人有前世来生吗(人真是有前世和后世吗)

人有前世这一生来世吗?

有的，人生就如一根火柴，烧尽了就没了。

人真的有前世这一生么?

没有。

当代科学认为人是没有前世的，人死后也没有灵魂，由于当前的科学发现不了灵魂是什么，因此也就没有啥灵魂转世，也就没啥前世。此外，关于这个问题的回答，关系到人们的world世界观的问题，假如认为有前世，不是唯物论主义者，由于灵魂之类的东西肯定超出唯物论的理解范围。

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学者：梦境或是前世情景再现

一位美国学者的一种说法，他认为这种一见如故的熟悉感，即是一种前世的情景在这一生的再现。而更加的多的时刻，前世的某些记忆深刻的情景也会再此刻我们的梦境里。

古代人们认为人是有灵魂的。由于就算在当代，许多人确实会感受到有一些神秘的东西出此刻意识里，固然不知道那是哪些东西，但的的确确是可以感觉到的。

科学家们试图用多维宇宙理论和弦理论对这几个神奇事件作出解释。但目前还没有可供人们信任的成果出来。然而，科学家认为前世一定存在，而现实那些一见如故的熟悉感以及一些离奇诡异的梦境，非常可能是前世记忆从实际的情景再现。

人有前世与来生吗

前世和来生是佛教的一种说法，你相信佛教的话，或者说，是你幸福的话，你会相信有前生，和来生？但依照如今的科学来看，钱是何来生都是不存不存在，人只有你今生没有前世和来生，因此讲前世和来生是看你在哪个角度看？谁站在宗教的角度？还是在科学教度？努力过好如今的生活吧，不用，纠结前世和来生的问题

人真的有前世这一生吗

人真的有前世这一生吗？这是世界未解之谜

科学家说：梦境或是前世记忆！

我们都会遇见这样一个问题，做梦的时刻，明明自己没有到过某地方，却清晰地勾勒出那里的地图。我们的梦境到底潜藏着什么？有人说这是人的前世记忆？而在咱们国家的传说中，人在死了之后，就会喝孟婆汤过奈何桥，而前世的讲法，是残忆，还是一种现实的逃避？对此前世这一生真的存在吗？

以前，国外媒体曾经报道，印度有一位神奇的小女孩，名字叫黛薇，自从她会说话起，它就经常讲述一些前世的事情，说得真真切切。刚开始，大伙都认为她是得了某种妄想症。但直到有次，她又告知大家，她做梦又梦见自己前世的事情了，当地的学者出于好奇，就参与了黛薇说法是真是假的验证活动。结果调查发现黛薇说的前世事件全部是真的。

还有一位男子据说做梦清晰的梦见前世本人的名字，而且是一名飞行员，由于坠机牺牲，而据了解，在某年的确是有一位飞行员坠机牺牲而且名字也对得上，实在使人觉得诡异，看来有些事情真的不到你不信。

美国科学家史蒂文森也用了40年时间调查了号称记得前世记忆的3000名孩子，最终的结论是有前世这一生的讲法，且结论和宗教没啥关系。其实也就是说，科学家也表明有一种记忆常被说成是基因记忆，总之你梦境里的记忆或许是你祖辈根植于基因库的记忆碎片，而梦境里的那些总是重叠的信息或许是祖辈们行走的足迹，总之梦境里可能真的是你祖辈或本人的前世记忆（目前不确定，只是推测）

我也曾寻找过这种现象的答案，有一种科学说法是记忆错乱：就是当你看见一样东西的时刻，信息会分别存储进记忆区和感知区。有时候存进记忆区会有延时，就致使你在梦里会产生一种“一见如故”的体验感觉。但我认为这种解释太过牵强了。但是梦境到底代表了什么，如今的科学还无法给出一个准确的答案。

这一生和前世有啥关系

佛门讲究轮回，你可以这样理解，昨天的我是今天的我的前世，明天的俺就是今天的我的来生。

佛教的轮回：“六道轮回”，其认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，即永久在“六道” （天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱） 中生死相续，无有止息地循环。轮回理论源于生命的世代轮转传承启发，而三世因果中业力也是主导轮回的因，故业力不单是现世的最终，还会生生不息地延伸至来世，不管轮回是否存在，其的确可以合理解释一些科学暂时无法解释的现象，导人向善，功德无量。（《正法念处经》卷七之偈曰：“非异人作恶，异人受苦报；自业自得果，众生皆如是。”）日月造物，人出圣人、神人、成佛。

人真的有前世和这一生吗

是的，真有。

佛法告知我们，人的身体死后，神识（能够想象为灵魂），还继续存在，而且，要根据生前的善与恶，分六个去处，这叫六道轮回。

六道分三善道，三恶道，三善道是：天道，人道，修罗道，三恶道是：地狱，饿鬼，畜牲。一直以来，我们的神识（灵魂），就是在这六道之中，反复轮回。

轮回中，善人投生三善道，去感受快乐幸福，恶人投生三恶道，去领受长时间的苦楚与折磨。所以，古话说，人善人欺天不欺，善人必有善报。

同处某一道的众生，情况也不一样，打比方说说人道。有的人就幸福如意，有的人就多灾多难，这都是由于，他们前世的善业与恶业不一样。

天道的规律，是奖励善人，惩罚恶人的，这种奖励和惩罚，不一定是在当下，或许是很久的将来，或者来世，所以，我们欲求将来的幸福和来世的幸福，就要能做到佛菩萨对俺们的教导：诸恶莫作，众善奉行。

附一个小资料：

关于来世是否能上天堂，或做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。

佛经上说，能做到上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，能做到中品“五戒十善”之人，来世还不错投胎做人。

五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。

十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。

从中可以看出：能上天堂，或重新为人，条件是相当高的。大都人都会去三恶道。这亦即为啥我们的先人苦口婆心让我们积德的本质原因。

朋友假如你对佛法感兴趣的话，可以去看一些佛法书籍，学佛好处多多，命运的形成，祸福的源泉，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，如此问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。佛法书籍寺庙里有请，新华书店也有售的，

佛法追求的目标，不是天堂，固然天堂很美满，但这是一个消福报的地方，福报消耗尽，还是要死，死后恶报现前，就有可能入三恶道受苦了，所以，佛法追求的目标，是来世去西天，在那里，就彻底告别轮回了，那里没有任何痛苦。每一天清风明月，鸟语花香，聆听佛的教导，慢慢修行，直至成佛，成佛后，就拥有永恒的寿命和究竟的幸福了，紧接着，可以依据本人的心愿，回到我们这个世间，广渡受苦的众生。（佛的事业，就是渡众生）