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八字怎么才算合适(八字要如何看)

风水大全 国学 01-01

一:什么才算是好的八字命局

人分三六九等,命局有高低贵贱,不一而同。但何者为好?何者为坏?何者为贵?何者为贱?这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找喜用神和忌神的病药之术,卦师把八字一排,人的穷通富贵,福祸生死等信息和人生的大约走势,尽皆展现出来,其中五行生克变化、扶抑耗泻,便在卦师心中演绎成一个丰富多彩、波折起伏的人生。 卦师算命,如医生坐诊给人看病,first of all要在命局中找到病之所在,紧接着再找到治病之药,使命局得到平衡,从而引导五行之气趋以中和。人之八字,贵在中和,但八字中和是不是就是好的八字命局呢? 答案是否定的!若给人批命不懂病药之说,却以八字中和、五行不缺来断人造化高低,则一谬千里、走入歧途了。由于命局是由命和运两部分构成,命指四柱八字,是先天的;运是指一个人所要经过的大运流年,是后天的。八字虽好,但大运不助,亦不为好命局;虽八字不好,但于大运中得助,亦不是坏命局。通俗的说就是一句话:“有病得到好药,有伤得到良医,方为上好命局。”若八字纯然,一团和气,命局财官印俱全,亦无损伤,日主病药不显,无起发可观,这并不是佳造,乃平常人之命也。故古命书云:“有病方为贵,无伤不是奇;病中能得药,福贵两相宜!” 若四柱本身病重而药少,或病轻而药重,需得靠行运来取其综合。若病重而多药,至贵之人;病轻而得药,中上之人;无病而无药,普通之人;病重而少药,命蹇之人;有病而无药,则为易夭之人。 也就是说,算命就是把命和运结合在一直参祥,使其构成一个整体,看命局结构是否喜忌得当,合冲得法,生克有情,调侯适中,通关有力;一句话,就是命中喜药而得药,运中忌病而无病,喜用神一举多得,方为上上格局。命中病越重,而运中又及时得到好药,则此人成就越高,绝非常人可比。 试看古今之成功人士,哪个不是经历大风大浪的艰苦挫折,才取得别人无法比及的成果的?这便是那句“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。所以,命局所透出的成就高低,亦与此类似。通俗的讲,一个真正好的命格,必须有重病,又有合适而及时的好药,才能称为大贵之格。 在上次的《什么算是好的八字命局》一文中,我提到了病药的看法,引来一些异议,我发现有几位同仁未能真正领悟我之义,我所说的病药,乃是通俗的比喻,并非古命书所提的狭隘的病药法。 人生在世,必有忧乐,命运起伏,必有喜忌。忌之所向,病之所在;喜之所趋,药之所得。 人的命格虽注重平衡与中和,但没有哪一个命局能够十全十美、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的,多多少少的皆有一定的问题。那这个问题就是我所比喻的“病”。其实也就是说人的命格跟人本身是一样的,一个人切记不可能从小到大、从生到死都是完美无缺的,不可能事事如意,要风得风、要雨得雨的。他的毕生,亦会有缺憾之处,不可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说全地球有有福之人,但即有所得,必有所失,一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命格,至少吾至今未闻也。 命师为人批命,怎样判断命运的好赖和吉凶呢?first of all要找出喜用神和忌神。什么是喜用神,就是命局中趋吉避凶的解救之神。什么是忌神,就是命局中存在的问题,容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在,就是不利之所在,凶祸之所在,人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此,这便是我一再强调的命格之病,而喜用神呢,则是对症下药的药。一自个的八字一片平和,不旺不衰,即便不用扶抑之法,也得用通关、调侯 、理源等补救之术。而这几个补救之术亦是命局的药。 断命之法,即是两步,一是确诊,二是用药。即先从命局找出病(忌神)之所在,紧接着寻根探源的找出药(喜用神)之所在。 我所提的病药之法,不是不重格局,而是很重格局,但更看重岁运对命局的喜忌扶抑,所谓格局高低,不能单指四柱本身,而要把岁运统一起来同参。若岁运不助,格局虽美,亦难成事;若岁运相助,格局不高,也能有喜。不看行运,一看八字格局不错,便说此人命好,是非常错误的。 即谈富贵,可以大概看一看现代大富大贵之人,毛做主的人当为至贵之人,不也是毕生跌宕起伏,抛妻丧子失亲,用别人无法承受的磨练取得至贵的地位吗?至富之人,当如李嘉诚,虽富可敌国,不也是大起大落,好几次从破产的漩涡挣扎出来吗。再看现在的商界精英,如创办阿里巴巴的马某、卖脑白金的史玉柱,哪个不经历一番挫折。当然其中也有好多被挫折淹没的弄潮儿,而那些被命运的挫折浪潮淹没的,从命局角度讲,就是那些有病却没得到药、或大运不助的人了。由上面所举的例子可以看出,病(挫折)越重,而又得到及时而有力的好药,则成就就高,地位就高,令人仰视而不可小看也。 我早先给人看命,也是凭格局高低,断人的高低贵贱,一看四柱喜印,印又旺相而有力,便断人学历不低,没注意和提防岁运是不是有助,多有失误。虽四柱喜印,印又旺相而有力,若上学阶段一路行的坏印之运,怎会学习好呢?若四柱喜财而财无或弱,当岁运一路行聚财之运,也会暴发的。 门派不同、理论各异。我今天把它汇总出来加以阐释,绝非故意卖弄,惹起一片不必要的争议。而是希望用一家之言,让易学爱好者节省些时间、少走些弯路。此文若可以成为引玉之砖瓦,让易界高人把自己轻易不肯示人的秘传口诀拿出来,让大都人得以共享,使大家的水平随之水涨船高,便达到我的初衷了。 算命之法,说开了就是几个精髓的要诀而已,若有高人点拨,其人再有慧根,必有拨云去雾、顿悟成佛的体验感觉,若困惑其中,你三载五载也不见得悟透。易学之术,不一定是研习的时间越久,修为则越高的。再说,易学是一门科学,也是与时俱进,与人同步的。细心揣摩、勤加研习,后人必能超过前人,新人也会胜过老人的。

二:八字命理合婚如何算好?

八字命理合婚是依据男性和女性的姓名,阳历生日和出生时具体的时间点来测算两人爱情婚姻的合不适合的一种方式,要说这个如何算好的问题呢,我觉得这个方式一直就是错误的,如今的社会,爱情婚姻多数都不讲究的是门当户对,八字相合了,只要二个人你情我愿的就能够了,家长们也只能听从孩子们的自愿,总归是他们本人的婚事,家人也不应当过多的参与,八字这种的思想也就不要用了,

假如觉得怕都有哪些不好的情况发生的话,最好是在婚前二个人都做个浑身体检,确保二个人都没有问题,并进行基因预测推算,保证本人的后代不可能有残疾或者其他别的不好情况,这个才是二个人出嫁最重要的东西,

如今的社会就应当用现代的方式来办事情,别相信那些封建而最终坏了一门好亲事,对谁也是损失

三:八字几合才算最合?

对于八字命理合婚,自古有之,婚前男女双方交换庚帖,以批断八字是否相配。所谓合婚,就是把男女双方八字配在一起,看双方四柱之间的五行是否和谐,对双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的爱情婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的爱情婚姻于未然之际,男女双方刚刚认识的时刻。

八字合几个最好

合八字是从基础开始,分析日主的强弱,也需要了解分析八字旺弱的生克路线,也就是需要了解八字是怎么样作用在日主上,爱情婚姻合八字,通常是合上四个字就很好了,最好是能把日支给合上,由于日支代表的是配偶。基本上是不可能八个字全合上的,能够合上五个字,已经可以称作天合之作了。

八字配对对爱情婚姻的作用与影响

二个人八字固然相同,但另一半的八字却不尽相同,气场亦就不同,相互作用,以致运气出现差异。所以,通过生辰八字配对来调整人的爱情婚姻是非常科学的,八字中能显示出各人气场的区别成份及缺陷所在,利用双方各自喜忌从五行上进行互补,从而让人爱情婚姻达到和顺。

四:何谓生辰八字,怎么样的八字才算好八字

生辰八字是指一个人出生时的干支历日期,年月日时共八字干支,每柱两个字,一共八个字。

例如:某女于农历 二零一三(蛇)年六月初二 亥时 出生,那么她的生辰八字是:癸巳 己未 丙子 己亥。

一般而言,好八字都是格局有成,阴阳平衡,五行中和。

五:哪种类型的八字算是好八字

财气生门户的八字是最有利的。在命理八字学里面,最喜欢谈到的就是:财、印、官三者。而这三者当中,人们最热衷于追求的就是财运财富二字。而若要知道哪些命格是能拥有财富的,可以从八字学的角度来知道。八字命书曰:“何知其人富,财运财气通门户”。所谓财气,就是指财星;门户,就是指月令。财运财为养命之源,不可缺乏。日支为用神的八字是最有利的。日支离日干近日,对命主作用与影响最大、最直接,假如这个字对命主有利,自然命好。假如大运再帮扶这个字,那你的命就太好了!当然,这个字不能受左右(月支、时支)刑冲克制,假如受克严重,那就容易走向反面,假如日支为喜用而且很得力的话,再逢大运帮扶,必然顺达!

六:什么才算是好的八字命局

人分三六九等,命局有高低贵贱,不一而同。但何者为好?何者为坏?何者为贵?何者为贱?这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找喜用神和忌神的病药之术,卦师把八字一排,人的穷通富贵,福祸生死等信息和人生的大约走势,尽皆展现出来,其中五行生克变化、扶抑耗泻,便在卦师心中演绎成一个丰富多彩、波折起伏的人生。 卦师算命,如医生坐诊给人看病,first of all要在命局中找到病之所在,紧接着再找到治病之药,使命局得到平衡,从而引导五行之气趋以中和。人之八字,贵在中和,但八字中和是不是就是好的八字命局呢? 答案是否定的!若给人批命不懂病药之说,却以八字中和、五行不缺来断人造化高低,则一谬千里、走入歧途了。由于命局是由命和运两部分构成,命指四柱八字,是先天的;运是指一个人所要经过的大运流年,是后天的。八字虽好,但大运不助,亦不为好命局;虽八字不好,但于大运中得助,亦不是坏命局。通俗的说就是一句话:“有病得到好药,有伤得到良医,方为上好命局。”若八字纯然,一团和气,命局财官印俱全,亦无损伤,日主病药不显,无起发可观,这并不是佳造,乃平常人之命也。故古命书云:“有病方为贵,无伤不是奇;病中能得药,福贵两相宜!” 若四柱本身病重而药少,或病轻而药重,需得靠行运来取其综合。若病重而多药,至贵之人;病轻而得药,中上之人;无病而无药,普通之人;病重而少药,命蹇之人;有病而无药,则为易夭之人。 也就是说,算命就是把命和运结合在一直参祥,使其构成一个整体,看命局结构是否喜忌得当,合冲得法,生克有情,调侯适中,通关有力;一句话,就是命中喜药而得药,运中忌病而无病,喜用神一举多得,方为上上格局。命中病越重,而运中又及时得到好药,则此人成就越高,绝非常人可比。 试看古今之成功人士,哪个不是经历大风大浪的艰苦挫折,才取得别人无法比及的成果的?这便是那句“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。所以,命局所透出的成就高低,亦与此类似。通俗的讲,一个真正好的命格,必须有重病,又有合适而及时的好药,才能称为大贵之格。 在上次的《什么算是好的八字命局》一文中,我提到了病药的看法,引来一些异议,我发现有几位同仁未能真正领悟我之义,我所说的病药,乃是通俗的比喻,并非古命书所提的狭隘的病药法。 人生在世,必有忧乐,命运起伏,必有喜忌。忌之所向,病之所在;喜之所趋,药之所得。 人的命格虽注重平衡与中和,但没有哪一个命局能够十全十美、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的,多多少少的皆有一定的问题。那这个问题就是我所比喻的“病”。其实也就是说人的命格跟人本身是一样的,一个人切记不可能从小到大、从生到死都是完美无缺的,不可能事事如意,要风得风、要雨得雨的。他的毕生,亦会有缺憾之处,不可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说全地球有有福之人,但即有所得,必有所失,一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命格,至少吾至今未闻也。 命师为人批命,怎样判断命运的好赖和吉凶呢?first of all要找出喜用神和忌神。什么是喜用神,就是命局中趋吉避凶的解救之神。什么是忌神,就是命局中存在的问题,容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在,就是不利之所在,凶祸之所在,人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此,这便是我一再强调的命格之病,而喜用神呢,则是对症下药的药。一自个的八字一片平和,不旺不衰,即便不用扶抑之法,也得用通关、调侯 、理源等补救之术。而这几个补救之术亦是命局的药。 断命之法,即是两步,一是确诊,二是用药。即先从命局找出病(忌神)之所在,紧接着寻根探源的找出药(喜用神)之所在。 我所提的病药之法,不是不重格局,而是很重格局,但更看重岁运对命局的喜忌扶抑,所谓格局高低,不能单指四柱本身,而要把岁运统一起来同参。若岁运不助,格局虽美,亦难成事;若岁运相助,格局不高,也能有喜。不看行运,一看八字格局不错,便说此人命好,是非常错误的。 即谈富贵,可以大概看一看现代大富大贵之人,毛做主的人当为至贵之人,不也是毕生跌宕起伏,抛妻丧子失亲,用别人无法承受的磨练取得至贵的地位吗?至富之人,当如李嘉诚,虽富可敌国,不也是大起大落,好几次从破产的漩涡挣扎出来吗。再看现在的商界精英,如创办阿里巴巴的马某、卖脑白金的史玉柱,哪个不经历一番挫折。当然其中也有好多被挫折淹没的弄潮儿,而那些被命运的挫折浪潮淹没的,从命局角度讲,就是那些有病却没得到药、或大运不助的人了。由上面所举的例子可以看出,病(挫折)越重,而又得到及时而有力的好药,则成就就高,地位就高,令人仰视而不可小看也。 我早先给人看命,也是凭格局高低,断人的高低贵贱,一看四柱喜印,印又旺相而有力,便断人学历不低,没注意和提防岁运是不是有助,多有失误。虽四柱喜印,印又旺相而有力,若上学阶段一路行的坏印之运,怎会学习好呢?若四柱喜财而财无或弱,当岁运一路行聚财之运,也会暴发的。 门派不同、理论各异。我今天把它汇总出来加以阐释,绝非故意卖弄,惹起一片不必要的争议。而是希望用一家之言,让易学爱好者节省些时间、少走些弯路。此文若可以成为引玉之砖瓦,让易界高人把自己轻易不肯示人的秘传口诀拿出来,让大都人得以共享,使大家的水平随之水涨船高,便达到我的初衷了。 算命之法,说开了就是几个精髓的要诀而已,若有高人点拨,其人再有慧根,必有拨云去雾、顿悟成佛的体验感觉,若困惑其中,你三载五载也不见得悟透。易学之术,不一定是研习的时间越久,修为则越高的。再说,易学是一门科学,也是与时俱进,与人同步的。细心揣摩、勤加研习,后人必能超过前人,新人也会胜过老人的。

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