄延生 天关破军 本命星君 午生人属之

犯太岁的源头说法，是来自道教吗

犯太岁是民间的一种说法，在命学中，专业的叫法是冲克岁君，而在这一年，犯太岁的人不顺的几率很大。我们所熟知的犯太岁追溯于哪里呢？是道教吗？本期的犯太岁就带你去了解有关于犯太岁的源头问题。

犯太岁起源

中国民间有“六十星宿”信仰，“六十星宿”缘起于我国传统的纪年方式——干支纪年法。此法以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支依照顺序组合起来纪年，如甲子、乙丑等，共得到60个组合，称为六十甲子，如此循环往复，无穷无尽。

咱们国家的道家提出“本命”的讲法，将出生年的六十甲子干支之年，称为“本命元辰”，即本命年。如某人出生于甲子年，那么甲子其实就是其“本命元辰”，甲子年其实就是其本命年。道家还认为六十甲子即六十星宿，代表着六十尊元辰星宿神。

“本命元辰”是中国古代人们提出来的独具智慧的概念，而说道“本命元辰”又不得不说起太岁。太岁（又称太阴、岁阴）是我国古代天文和占星术中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星，随着岁月的流逝，后被演化成一种神只信仰。民间所言的太岁也叫岁神，也叫作岁星、顺星。六十甲子的每年都对应一个太岁，如逢甲子年，甲子其实就是太岁，逢乙丑年，乙丑其实就是太岁。

《月令广义·岁令二》云：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最引自太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”《协纪辨方书》卷三引《神枢经》云：“太岁，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总岁成功……若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓封疆，不可向之。黎庶修造宅舍、筑垒墙垣，并须目避。”

太岁，最早出此刻《荀子·儒效》篇中，而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信仰在战国时期往往混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。据唐代杜佑《通典》记录载入，北魏道武帝时，已立“神岁十二”（即十二个太岁神）专祀。《春明梦余录》载：“明洪武七年（1374）甲寅，令仲春秋上旬择日祭太岁。”太岁神因时而化，本来是凶神，后逐渐成为民间守护神。据《夷坚志》载，宋时常州东岳庙后所供太岁，已俨然冠冕，具有人格特征。自元明以后，最高统治者设专坛祭祀太岁神，并常与月将日值之神并祭。因岁神为值年之神，掌人间一年祸福，又称“值年太岁”，俗称“岁君”。后来道家又把太岁称为大将军。《神枢经》云：“大将军者，岁之大将军也。”《正统道藏》中称六十年太岁神均有真名实姓，且都有神历。

那么，这几个太岁神是一些哪些人呢？如“丙子神仙郭嘉大将军”，郭嘉为人慷慨，生有大志。从国子生升登为进士，被授林州判官的官职，后任翰林编修、监察御使。

“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”，本命年为啥要穿"红色。。。

在传统习俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”亦称做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。

道教知识科普丨本命，元辰与太岁是一回事吗

本命即本命所属星君。众生命属北斗，故曰本命。

元辰殿里供奉斗姥和六十甲子太岁，其实也就是说不能叫元辰殿。斗姥是星主之母，但是非北极星主，所以不能叫元。说辰，太岁实际是地司神煞，并非星君。所以没有辰

本命年有什么说法?

本命年有什么说法？从易经的角度来看本命年，认为人的生理运行周期以一天十二个时辰为时周，一年十二月为年周，本命年十二年为命周，人体的许多生命规律又从头开始，本命年时人体的生理机能变化会作用与影响人的生理变化和心理变化，从而作用与影响与环境的关系，进而作用与影响到命理(即命运、运势与运气说)，本命年过的好与坏，将作用与影响到一个人下一个12年的周期运程。假如说本命年是一年时间，但运程前后缓冲却直接作用与影响是两年，间接作用与影响是一命周(12年)，本命年又直接跟一自个的命运相连，佩戴辟邪聚财的吉祥物在时间上也是有讲究的，送礼时要掌握以下五个时间点，以天地自然规律相应，达到最佳效果:

一、本命年前一个生日:如蛇年出生的friend，过完龙年生日，就已开始行走蛇年运程前奏，这阶段的运程就好像腹中的胎儿，决定下一个12年运程的先天孕育期，注意和提防好了可为下一个12年的运程周期打好基础，这个时刻点送礼、或佩戴的吉祥物就特别好。

二、除夕夜(大年三十夜):假如错过了上一个生日，下一个最佳时间点就是除夕夜。这一天万物万象除旧迎新、吐故纳新，能够起到非常好的助运效果。

三、本命年生日这天:这一日便像小孩出生，许多的先天不足及后天隐患可以在这一天来改变，决定了下一个12年的循环运势与运气走向，在本命年生日这一天佩戴的吉祥物可弥补补充先天不足的运势与运气。

四、运势与运气低迷的时刻:当觉得近日运势与运气很低迷，做什么事情都不顺利，这时也是借助吉祥物辟邪聚财的好时机。

五、随缘:佛家讲缘分，这个缘分有两个含义:1。当我们想起要佩戴吉祥物的时刻，这时是我们内心起善念的时刻，在这个时刻请吉祥物助运是最有利的。2。是按自己内心的指引去选，就是一见某个吉祥物内心就十分的欢喜，这说明我们内心与该吉祥物已经产生磁场效应，假如我们请到如此的吉祥物，会给我们运势与运气起到相当棒的提振效应，亦即跟这个吉祥物有缘分。

释迦圣鹏法师

本命年亦称“槛儿年”，是“太岁当头坐、无喜必有祸”，需特别注意和提防。怎样在这时挑选适合的生日礼物，助亲朋友好天佑吉运，顺利走过“槛儿年”信则有、不信则无，仅做参考，本命年注意和提防问题与事项如下：

一、不要出嫁、定亲，否则有感情危机危难的可能性

二、谨慎投资理财、忌扩大投资

三、不适宜跳槽、不适宜自己创业

四、别人说话少插嘴、不要劝架

五、避开是非与喧哗地方，小心祸从天降

六、不要恶语伤人、不要得罪小人、要多提放小人

这都只是传说，我们不用太在意，假如传说是真的，我们也可以 使用传说中的方式方法破解它，就是去买件红色内衣内裤穿，如此便可以辟邪防小人、避邪气、预防感情危机危难。买本命年内衣内裤也有讲究，就是最好买到的内衣内裤服饰，假如一件一般的红色衣服就能够辟邪驱邪，那本命年就不可能有那么多晦气之事情了。如果想在本命年反凶化吉，建议去买一套红内衣内裤自己拿到寺庙去让法师才有效，或者直接买有加持过的服饰业可以，打比方说像天佑吉运品牌的服饰还是很好的，这是迄今为止服装品牌中唯一以转运为主题的服饰，各位可以到网上搜索一下

天佑吉运传承中华文化，告知我们中华文化里一些做人做事的基本道理。经过加持后的天佑吉运服饰，借助观音菩萨的神威之力，开众生内心的智力之光，保佑众生吉祥平安、反凶化吉、家庭和睦、事业辉煌。

本命年穿“天 佑 吉 运 保佑你 反凶化吉” 做生意穿“天 佑 吉 运 保佑你 时来运转” 当官者穿“天 佑 吉 运 保佑你 鸿运高照”

本命年应该应该注意什么呢？信则有、不信则无！本命年出嫁好吗？宁可信其有、不值得信其无

穿戴的服饰真的可以辟邪转运吗？

一、心理层面：穿戴服饰的的确确是可以改变人的运气，first of all表此刻我们心理层面，我们心理上获得了一种神的力量的保护，使得我们做某一件事情 有信心、有底气。

　二、精神方面：佩戴转运服饰再就是给佩戴者精神方面有明显的改变，穿戴加持过的服饰，借助佛菩萨威神之力护佑穿戴的人，使得佩戴者精神马上能够得到提振，马上可以感受到佛菩萨给予的磁场效应，佩戴者内心就有一股强烈的暖流，有打强心剂的体验感觉，使得我们做任何事情皆有一本万利的作用。

三、智慧方面：的意义有两层含义：从相上来看，有一个仪式，借助佛菩萨的威神之力，能护佑穿戴的人；从理上来说，要开众生本人的星光，仪式可以把佛法的慈悲精神和佛菩萨的加持力，传递到的物件以及参加的人身上，付与特殊的灵力与智慧，让我们在关键问题上做出正确的选择。

四、运气方面：穿戴加持过的服饰，会增添我们超强的磁场能量，这个磁场能量会为我们吸纳我们需要的一切信息及机会，并帮助我们达到完成目的。

穿戴加持过的服饰，能不能辟邪转运的问题是“如人饮水、冷暖自知”，穿戴过天佑吉运服饰的friend，皆能感受到与天佑吉运结缘的磁场效应。

结缘天佑吉运 与吉运结缘 天佑吉运 天天好运

望你取舍