教师教育理念八字(紫微流年看事业变动)
如何成为一名专业的优秀英语教师
first of all，一个成功的英语教师应该具备较高的学科素养。
1、一名英语老师，标准流利的口语，是一张最有价值的名片，唯有这一点，才能真正走近学生心里，招引学生专心于你的课堂。正确的发音，抑扬顿挫的语调，适当的爆破、连读和吞音，都是必备的学科素养之一。
其次，一个成功的英语教师应该具备正确的教学理念。
有一些教师尽管有较高的学科素养，但是，却只能靠拼时间提成绩，就是由于没有较理想的教育教学观念。一节课的好赖，看的不但仅是教师的潇洒口语和漂亮的书写，着重是学生学习的作用、效率和对以后产生的效益。英语课堂上，不能以教师的自我展示为主，而应该清楚明白学生才是学习的主体，就好像是篮球训练，不是教练的指导窍门最为重要，而是运动员的练习起到了决定性作用。陶行知先生“喂鸡吃米”的教育案例最为鲜明。学习的行为主体是学生，学生的主体性没有显现，学习的效率就不会理想。另外，英语教学还应该记住教学的八字方针：“先学后教、多学少教”，学生能够单独学会的坚决不教，注意和提防学生学习能力的培养。特别是当前的高考、中考试卷，愈来愈关注学生学习能力的考查。于是，在教学中，应该做到学生学习主体性的落实。“Tell me ，I forget; Show me ，I remember; Involve me， I understand。 ”（告知我，我会忘；示范给我，我能记得；让我体验，我能理解。）
最后，一个成功的英语教师应该有一个较高的个人综合素质。
1、应该具备一个较好的心里素质，有些教师的口语也不错，设计也算合理，不过就是不敢大大方方的展示，不能做到潇洒自如，整个讲课环节，不敢和学生对视，要么一直关注于教室里的某一个点，要么有“咬嘴唇”、“拽衣服”、“只盯着本人的PPT”等小动作，手发抖、嘴打颤，显得很不自然，减分许多。也不能得到学生的认可。2、要有本人的“看家本领”，歌曲导课，简笔画直观教学，有的板书设计惟妙惟肖，切中主题，或是有独一无二的创新能力，设计一些易操作、能实现目标要求的活动和游戏。3、应该具备一定的教育教学机智，假如遇见课堂突发，应该有效的利用课堂生成，打比方说可以对“学生”开玩笑说“计算机也有累的时刻，不妨让它先休息，我们找两个志愿者读出来，其他同学认真听，并完成听力任务。”并不是解释了很长久，紧接着放弃这一环节，直接跳到了下一环节，并致使最后拖堂。4计算机的操作水平，也是考查教师的一项重要指标，在信息化的时代，教师应该利用多媒体资源，为教师的教学锦上添花。其实也就是说，我提到这一点，正所谓由于自己这方面的欠缺，尽管有时候有比较新颖的方式方法，就是由于计算机水平受限，致使无法实现，于是，新时代的优秀英语教师，计算机的使用水平也要跟上时代的步伐、教育教学的需要。
除了以上所述，一个成功的英语教师，还应该是一个不断学习、不断提升自我的学者。有人说，要给学生一滴水，教师应该拥有一桶水，甚至是渊源不断的一股活水。我认为还不够，教师更应该是一束火把，点燃学生自主学习的意识，点燃学生英语学习的兴趣。在老师火把的引领下，穿越英语学习的隧道黑暗区，通向英语学习的幸福大道。学者需要不停的充电学习，能够适应各种教学环境。做一个成功的英语教师，不在抱怨环境的路上浪费时间，多读书、勤学习，使自己和学生一起，走在英语快乐教与学的路上！
教师怎样践行公正的教育原则
教师要重点从以下几个方面来践行教师的公正。
一、严格要求自己一身方面
1。教师要有高尚的师德。我们选择了教师这个职业，就象征着我们比别人有更加的多的讲究之处。从进师范起，“崇德敬业，为人师表”八字校训就赫然体现在眼前。是的，德高为师，身正为范。教育的最终目的是育人，育人靠教师。“无能”不能当好教师，“无德”不能当教师，师德并重才能当好教师，教师要教好书，成为“经师”，而且要成为学生成长和心身健全的指导者，成为“人师”。教师担负着培养下一代的重任，教师的公正与否，默化潜移地作用与影响着学生。要实现教育公正，first of all要求教师成为一个公正的人。一个自私或有偏见的教师很难做到教育公正。一个明哲保身、不能够用心坚持真理的教师也难做到名符其实的教育公平。所以，要求教师对人对己公正，比别人更要有宽阔的胸怀和高度的使命感，同时还必须有一定的自制力和抵制压力、坚持公正的勇气。没有对教育意义的深刻领悟和使命感，没有无私奉献的情怀，不具有较高人生境界者很难完全实现公正原则。一个师德高尚的教师，必然对学生充满爱心，一个“师爱”铸成的教师，必然具有强烈的责任心和科学的学生观。他会全面地爱每一个学生，做到爱无差等；他会了解学生，理解学生，信任学生，尊重学生；他会严格要求学生，爱而不溺。
2。找准教师的定位。上面虽说到，教师应当讲究的是无私奉献，但我们要把握好分寸。教师在一言一行上要以身作则，做好榜样；在待遇方面却不能睁只眼闭只眼。由于教师和任何人一样，是一个活生生之人，同样有家庭，同样需要生存。教师应当对得起自己，所以必须有一种对本人的公正。它包括对教师面子、荣誉以及合理的经济利益等合法权益的要求和维护。教师对本人的公正不但是“我—我”关系，也关系到教师与社会的关系。在中国社会中，大概是人们对教师的职业期望较高，一方面社会在舆论上普遍赞同提高教师的地位和待遇，但另一边人们包括教师本身常常又认为教师应当羞于言利，只做蜡烛，只问耕耘。要求教师做苦行僧不管是社会还是教师本身，都是一种不公正，因此这一心态应当予以纠正，就要教师从自己一身转变观念，维护自己合理的各种利益做起。
3。教师应树立现代教育理念。①、树立爱的大教育观。爱就是教育，没有爱就没有教育。爱是打开学生感情大门的钥匙。当学生知道你是真诚的热爱他们时，他们感情的大门，智慧的大门就会向你打开。任何教育都应建立在爱的基础上，教师对学生的热爱、对所教学科的热爱、对科学的崇拜，会激发起学生对教师的尊敬、对学习的执著探索和对科学的追求。②、教学观。当今社会倡导自由、平等、和谐理念，教育教学更是如此。教师应建立师生合作的、民主的教学环境，以学生为中心，积极创设智力操作活动，将有意义的接受性学习和教师指导下的学生探索性学习结合在一直，创设启发诱导的环境，提供材料、工具和线索，引导学生观察、操作、思考，培养学生“手脑并用”能力，教会学生学习，启迪学生智慧，以最大限度地发展每个学生的知识、才能和情感感情，力争使其在本人的基础上获得最大的发展。
提高自己一身教育素养。
①教师对自己所教的学科要有广博的知识。苏霍姆林斯基提到，教师要提高本人的教育素养，就是要读书，读书，再读书。要有读书的兴趣，要喜欢饱读诗书，要能在书本面前坐下来，深入地思考；②要懂得各种研究学生的方式方法；③扎实的心理学基础；④教师的语言修养；⑤要有应对突发事件的教育机智。有一个处理作弊的例子说明了教师践行公正对于教育窍门的需要。一位教师在监考时发现一个学生是抄袭了一道一分的题目。事后，这位教师在这个学生的试卷上打分为“100-1”。当这位学生接到试卷后非常惭愧，立即找到老师，承认错误，要求老师将100分改回99分。老师听后，在他的试卷上批了一个“99+1”，并朝着他说：“知错就改就行，以后特别注意和提防，这一分是对你能认识和改正错误的奖励……”[
5。处理好与同事、领路人的关系。教师的同事关系必须保持应当的“度”，这是一种“同事公正”。教师在与领路人的关系上，除了管理关系，人格上是完全对等的，处理上最重要的是要在工作上服从分工，相互配合，在人格上相互理解，彼此尊重。教师与同事关系，着重是要公正地评价自己和他人的工作，并在此基础上做到相互配合，共同完成教育使命。
二、公正客观的教育学生方面
1。对每个学生持民主与尊重的态度，同等对待。教师对学生的公正其主要意思为在教育活动中；对不同性别、年龄、出身、智力、个性、相貌以及关系密切程度不同的学生可以做到一视同仁、同等对待，不一自个的私利和好恶作标准。教师对待学生应做到不偏心、不偏爱、不偏袒，同等对待，对于身心有缺陷的学生或后进生不能歧视。平等地对待每一个学生，不能当作空话大话而言。教学14年来，每接一个新班级，我总要先做两件事：①说出对孩子们上课、学习的要求：准时、认真（听、看、想、写、说、姿势正确）、勤奋、准备好学习使用具；并明确表明教师的看法：在现实出发，说真话，做实事，帮学生解决实际困难。②上一堂“夸夸我自己”的预备课，树立孩子的自信心。老话说“好的开始是成功的一半”，加上老师适时适当的鼓励和提醒，孩子们能够用心坚持好的做法更久，甚至养成良好学习习惯。在数学教学中，我坚持给每个孩子体现、充实本人的机会，照顾全体，即时中肯评价。
有个如此的例子：B是一个学习欠优的学生。一次上课不小心碰倒文具盒，受到数学教师“害群之马”、“朽木不可雕”、“若考90分，我的姓倒着写”的讽刺挖苦。B从现在苦学习，遇有不懂的问题经常向老师请教，却遭到老师的嘲笑：“你还会问问题？这算什么问题？去……回去好好看书去！”尽管如此，通过努力，B在一次数学测验中得了91分，老师却怀疑其作弊所为。B的面子心受到了非常大的伤害，从此，师生关系愈来愈紧张，B的学习成绩也愈来愈差。自卑、孤独充塞了B的心灵，结果连高中也没考上。很显然，这一案例教师违背了公正原则，造成了很积极上进的B同学不仅没得到发展，反而被教师的不尊重、不公正毁灭了。由此可见尊重学生还表此刻尊重学生人格人身不受侵犯的权利。不管在任何情况下，教师都不能讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生。要与学生建立起平等、民主与合作的关系，与学生交换意见，采纳他们合理的建议、建议和要求。
2。公正合理地对学生进行爱的教育。教师要给所有学生提供平等的爱的教育的。野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这便是真理。“爱”是公正的原则，正如俄罗斯谚语“漂亮的孩子人人爱，而爱难看的小孩才是名符其实的爱。”教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱，出于一种高尚的道德感、责任感；严是严中有爱、严中有理、严中有方、严中有度。教师应深入了解学生，潜心研究教育自己一身规律，选择公正合理态度和方法教育学生，绝对不能偏袒任何一位学生，要就事论事，调查清楚，再做公正批评教育，使孩子认识本人的错误，感觉到教师的爱，从而使情感感情获得发展。
3。实事求是，赏罚分明。平常我们人与人之间打交道时，经常提及要“对事不对人”，这才是一个正人君子的本色。教育学生更应如此。赏罚本身多数是次要的，学生在意的着重是赏罚所展现出的教师对于他们的评价。卢梭曾说过：“我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这几个惩罚正所谓他们不良行为的自紧接着果。”教育公正要求教师对学生的赏罚，必须以教育为前提，在执行中做到赏罚有据、赏罚有度、赏罚公平，才能做到尊重与要求统一。要教师做到“尊重与要求的统一”教师一方面要依据学生的实际因材施教，但另一边在制度上又不能允许有特殊学生的存在。上期总复习中，在小结快终结时，我表扬了一个学生：“某某同学这次将得到老师之特点表扬，同学们先看看这两份试卷。”同学们传阅了试卷，都以全新的目光来看这位学生，为啥？不是这位学生的成绩突飞猛进，而是他的卷面书写判若两人。我朝着他说：“今天你送给老师一个惊喜，谢谢！你让老师认识了一个全新的你。”从此以后，这个同学的书写一直很工整，成绩也一步步上升。
4。因材施教，点面结合。面向全体，点面结合，是个教育机会均等问题。加上受教育对象是一个个活生生之人，在各方面都存在差别，应当针对个体选择最管用的因材施教。理所当然，教师为了全班的整体水平提高，对某些后进同学的适当的补课和其他个别的关照是必要的；给一些特别聪慧的优等生创造提高的条件，如适度的“开小灶”，也是公正的。唯独这样因人制宜才不能够耽误每一个学生的发展，是一种爱无差等的实质上的公正。教师在落实一视同仁、爱无差等公正原则做法时要慎重考虑到学生在个性、知识水平和智力程度等方面的差别，因材施“爱”、因材施“罚”。由于公正的原则既是“平等的应当平等地对待”，也是“不平等的应当不平等地对待。”教师应当正确做好以全体学生的发展为基础为目标的因材施教，点面结合，杜绝超越限度，置大都学生于不顾的某些经常提到的“抓重点”的有违教育公正的错误做法。
5。要公正客观地处理学生中的各类矛盾冲突。学生在学习和生活之中，偶尔产生矛盾，甚至发生冲突是在所难免的。教师践行公正原则，应主持公道，必须调查研究，分析原因，寻求相称的解决办法，妥善处理，要做到“公平如秤”，不偏袒一方、责难一方。
以上是我作为教师，从教十余年来对教师践行公正原则的一些看法。卢梭曾提过，“诸位教师，……你们为人要公正善良，要把你们的榜样描绘在你们的学生的记忆里，使你们深入到他们的心中。”孔子也说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”当今社会强烈要求教育的公正，让我们广大教育工作者通过本人的不懈努力来共同实现教育公正，完善学生人格，健全学生心理，有效提高教学效率。
新民主主义教育方针包括
教育方针是我国党和在一定历史时期，为实现一定任务而为教育确定的指导方针，其核心是培养什么样人的问题。中国一贯注重和重视教育方针的制定，自从建立依据地以来，在每一个时期都相应地提出了适应那个时期的教育方针。
一、新民主主义教育方针
新中国成立以后，在建国初期，我们国家面临的主要任务是继续彻底完成民主剪掉鞭子，巩固人民民主专政，恢复国民经济，为我国的社会主义改造和有计划的经济建设准备条件。因此在《中华民族协商会议共同纲领》第五章“文化教育政策”中，明确地规定了新中国教育的性质和任务是：“中华人民的文化教育为新民主主义的，即民族的、科学的、大众的文化教育。人民的文化教育工作，应以提高人民文化水平，培养国家建设人才，肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想为主要任务”。也指出了教育方法和改造旧教育的步骤，关键是：“中华人民的教育方法为理论与实际一致。人民应有计划、有步骤地改革旧的教育制度、教育内容和教育方法”。“有步骤、有计划地实行普及教育，加强中等教育和高等教育，注重技术教育，加强劳动者的业余教育和在职干不教育，给青年知识分子和旧知识分子以剪掉鞭子的教育，以适应剪掉鞭子工作和国家建设工作的广泛需要。”
同时，《共同纲领》还规定了国民道德标准：“提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护共同财物为中华人民全体国民的公德”。这对培养新社会需要的新人，无疑是有非常重要的意义。
从此以后，依据《共同纲领》确定的教育政策，即新民主主义的教育方针，教育部召开了一系列的教育会议，通过了一系列的文件草案，进一步具体确定了各级各类学校的教育任务。如1951年3月19日至3月31日，中间位置教育部在北京召开了次全国中等教育会议，着重讨论了普通中学的问题。提出普通中学的宗旨和教育目标，必须符合全面发展的原则，使青年一代在智育、德育、体育、美育各方面获得全面发展，成为新民主主义社会的自觉的积极成员。会议讨论通过了《中学暂行规程》等四个文件草案，讨论了中学数理化等科目的课程标准（草案）等等。所以，通过建国初期新民主主义教育方针政策的贯彻执行，不但为新学制的制定和颁布，准备了必要的条件，为各级各类学校的建设和教育任务的确定指出了正确的方向，并且也为大中学校物理教学大纲的制定和教材的编写，打下了良好的基础，提出了明确的目标。
二、社会主义教育方针
1956年，我国生产资料所有制的社会主义改造基本完成以后，怎样全面发展社会主义建设的问题，已经摆到党和国家的议事日程上了。在这种形势下，1957年2月，毛某汇总了我国和国际无产阶级的教育经验，在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，提出了“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。
值得指出的是，毛某提出来的培养目标，既具有鲜明的时代特征，也具有非常强的针对性。那个时候主要针对的，是从1953年开始进行的社会主义改造和大规模经济建设以来，在教育上存在的愈来愈清楚、愈来愈突出的以下三个问题①：
是强调学习文化科学知识的同时，在知识分子和青年学生中显现了忽略的偏向。在一部分人中，好象马克思主义行时了一阵，此刻就不那么行时了。如那个时候流行的一句话：“学好数理化，浪迹天涯都不怕。”就是这种偏向的明显反映之一。毛某十分关心这件事，所以把德育和有社会主义觉悟放在重要位置，这是符合马列主义基本原理和社会主义教育特点的，在整个社会主义建设时期也是适用的。
第二是随着教育事业的发展，中、小学生愈来愈多，而国家经济条件有限，不可能使所有中、小学毕业生都升入高一级学校，有大批中、小学生，尤其是初、高中毕业生要参加生产劳动，要走向社会，去当农民、工人，当体力劳动者。这不是一时的现象，而是整个社会主义建设期间都要碰到的问题。但因为教育工作中忽略了这个问题，没有抓紧进行生产劳动教育，没有注意和提防克服轻视体力劳动的旧思想残余，以致产生了很不适应的状况。学校中也显现了单纯追求升学率的偏向。同时有些青年有一些不切实际的念头，以为到了社会主义就应当啥都好了。他们没有看见社会主义制度的建立只是刚开辟了一条达到理想的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。有些大学生和大学毕业生对参加工农业生产劳动也觉得是大材小用，不能同意到生产线，不能与工农密切结合。这个问题解决不好，将作用与影响到国家的工农业生产，作用与影响到千百万大、中、小学生能否更好地参加社会主义建设，作用与影响到国家和社会的安定，是一个事关全局的大问题。于是，毛某明确提出培养目标时，特别强调要培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者。把培养劳动者列入教育的目标中，它反映了社会主义剪掉鞭子和社会主义建设对新一代的基本要求。当然，这里所说的劳动者，
，是指体脑结合的劳动者。
第三是学生课业负担过重，作用与影响身心全面发展，作用与影响学习，作用与影响工作。毛某从建国初期就十分关心学生的心身健全，1953年6月还提出“要使青年身体好，学习好，工作好”的三好要求。所以毛某特别强调要使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展。
此外，我国解放初期提出来的“全面发展”的培养目标，事实上是套用苏联十月剪掉鞭子初期提出来的口号。我国进入社会主义时期之后，尤其是在毛某批评不结合我国实际情况，照搬照抄苏联经验的教条主义倾向之后，教育界就“全面发展”这个培养目标问题展开了争论。那个时候参加争论的不少是教育部的干不，那个时候教育部的领路人对培养目标的认识也还不甚明确，因此在这里毛某用“在德育、智育、体育几方面都得到发展”的精确提法，代替了过去广为流传的提法，这就使教育界对社会主义教育的培养目标易于明确。
毛某提出来的社会主义教育的培养目标，是对马克思主义教育学说的一大贡献。
1958年9月，zhong gong中间位置、国务院发出《关于教育工作的指示》，其中明确、系统地提出了党和国家的教育工作方针，即“党的教育方针，是教育为无产阶级的服务，教育与生产劳动相结合；为了实现这个方针，教育工作必须由党来领路人。”这样，在社会主义时期，教育工作的方向也就明确了。
从此以后，全国在党的教育方针的指引下，各级各类学校也开展了样式不一的教改探索，如学校办工厂，开展半工半读，勤工俭学，高等学校实行教学、生产劳动、科学研究三结合，“真刀真qiang”地作毕业设计，结合科学研究作毕业论文，中、小学进行学制、课程、教材教法的改革等等试验，都为创建具有中国特色的社会主义教育制度，积累了可贵的经验。
但是，在党的教育方针开始提出和提出以后的一段时期，整个教育工作曾发生过不少“左”的缺点错误。这一方面虽然是因为理解上的片面，例如为了为无产阶级服务，就理解为让学生多参加活动，为了与生产劳动相结合，就让学生多参加生产劳动等等，以致作用与影响和打乱了学校正常的教学秩序，严重削弱了文化科学知识的教育。另一边，更为突出的是1957年反右派斗争的扩大化，1958年的所谓“教育大跃进”和高等学校中的“拔白旗”等等，使教育发展显现了曲折，教育质量一度急剧下降。直到1960年下半年，党中间位置逐渐认识到工作中的问题，并开始纠正“左”的错误。1960年11月开始，在教育工作中贯彻执行了“调整、巩固、充实、提高”的八字方针，汇总经验教训，并于1961年9月，正式颁发、试行经中间位置局常委讨论通过的《教育部直属高等学校暂行工作条例（草案）》，1963年3月，zhong gong中间位置又同时颁发了《全日制中学暂行工作条例（草案）》和《全日制小学暂行工作条例》草案，使教育工作重新走上了健康发展的道路。
三、社会主义教育方针的扭曲和变形
1966年5月至1976年10月，在中国发生了“史无前例”的“文化大剪掉鞭子”，也使中国进入了一个动乱的时期。在这个时期，尽管也把“我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几个方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”列入了“指示”，但事实上完全遭受到了林彪、“四人帮”一伙的扭曲和纂改，结果是完全背离了这个教育目标，造成了社会主义教育事业的大破坏。
在“文化大剪掉鞭子”中，直接作为教育工作纲领的是毛某的《五·七指示》和“七·二一”指示。
1．《五·七指示》。所谓“五·七”指示，是指1966年5月7日，毛某在给林彪写的一封信中提到的“学生也是如此，以学为主，兼学别样，即不仅学文，也要学工、学农、学军，也要批判资产阶级。学制要缩短，教育要剪掉鞭子，资产阶级知识分子统治我们学校的现象，再也不能继续下去了”。后来林彪、“四人帮”就借着结束“资产阶级知识分子统治我们学校的现象”进行了颠倒是非黑白的“大批判”，进行了“横扫一切牛鬼蛇神”的运动。把十七年来建立的教育制度、课程设置、教育内容、教育方法、考试方法等等，统统扣上“封、资、修”的帽子，加以满盘否决了，学校中不少干不、教师都作为“牛鬼蛇神”，搅乱了教育思想，把教育工作引向歧途，造成了“停课闹剪掉鞭子”的混乱局面。
2．“七·二一”指示。所谓“七·二一”指示，是指毛某在《人民日报》关于《从上海机床厂看培养工程技术人员的道路》的编者按清样中加写的一段话：“大学还是要办的，我这里主要说的是理工科大学还要办，但学制要缩短，教育要剪掉鞭子，要无产阶级挂帅，走上海机床厂从工人中培养技术人员的道路。要从有实践经验的工人农民中间选拔学生，到学校学几年后，又回到生产实践中去。”由于这段话是1968年7月21日广播中公布的，所以后来大家称为“七·二一”指示。这个指示执行的最后结果，是泡制出了一个名噪一时的《全国教育工作会议纪要》。《纪要》中流毒最广、危
害的是所谓“两个估计”，即所谓十七年里“毛做主的人的无产阶级教育路线大体上没有得到贯彻执行”，教育战线“资产阶级专了无产阶级的政”，教师队伍的大都和解放后培养的大学生“世界观大体上是资产阶级的”，是“资产阶级知识分子”。这两个估计在相当长的时间里成了“四人帮”一伙镇压教育工作者和广大知识分子的两根大棒。也使我国的物理教育事业受到非常大的摧残。
感谢老师的格言八字格言
1) 教师是太阳底下再优越没有的职务了。
2) 教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生逐步踏实地向上攀登。
3) 您的工作在今朝，却建设着祖国的明天;您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
4) 在我的心目中，您是最严厉的爸爸，又是最慈祥的母亲;您是无名英雄，又是教坛名师。
5) 人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智慧，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师!
6) 我崇尚伟大的人名人，可是我更急切地将我的敬意和赞美献给一位一般的人――我的老师您。
7) 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，专心血滋润，这便是我们敬爱的老师崇高的劳动。
8) 您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。
9) 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心!
10) 萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人;您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
11) 您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮长大，又使树枝上挂满富饶的果实，却并不要求任何报酬。
12) 明师之恩诚为过于天地，重于父母多矣。
13) 老师就好像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
14) 教师不但是知识的宣传者，而且是模范。
15) 辛勤耕耘的园丁，为下一代的成长，呕心厉血。 关于感恩老师的名言精选
1) 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李;十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
2) 您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
3) 如果我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。
4) 教师是火种，点燃了学生的心灵之火;教师是石级，承受着学生逐步踏实地向上攀登。
5) 您像一支蜡烛，固然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
6) 春蚕毕生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
7) 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。
8) 四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。
9) 昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。
10) 疾学在于尊师。
11) 君子隆师而亲友。
12) 事师之犹事父也。
13) 为学莫重于尊师。
14) 务学不如务求师。
15) 身为世范，为人师表。 关于感恩老师的名言集锦
1) 一日为师，终身为父。
2) 片言之赐，皆我师也。
3) 仰之弥高，钻之弥坚。
4) 举世不师，故道益离。
5) 学贵得师，亦贵得友。
6) 师道既尊，学风自善。
7) 国将兴心贵，师而重傅。
8) 太阳底下最光辉的职业。
9) 善之本在教，教之本在师。
10) 师者所以传道授业解惑也。
11) 尊师则不论其贵贱贫富矣。
12) 教师的春风，日日沐我心。
13) 一位好老师，胜过万卷书。
14) 教师是人类灵魂的工程师。
15) 古之圣王，未有不尊师者也。
16) 学者必求师，从师不可不谨也。
17) 鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
18) 学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。
19) 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
20) 古之学者必严其师，师严紧接着道尊。
一日之师，终身为父。
——关汉卿
老师·教师·赞美老师·感恩
举世不师，故道益离。
——柳宗元
老师·赞美老师·教师·感恩
师道既尊，学风自善。
——康有为
老师·感恩·教师·赞美老师
经师易遇，人师难遇。
——司马光
老师·赞美老师·教师·感恩
片言之赐，皆事师也。
——梁启超
老师·感恩·感恩父母·教师
一日为师，终生为父。
——佚名
老师·赞美·感恩·教师
学贵得师，亦贵得友。
——唐甄
赞美老师·交友·老师·感恩
仰之弥高，钻之弥坚。
——论语·子罕
老师·感恩·论语·国学
1993年属相为鸡的和什么属相最配?
1993年属相为鸡男与1988年属相为龙女的婚配
属相为龙女跟属相为鸡男在一起还是很相配的，你们婚后可以是说无忧无虑。在朋友面前是很恩爱的一对，你们的爱情会比较顺利，是和和美美的一对情侣。
从性格上来分析：男属相为鸡是一个情绪力控制极佳的人，生下来就有一个脑袋清醒的思路，善于思解和剖析问题，所以常常男属相为鸡生下来就带有智慧的天份一样，。
而女属相为龙是一个开朗大方的人，坚强胜过男人，有较强的女人魅力，而且女属相为龙可以把男属相为鸡的潜质发挥到最好，所以男属相为鸡和女属相为龙生活在一起，物质基础都则非常丰富，由于女 属相为龙把男属相为鸡的潜力发挥出来那股力量是相当大的。
虽说男属相为鸡和女属相为龙出嫁的话是非常恩爱的。但因每年的运势与运气是有所差别的，受此作用与影响，属相为鸡和属相为龙的人在是否相配以及能否出嫁情况也有所变化，具体的变化，详情百度搜索：《属相为鸡的人的2023年运程》与《属相为龙的人2023年运程》。了解更加的多关于：属相为鸡的人和属相为龙的人的旺感情、增旺桃、旺姻缘方法以及爱情，事业，财运等运程运势与运气。