人死根本没什么轮回(人轮回转世是不是真的)

人死了会轮回吗?

人体本身就是一个能量体

在人死后

人体的能量并不会因此而消失

但也不存在轮回

从物理学的角度来说

人死后身体里的能量会转换成另一种能而继续存在于这个世界

至于转换后的能量是否还会有意识

那么这样就不得而知了

人死后真的会轮回吗?

请相信确有前世和来世的。

由于因果报应，由于我们都在不断轮回！

佛教有一句很有名的谚语“预知前世因，这一生受着是。预知后世果，这一生作者是。”

意思就是说，想了解你前世是如何的人吗？那不如就要看以今生所享受的福报了！若你前生是个乐善好施、为人和善与人都结善缘的话，那么你今生一定享有许多的富贵昌盛。任何人见到你都尊敬你。若你前生是个自私自立不懂得帮助别人的人。那么你今生肯定事事不顺心、而且无人愿意帮助你、关心你。想预知你的来世吗？那不如就要看你今生是怎么做的了！

死亡并不象征着结束，

而是新的开始！由于我们在不断的轮回！

做个比喻！我们的神识就好像一个汽车驾驶员。而我们的身体则像一部汽车！汽车使用到一些时日后，就会老化、报废。那么驾驶员要换一个新的汽车了！

在生生世世的轮回中我们不断变换的是我们的身体！而我们的神识是不变的

人死后真的有轮回吗?

依照唯物主义的看法，人死后没有轮回。

人死了真有轮回吗?

这个科学上不确定， 但本人认为没有

人死后真的有轮回转世投胎吗?

南无阿弥陀佛

是的，有轮回转世

死后还没轮回投胎的灵魂，佛教叫中阴身或神识，是有，六道轮回投胎，因果报应，佛菩萨和鬼神和西方极乐世界都是有。人道并不但是我们所在的地球，有许多宇宙和“地球”。

1，六道轮回，鬼神和因果报应是存在的，鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早八千多年的印度教。

2，假设六道是不一样维度的空间，印度教修世间禅定，就能够突破空间的维度，看见六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看见。在祖师大德看，例如基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们叫作祈祷。

3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实有或没有，如六百多年前，科学没能力去证明有还是没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？四百多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？而佛教和其他许多宗教都告知你修禅定成就后可以看见，而许多人又不能同意去辛苦修行，就论不相信。

4，佛教的修行方法可以超越六道轮回，但假如修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会由于你不相信或不想要而停止。

5，假如修行不能成就而超越不了六道轮回并继续轮回，所受的善报最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长，寿命完了，一样继续六道轮回，投胎。因此要吃素，放生，行善积德，真发菩提心，一向专念阿弥陀佛，求往生阿弥陀佛极乐世界，毕生成佛，别使自己来世再搞六道轮回了。

6，学佛要按照佛经和祖师大德的讲经说法，不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料，许多错误或不圆满，坏了自己法身慧命。法师的讲经都开示过，看就懂了

你可以修净土法门。网路上很好找到老法师讲经的“认识佛教”，无量寿经，十善业道经，太上感应篇等，

问：中阴身有多长？肯定有中阴身吗？什么时间会去投胎？

老法师答：

众生跟佛菩萨差异在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到什么地方去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到什么地方去，因此对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明清楚明白白，此处地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就好像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！

那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大都，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这几个判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大约都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大都，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大都。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，更甚者好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他放不下离开他的身体，那么这一类鬼多半如何？就住在坟墓里头。还有的，打比方说对他的房屋放不下，常常他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。

人真的有轮回吗

不但是人，一切众生皆有轮回。

但轮回而不是说人轮回就仍然是投胎去做人，畜生轮回了就仍然投胎去做畜生。真实的情形是（中国和国外已经有许多古时候或近现代的真实际案例子说明轮回的情形）：人假如不行善而多做坏事，那么死后轮回就会投生到恶道，打比方说说投生到畜生道做畜生。而畜生道众生假如多行善事（打比方说说一只义犬救人之类的善事），那么死后轮回就会投生到善道做人。这便是佛教讲的因果，种什么因结什么果，种善因结善果，种恶因结恶果。

南无阿弥陀佛！