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八字立命宫有啥作用(八字如何立命宫)

风水大全 国学 02-14

一:麻烦大师帮忙看看八字

出生年月日时: (公历) 1988年 9月 9日 22点 此命五行金旺;日干天干为火,生于夏季;务必要有土助,但忌金太多。

(起名时可依据以上情况进行相应纠偏补缺)

(农历) 戊辰年 七月 廿九 亥时

八字: 戊辰 辛酉 丁卯 辛亥

五行: 土土 金金 火木 金水

纳音: 大林木 石榴木 炉中火 钗钏金

五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济。

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰。

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔。

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚。

五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。

火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。

火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病。

宜从事的行业与方位 宜火者, 喜南方。 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 剪发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业。

三命通会 丁日辛亥时生,财星、官星具全,假如柱中通火气,而且有依靠的,大贵,且美名远播;假如不通火气,名利难成。 丁丑日辛亥时生,生于秋季,财旺;生于夏季,身旺;生于春季,印旺,以上都可以贵命论。生于冬季,官煞太重,因自己一身虚弱,恐怕难以承受其福运。

丁卯日辛亥时生,时柱上己有财星、官星、印绶,假如在年月柱上有印绶扶助,或有财星,都主大贵。生在子年子月,且行木火运,可任六品官,生在巳酉丑月,辛财得局,才能有依靠而变得健旺,此命花开富贵。

丁巳日辛亥时生,时日相冲,伤妻害子。假如生于秋天,通火气,且行东方运,贵显。生于辛月而月支是巳或亥的,先败散祖业而后能蓬勃发展。

丁未日辛亥时生,年月支是亥卯未寅辰午,柱中透出正印、正官的,机敏聪慧,命主贵显;假如行西方运,其位至尊。生在巳月或丑月,官至御史。

丁酉日辛亥时生,柱中有天乙贵人,且有印绶扶助,贵显。生子月,行东方运,官至御史。柱中有巳丑,与酉合金生财;或有卯未与亥合木生印绶,且又透出财星或官星、印绶,皆主大贵。

丁亥日辛亥时生,以日贵格论,且官星、财星、印绶齐全,又逢月令,贵显。有卯未与亥合印局,大贵。

月日时命理

七月生: 此月生人,前年十月受胎,立秋节后出生。

心地慈善,作风仔细,为人亲切,外刚内柔,意志坚固,作事始终。

少年辛苦,初限破财。

对子妇烦恼,小心阴人。

中年后开泰,晚年家庭园满,财源大旺。

诗曰:为人毕生不须忧,少小定心有根由。

住宅由园宜主管,方知福禄不待人。

廿九日生: 此日生人,为人忠厚,肯作肯劳,重义信用,与人豪杰,慷慨待人,广结社会,积财有馀。

初限平顺,中年运到,晚年馀庆,幸福之命。

亥时生: (下午九点起下午十一点止为猪时辰) 志刚意健,沉着热心,不文际人,手艺特精,女人性刚,易努解,天生勤劳。

财帛大旺。

适业:外科医,僧侣、旅馆、支配人,艺术、古董、五金。

忌人类。

凶年:二一岁、廿六岁、卅六岁、卅九岁、四十九岁、五16岁、七十八寿终。

亥时头生:时头生人先克母,性宽手足情疏远,六亲少力初年苦,子息二三衣禄归。

亥时中生:时中生人爸妈全,为人聪明性情急,亲戚兄弟多有分,女秉家权末限生。

亥时末生:时末生人先克父,性燥心慈六亲疏,兄亲难为早年劳,男娶双妻女克夫。

二:四柱中,立命亥宫 有什么含义? 需详细解析

此宫之人,态度愉快,文雅动人,平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情;夫妇唱随,有持久之爱;盖其聪明笃实,有过人之处也。有时立异标新,发为激越之言,或于事务判断,独一无二异议,主观未免过强,致贻性情乖僻之诮。然其志刚意健,为其优点。论事而非论人,不念宿怨,有宽宏大量之风度也。如逢岁运较差,生理方面,可能作用与影响心脏,或患血液通畅无度,神思厌倦,怔忡不宁等症状。

▲立命丑宫

此宫之人,举止静默,志向蓬勃,极喜立功。毕生充满遗大投艰之慨,不计本身利益。惟好以傲岸及教训之态度待人,似乎天生德于予,别人应对俺信任、尊敬、赞美,而不容

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反对。有时此种举动,或也可致信于人,博得社会一时之景仰,究以锋芒过露,气焰过张,最后容易遭受怨咎,而构陷也即随之,足以阻碍其事业之进展,如逢岁运较差,生理方面,或患风痰、风湿、膝部痿弱、流行软脚病、及皮肤湿疹诸症。

▲立命寅宫

此宫之人,禀性刚毅,目光锐利,富有冲剌力,喜觅捷径,以达其目的。兼以性情活泼,谈吐精神,令人有深深的记忆,虽在童年,已能自见,不管何事,如不能与人分享其成,每歉然于怀,不失为仁者之风度。是以交游甚广,人缘相当好,老谋归隐,也将无法摆脱。如岁运较差,生理方面,可能作用与影响下肢及臂部,如癌瘤痈疽、痰火结聚、风湿积痛及血液不清等症。

▲立命卯宫

此宫之人,少时体质较弱,壮年可转强健,当血气方刚时,因为神经过于灵敏,最易动怒,每因小事酿成争端,经历不少磨难。故自成年后,性格一变为严谨,克己自律,以自身之力从事奋斗。其观察力特强,于人于事,能作深度之透视,善恶分明,如见肺肝,因此转易招引人之同情。而于人生之了解,自然界之探索,也有其嘎嘎独造之处。卯宫的特别,即在于此。如逢岁运较差,生理方面,可能作用与影响阴部,发生肾石、痔疮、脱肛、血毒等症。

▲立命辰宫

此宫之人,性格温和,仪表雅饬,行止文质彬彬主,乐于为人排解争端,思虑周到,措置平衡,务使双方能得相应之满意,是故视友曾与周旋者,多誉为从窝中道之人。遇有需要,则挻身出助,常常热忱过度,无暇自顾,反而惹起是非纠缠。尤其是以妇人之要求,更见踊跃以赴,事后或蒙轻诺之讥,亦所不恤,此类作风,看似过于随和,缺乏决断,其实也就是说天性使然。如逢岁运较差,能作用与影响肾部,水火不济,脊背软弱及患脾肾两亏等症。

▲立命巳宫

此宫之人,态度沉静,思虑琐屑,喜欢吹毛求疵,虽至亲至密者,亦多惧与其接近,生活形成孤寂,其为缺点,自不待言,但犹不失狷介之操。作用与影响最大者,厥为注视小节而疏忽大端,轻重失当,殊于前途有碍。好在立命此宫之人,心细于发,手段精明,处事井井有条,如果经商作贾,尽能积小成大,前途无量。平时因深思过虑,致易沾轻微脑病,如逢岁运较差,则作用与影响腹部,身罹肠胃、便秘、泄泻、痢疾等症。

▲立命午宫

立命为此宫之人,天生具有高贵的、有野心和热望的特征气质。并且有坚强的意志,而且经常不顾险阻,打通一切阻碍的勇气,有冲动、热情的本性,理想很高,但有时傲气很盛,而为企图速快,出人头地,则又不愿小屈以求大伸。平时待人,和蔼可亲,也无非笼络手段,取悦他人,便利其本身之发展。假使戒除其骄态,自有成功之一日。如逢岁运较差,生理方面,能作用与影响腰部,发生脊骨疼痛、风湿、黄疸、心跳等症。

三:在推算四柱中立命宫有哪几种起法,小限又有几种起法?

我来回答吧

八字的命宫,据我所知,一共有四种推演的方式方法。一种是《玉照定真经》是把生年支加在生月支顺数到生时支其实就是命宫。二种是残障人士即瞎眼命师用生时加在生月上顺数到当地季节日出时辰其实就是命宫。三种是依据中气太阳所在方位加生时顺数至当地季节日出即命宫。四种是依据当地经纬度先推出中气太阳过宫的日子,确定太阳所在宫位加生时顺数到当地季节太阳日出其实就是命宫。这四种推命宫的方式方法都是名师所传,无所谓谁对谁错,只存在各派看命宫的重点有所不同罢了。

命宫的驻宫神煞,通常是指生年盘的命宫神煞。守宫神煞是指流年盘的命宫神煞,守宫神煞也可以 使用生年盘的小限宫推出,是相同的。流年神煞是特指某流年中十二宫排布的神煞,它不特指命宫一宫。如今年辛卯,观辛卯年十二宫神煞盘即可。据我所知,一般生年盘为地盘,而立命宫盘为人盘,流年盘为天盘。三盘叠看即可。当然,各师各法,紫微斗紫跟民间流星盘也不相同的。

至于小限的起法也有许多种 以上的命宫起法对应小限也不同

四:八字命理立命宫值年好坏对人真会作用与影响吗

五:谁知道二十八星宿都叫什么名字吗?

我国星象最常用三垣二十八宿,偶而也提到四象 (或四维、四兽),三垣、四象和二十八宿孰先孰后的问题仍然是个悬案。

通常将黄道带上的二十八宿分成四个大天区,用动物的名称来命名叫做四象,每「象」都含七宿:

东方苍龙(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿);

北方玄武(包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿);

西方白虎(包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿);

南方朱雀(包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿)。

二十八宿在中国古天文学上,占有十分重要地位。除了恒星的观测以它作基础外,特殊天象的出没,也是用它来作为记录方位的根据。

六:二十八星宿都指的是什么?

二十八宿

二十八星宿则是沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它们分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。

二十八宿分成四大星区,称作四象,以动物命名之:

二十八宿是我国古代所创星区划分体系的主要组成部分,古代人们把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,也叫作二十八舍或二十八星。

最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似,预示日月五星所在的具体位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这几个天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情形不同,作为天区,二十八宿着重是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:

东方苍龙七宿,青色:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;

南方朱雀七宿,红色:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;

西方白虎七宿,白色:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;

北方玄武(龟和蛇)七宿,黑色:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐。

★东方苍龙七宿

东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕,包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正所谓描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,也就是苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿也叫作天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,因为龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古时候分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿也叫作九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。

角宿

有星二,属室女座 (α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』 亢宿

有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』 氐宿

有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』

房宿

有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』

心宿

有星三,即天蝎座σ,α,τ。也叫作三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿也叫作商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,生意人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』

尾宿

有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。』

箕宿

有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』

★北方玄武七宿

北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁,共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,也叫作天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古代人们在深秋临冬之季节的内心不安。室宿也叫作玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告知人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

斗宿

有星六,均属人马座,也叫北斗,也叫作南斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,用其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』

牛宿

有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。

女宿

有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』

虚宿

有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。

危宿

有星三,第1星即宝瓶座α,几在天球赤道,第2星与第3星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』

室宿

星二,即飞马座α,β。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』

壁宿

有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』

★西方白虎七宿

西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,计有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的粮食,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,好像是祸从口出之义。毕宿八星,状如叉爪,古时候将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),也叫作屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。

奎宿

有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』

娄宿

有星三,即白羊座β,γ,α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』

胃宿

有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』

昴宿

有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。

毕宿

有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』

觜宿

有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』

参宿

有星七,均属猎户座,参宿七即β,西名为Rigel,一等星,色白;参宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;参宿五即γ,西名为Bellatrix,二等星。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之次子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』

★南方朱雀七宿

南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星也叫作天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。

井宿

有星八属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』

鬼宿

有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中间位置白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』

柳宿

有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』

星宿

有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。

张宿

有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』

翼宿

有星二十二,第1至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』

轸宿

有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』

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