风水好的四室户型图(房屋布阵与布局好风水平面图)
风水学上好的户型图?
都不太好,最后一个相对好一些。
哪种户型图风水好?
光线不好没事,主要犯穿堂煞呀,必须设置屏风并且两个窗户不可以同时打开。
楼房风水最好户型图
楼房风水好的户型具体描述是:选择户型,普通的户型分为南北通透,和双阳的户型。这个是有得有失的。选择南北通透,能够起到好作用的房屋通风,但是必然会有一个卧室在阴面。选择双阳户型,两个卧室大多都是朝阳的,采光会十分好,但是却不利于整个房屋的通风。个人建议是北方的房屋,冬季有暖气,可考虑南北通透的。
此外,除了楼房整体风水需要讲究;而这个楼房内里的风水也是需要讲究的,一般而讲你需要注意和提防楼房的风水位的调整,最好就是结合你的八字五行情况定合适的风水吉祥物摆放摆列在堪舆风水吉位,才能增运纳福,加强风水运势与运气的。可到无相铜炉官网定合适的无相吉祥物摆放摆列为好。
四房户型,怎样安排房间风水最好?
下面是我家新房的户型图,求风水大师指点,怎样布阵与布局比较利于运势与运气,如灶台位于哪个地方,入户门三门相对应该怎么样破解,买房后才发现有如此问题?——1。自家门不忌门相对,一条门进出的成套房屋和房间都不忌门相对。这里面有一大科学问题,古代人们的认识是正确的。门相对,活动行走路线距离最短,房子的有效实用面积加大。2。家具摆放摆列,基本以实用、方便、安全为准。一条门进出的成套房屋和房间,没有多余的门,门的职司、用途、目的、作用非常明确,在任何情况下都是活门,不是多余无用的死亡和空门,活门在任何条件下都不犯风水忌讳与禁忌。历史上并不回避门相对,门不能相对是现代人发明的新论点,新理论。我个人目前在老家还保留有老房屋,都是门相对,几条门直对,门在对称位置。当年修建房屋时,我是从方便的角度曾提出要少许变动门的具体位置,当年修建时的老木工师傅就坚决反对,说:他有师传,假如乱改地方,有什么事他不负责。老木工说不清原因和理由,以有师传为训固执不准变压人,好象带有蛮横的意味。而老木匠师传的主旨:其主导就是中轴对称理论指导下的门位相对。我曾就此在兹后房屋使用中进行过反复比对思考:假如门位不相对,双门房间必要对角开门或错开位置开门,这样房屋中间形成对角流动路线,人行流动路线距离拉长,家具物品不好摆放摆列,且房间的有效使用面积明显变窄。假如门位相对,房屋中形成的人行流动路线在一个方向的一边最短直线上,人行流动路线缩短,便于家具摆放摆列,房间有效实用面积明显变宽。原来这老木匠讲的是所谓用师传压人蛮话,其实也就是说牵涉一个大学问——房屋有效实用面积和人行流动路线长、短的大科学学问问题。清未大财主、大官僚两广布政司家的大宅院,从院门到内大堂,共七门,在一条中轴直线上,大小式样一样的门共七条大门,直线正对。此处房屋还有征是:成左右对称图型,即左边有门,右边必有门,左边有窗户,右边必有窗户,左边有回廊,右边必有回廊,左右屋形大、小、长、短、高、矮,能完全重合对称,甚至两边走廊边上的长石条的铺设都是在对称位置上。此屋后作为机构用房,保存到86年重修新房后被折除变卖。这户人家当年曾经供养了全国各地著名风水先生16人,主持房屋修建。莫非那些人真的都不懂风水,七门成直线中轴正对,左右屋、门、窗、廊、石长条基石铺设正对。现代人如此聪明,只要从一条门看见另一条门,就好象发现了美洲新大陆一样,都在大喊不能对啊?“两条门相对,必有一家退”。“两条门相冲,必有一家穷”。这几个话语就是是定论,也已经明确指明:是邻里之间相对,并不是自家房屋里的门相对,此种相对必须是有大堂祖宗神位在内的中轴线上的大堂大门相对,不是指任意见门、见窗就对的相对。关于神煞吉位问题:风水学派中,确实有将神煞固定于某一方位的学派,于是就有这个方位吉,那个方位凶论点,甚至认为唯其最正确。但易经学说的推演,从不肯定这个方位吉,那个方位凶。易经的核心就在于:任何事情,有利必有害,利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好,那个方位绝对的不好。当是吉利的时刻,易经的观点是内中包含不吉因素。当认为是大不吉之兆时,易经的认为,内中应有可以利用的有用内涵。所以学易的人,从来不言名符其实的吉利,也从来不言名符其实的凶兆,一切都归于自然和气数。一个很简单容易的道理,所有神煞都依运、年、月、日、时转,绕着一个圆圈转。这是个什么圆圈,就是罗盘上的标识圈层,罗盘为啥要用圆:1。在无障碍物阻碍的情形下,人的相对视觉视野范围是个圆。2。人所在的点,就中心,就是一个点,围绕这个点,就是三百六十度,是圆中圆。神煞沿着这个圆,是依次、依运、年、月、日、时转动,也就不存在绝对的吉位和凶位,也就不存在永久固定的财位。所以对房屋、公室怎样布阵与布局,尽管依各人的习惯、爱好,依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则去布阵与布局。原因极为简单,总不可能天天、每时每刻将家具移位、搬动吗?房子的结构更不可能设置成依次活动、移动、旋转的房子。关于怎样摆放摆列室内物品、家具,悬挂字画物件问题:原则是:一、依各人的心理导向;二、依合理利用房屋空间的原则;三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。合理摆放摆列家具、室内设施、悬挂字画物件,就是吉利,就是风水合度。反之,不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观,脱离实际,零乱无序,就是落空,就是煞,就是邪,就是恶,就不好的风水。什么叫风水?,第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。多用科学脑袋思维。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水!古时候风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不太适宜人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计范畴,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识:打比方说植物,可以净化空气,美化环境,这几个能促进人的健健康康,也就是植物有旺风水作用。健健康康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意和提防的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古时候以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不相同,怎能固保守教条。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是不好的风水。风水布阵与布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心务 必要更好地适合人类的居住生活和生产活动。规整:就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从实际上看,哪里存在贫穷和贫困。对称:传统风即是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考,人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中展现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。必须:是指这几个结构和设置务 必要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这几个设置换位置也不太适宜,也就论,必须是这样。打比方说铺双席,为啥要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏,风水必好。实用:打比方说窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,即是不好的风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方式方法位置选得再好,但假如不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置,这便是实用。又如:床头靠着窗户,破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗,床头不能靠着窗户,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。方便:打比方说门进出要顺畅、方便。假如不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是说也就是不好的风水。又如:厨房门对大门好还是不好?———,一条门,如厨房是一条门,进户门也是一条门。是活门,可对。是活和活,有用和有用。现实是有用就相合,无用就打架。能人和能人互帮互助,无用的人和无用的人绞在一起,即干坏事又打架,天下不太平。门也是一样,无门死地方,门多,就是不相对也成灾。安全:不安全,危险!其实也就是说质就是风水犯煞,化煞的核心就是注意和提防安全,远离危险。房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情形不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房子的风水若干年内,都是一票否定——抹黑,不修鱼池照常过好日子,修了鱼池带来麻烦,得不赏失。又如:榕抱石盆景摆放摆列的地方,不论用何种理论评价,只要摆放摆列不平安稳定和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难。又如:泰山石,放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石,妨碍进出就是绊脚石。又如:路口煞怎么理解?——路口,人流相对集中,易疾病传染,也就是风水犯邪。路口,人流车流多,事故多,不安全,也就是风水犯煞。又如:风水,财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。假如没有安全防盗窗,窗台摆放摆列物品务 必要有足够的安全意思和得力的安全措施,严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件,常有报道,不是个别情况,勿必高度警惕,小心行事。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古时候以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,当今社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水蕴含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。因此本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房,此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水寓意,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,也就是只能按照风水选穴之特点标准,选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高,只能矮。窝、钳低洼、低矮,有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段,过去因为建材的限制,不太适宜建房,此刻有建材的优势,不但可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更能够起到好作用的人类的心身健全。如不放心,如下内容很有效,也很管用,不要求助每个人,任何时候都可以自我操作完成。本人想信古老、并不是当下风水书中的如下二种说法:圣贤之书,可避百煞,可压百邪”。“圣贤之书,可旺龙气、改宅运、聚财运。”这是风水书中的原句,本人没有加一个字,没有减一个字,原原本本摘抄在此,供参考。亲身体会也是实实在在的受益,确有改龙运、旺住宅、聚财运、去百邪的功用。关于改风水的其它物品和方法,就是有效,应都是捕风捉影,牵强附会。本人想信的书本能聚财、改运,是经过事实证明,而且是有直接能说明问题的事例和事实根据。想要聚财、避煞、解邪,建议买一些书存放家里,必有好处,胜于任何风水布阵与布局,胜于任何聚财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好:1。工具书。2。教科书。3。科技、科普书。4。名人名著。对风的破解,其它破解物件容易引起歧义、质疑,又不方便。红旗,就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的效果。红解百煞,五星团聚。不必以为红旗就没有另一层含义,只是红星闪亮的一面,选择红,更深之寓意还是化煞作用,只是意在言外,精神诠释,不落世俗而已。全世界所有的部落都在一定部位用有红色。红旗的效果:假如对风水不放心,认为不妥,可以在家门口和家里适当墙壁位置,、贴挂上一面大小适中的五星红旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家里挂红旗,一样具有解灾化煞的效果,不会被质疑,就是被质疑,理由正当。1。红旗,成功胜利的标志。2。中国人的向往和希望,而且是实实在在的希望。挂上一面红旗,树起一种对国家和民族的信仰。3。红解百煞,邪气不入,鬼秽惊惧,凶邪不怕。红旗飘飘,幸福随到。4。五心团聚,心无牵挂。正气在胸,心无邪念,不怕恶煞;娇而不艳,庄严而又神圣。5。最好丈量好长度、宽度,大小适中,定制或自制五星红旗,贴挂墙壁,象一幅美丽的画卷。红旗与国家同命运,与日月同辉煌,任何时候都可挂,有皇封诰命在前,胜于任何。
求高手 帮我设计个房子平面图,要风水好的格局
普通的建筑设计师都是设计院上班,但风水这块没有考虑
我也是设计院上班,但做私房设计四年多了,基本全国各地的风水忌讳和避讳皆有了解。
除了上面的要求外,有还是没有已经固定不能更改的建设条件:打比方说已经定了水井\化粪池\阳台、楼梯位置……
房子风水(带平面图)
风水主要讲究藏风聚气,要看周边环境,独立光看户型没有什么不妥
回天涯海角:西边第一家不是有西晒问题,何来好风水?