关帝灵签周公解梦解签(观音灵签100签解签)
一：求解关帝灵签 第八十二签
八二签：壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ （一本作“陶母截发留宾”）
彼亦俦中一辈贤，劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会，他日王侯却并肩。
【圣意】财必获，名遇荐。讼得理，病有愿。婚可成，行必见。发福禄，由积善。（“必”、“由”一本作“人”、“因”）
【东坡解】事有相干，宜与效力。君既周旋，他必报德。凡所谋为，遇贵方得。神力阴扶，福报有日。
【碧仙注】凡事成全必有因，交情初淡后相亲。贵人提起无难力，君子相逢便认真。（“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”）
【解曰】此签大吉，凡事谋望，无不遂意。婚必合，财必遂，名遇荐，行人至，病有愿未还，讼得理，孕生子，风水利，家道昌。贵人提挈，当在平日所交处，故彼此相逢，不求自至也。
【释读解义】言占者当推己及人，能处事周旋，可获厚报；能谨慎择人，可获倍利。若问功名，能先自治己身，则人之荐举，有不能逃矣。
【占验】（明）嘉靖中，丰城雷礼会试不第，占此，下科中第，前一名王宗本，后一名侯岳牧。嗣后，三人同时为南部尚书，“王侯”、“并肩”之言益验。
【故事】宋仁宗认母
《宋史》：仁宗，李娠妃所生，刘后抱养为己子，左右皆为畏后威，无敢言者，故帝不知也。及娠妃卒，后欲以婢礼葬之，宰相吕夷简请厚葬。后怒曰：“一宫人死，相公何云云。欲离间吾母子耶？”夷简对曰：“太后不以刘氏念，臣不敢言；尚念刘氏，则礼宜从厚焉。”后悟，乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺，太后许之。迨后崩，有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸，即往祭，易梓宫亲启视之，妃以水银实棺，面色如生，冠服悉如皇后。帝叹曰：“人言其可信哉！”待刘氏加厚。
二：求高人指点，解关帝灵签第二十二签，不盛感激，很容易懂的解释
祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。一切都是自作自受。
造命在天，立命在人，命自我立。请看《了凡四训》。
万能解签法：诸恶莫作，众善奉行。行善积德，改过迁善。
南无阿弥陀佛
三：求解关帝灵签第六十四签谢谢
第六十四签、庚丁、上上。
鲁仲连排难解纷。
吉人相遇本和同，况有持谋天水翁，
人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。
圣意：
贵遇赵、讼即了、名亦成、病可疗、财有余、婚亦好、问信音、即刻到。
解曰：
此签谋为和合。得遇贵人提拔。凡事称意。不劳而成。必其人素为人所敬信。其事又为众所欣悦。是又恰遇机会缘分。一倡百和。谈笑中。事立而成功。岂非天人相应。相时而动者乎。
释读解义：
吉人。善人也。本和同。言吉人天相。遇合自亨也。持谋。犹言主谋。天水翁。指所遇贵人来讲。或应天水赵姓。或应天水二字郡县地名。公论协。事合人心。人心欢悦。是以不劳人力。自得水到渠成之妙。笑谈成功。所谓不言而信。无为而成者也。上吉何疑。
解签：
所谓吉人自有天相，吉人处事本来就称心如意，而且得天独厚，能得到贵人相助，自己并不须花费多少力气，贵人为天水翁，指贵人应在有天或水字的地名。不须花费心力，则能得到大众的认同且契合人心，得到事半功倍之效，并且在谈笑之中就得到成功，可说是天时、地利、人和之作，这是个绝对会成功的佳运。
东坡解：
与人谋合、况遇朝贵、援手提携、事皆称意。
勿劳余力、成就甚易、出入皆宜、吉无不利。
碧仙注：
作事而今迥不同、主谋全得贵人功、蒲帆能趁东风便、万里蓬莱咫尺通。
四：关帝灵签第96签怎么解?
应该是晚婚，还得信佛，做善事后能有好事。四十前。我猜的。
五：观音灵签第32签刘备求贤
第三十二签中签未宫 古代人们刘备求贤
前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；
一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。
字面上也可以看出大体意思啊，石中藏玉，就是有一段因缘暗藏在你的身边，只是你本人还没有发现，或是没有遇见，有朝一日将会有良将指点，有贵人相助，大概是朋友帮你介绍，或是帮你分析你看不见的情况，也许有人一直喜欢着你只是自己没察觉，当你发现的时刻自然也就是得到了石中之玉吧~！
刘备求贤求的就是诸葛孔明……
求姻缘的话，签文之义……
就论你的姻缘会是好姻缘，会找到好的妻子或者好老公，这段姻缘就好像石头中间的玉石一样，还没有被发现……
而等到哪一天有良匠来凿开石头发现中间的玉石的话，绝对会使玉石发光。就是要等你的有缘之人来发掘你，此刻尚无这个人，仍需等待……
有意中人，且是玉，好签；但须努力，仿刘备三顾而求之。
转自鱼鱼的精彩博客 我是骄傲的白天鹅
六：观音灵签抽到第三十二签，问心爱的女孩子是还是不是已经成家，求解签，求高人大神。。。
前程杳杳定无疑，说的就是你的前程，杳杳，就是无期、长远之义；
石中藏玉有谁知，就是一块真玉多数都不是暴露在外面的，都是包在粗糙的石头当中，需要有慧眼的人去发觉它才行，
一朝良匠分明剖，说明你是个人才，但是也需要有慧眼的领路人来赏识你才行；
始觉安然碧玉期，等有人发现你真是一块好玉的话，你自己也觉得展现了本人的价值所在，别人也为你骄傲。