修得一世好姻缘(怎么样的姻缘可以修成夫妻)
怎么做来世才有好姻缘
阿弥陀佛
自己吃素放生，行善积德，利益众生，不伤害和障碍众生，不和众生对立。自己生活之中落实弟子规。
戒邪淫，学习佛法，依教奉行，争取尽最大力量破解宿世冤亲债主，争取这一生来世不要在爱情婚姻家庭子女方面遇见冤亲债主。
净空法师---佛把缘归纳为四大类，所谓是报恩、报怨、讨债、还债。夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，出嫁之后永久不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。
1 佛在经典里面告知我们，有情众生这个相聚，都是缘聚缘散，都在一个缘上。
2 假如这个缘很重，这就变成一家，家亲眷属；假如疏远一点，就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了。
3 我们在路上遇见一个陌生人，他跟我们点头笑笑也是缘；遇见一个陌生人，他看你不顺眼而瞪你一眼，那也是缘，那是很疏、很淡的缘。
4 人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，佛告知我们，它有四大类，这不能细说，细说非常非常地复杂。佛把缘归纳为四大类，所谓是报恩、报怨、讨债、还债。
5 没有这四种缘分，人不会聚集在一起，只要跟你有往来，一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在今生当中，只要与自己发生关系，必然是过去生中有这四种业缘。
6 夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，出嫁之后永久不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。
7 俗话常讲，“恩爱夫妻不到头”，没有到头的，终要别离，不管如何恩爱的夫妻，命终的时刻，再也不认识了，再也不会见面了。生生世世作夫妻的，那是小说家的幻想，不是事实！
8 小说里面写的“七世夫妻”，那是小说家胡造 ，他不负F律责任，也不负因果责任。佛法说“缘聚缘散”，既有聚，哪有不散的道理？所以务必要觉悟。
三生修得善因缘，一世得闻奇楠香。啥意思
前三生做好事得到了好的因果缘分，让这一世可以闻到奇楠香
希望采纳
佛说修多少年才能够做一世的夫妻
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。同居一晚就是修千年的结果，那么过一生的日子就得修上亿年了吧。好好爱，用力爱，就能够了。
凤凰台上凤凰游，一世姻缘百世修，喜得堂前鸳鸯配，淑女君正好求。帮忙解。。。
上天早已注定了的缘分 你情我愿 百年好合 上上签哦 恭喜了
应该就是这个意思了
烂桃花如何秒变好姻缘?
专心于吃者谓之吃货，专心于爱者，谓之爱货。
有命理大师高手汇总出了烂桃花的三种情况：第一种情况是太过灿烂、烂漫的桃花，即过于理想化、精神化而缺乏物质支撑的情感；第二种是使人抓耳挠腮的桃花，包括食之无味、弃之可惜的感情，和整天牵扯不清、对命主不断找麻烦的感情等；三是腐烂的桃花，就是也许会对命主造成重大人身伤害的感情。
但高手的看法使人不敢苟同，他认为烂桃花太烂，会毁掉一自个的好运。老猛觉得，他的思维这是陷入了一般性的胡同困境。人生永久像大海一样宽广，啥事儿皆有可能发生，出乎预料多数是正常的，一切按着既定的轨迹运动反倒有些匪夷所思。那么烂桃花如何才能变成好桃花，让你的爱情之旅桃花灿烂起来？咱们就按着高手的思路来一步一步搞定他们。
第一种，这一种其实也就是说算是名符其实的真爱，根本不需要加以改造，仅需要顺其自然，只要抱定一颗像董永和七仙女一样生活的心，就啥啥都不是问题，他耕田来他织布他挑水来他浇园，你只要对这贫穷的快乐知足感恩，就OK了。不过在现今这物欲横流竖流乱七八糟流的社会，想抱定一颗纯的一尘不染的心还真是不容易呢，就看你的修心大法有还是没有达到梅超风李莫愁她们一样的水平了，要不然的话，想要把这种其实也就是说不烂的桃花修成正果，可能性还真是不大。树上的鸟儿永久成双对，想要夫妻双双把家还，就要耐得住穷抗得住饿，最主要的，不要用别人的标准来衡量本人的感情，只让鞋和脚相互抚触，做的事，自己舒服才是大事，他们看着不舒服就让他们难受死去吧。
第二种，任何一种事物都也许有许多种形态，打比方说水吧，固然他的化学结构式永久不会变的，但却能被温度把他弄得五迷三道的，一会儿是气体，一会儿是液体，一会儿又是固体，有时候乱起来气体液体固体同时呈现的也不是没有可能呢。所以说，所谓使人抓耳挠腮的桃花，包括食之无味、弃之可惜的感情，和整天牵扯不清、对命主不断找麻烦的感情，其实也就是说不过呢是爱情的非常态表现形式而已，没必要那么大惊小怪的，俗话说不吵打不成夫妻，一个锅里吃饭哪有锅不碰勺子的呢？扎好马步，气定神闲地享受你的爱情吧，什么桃花烂不烂的，人家吃货们还把豆腐专门搞臭了吃呢，臭豆腐是豆腐，烂桃花就不是桃花了？馒头吃多了换包子吃吃，也就多了几粒馅儿而已。鸡肋吃多了，也就习惯了鸡架子汤的味道了。吵的浓烈纠缠的糟心其实也就是说就好像辣椒花椒各种椒，只会给你的情感生活增加许多味道，味道多点不好吗？假如俩人的生活能淡出鸟来，那你还能够用心坚持爱下去吗？
第三种，情感感情为啥会对人身造成重大伤害呢？除非你自己始乱终弃见异思迁朝三暮四玩儿劈腿搞小三，要不然两个相爱的人，再不济也就和平分手，凡是由爱生恨的，都是有一方奋不顾身投入外人的怀抱造成的吧？想要斗小三，就要有十足的正室范儿，原谅丈夫所有的错，抓住小三所有的尾巴小辫子把柄之类反正所谓能抓住的都抓住，最主要抓住小三软肋，争取一脚给她踢飞，决不能留有后患。肯定不是真的踢人家肚子，应该使用手段，但绝不能违法犯法反而给他人留下可趁之机。
所以，桃花烂不烂，是掌握在你自己手中的，做到心地淳朴，心胸坦荡，心意专心致力，一门心思得好好去爱，任如何的桃花都会灿烂如霞。
怎么做来世才有好姻缘
阿弥陀佛
自己吃素放生，行善积德，利益众生，不伤害和障碍众生，不和众生对立。自己生活之中落实弟子规。
戒邪淫，学习佛法，依教奉行，争取尽最大力量破解宿世冤亲债主，争取这一生来世不要在爱情婚姻家庭子女方面遇见冤亲债主。
净空法师---佛把缘归纳为四大类，所谓是报恩、报怨、讨债、还债。夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，出嫁之后永久不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。
1 佛在经典里面告知我们，有情众生这个相聚，都是缘聚缘散，都在一个缘上。
2 假如这个缘很重，这就变成一家，家亲眷属；假如疏远一点，就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了。
3 我们在路上遇见一个陌生人，他跟我们点头笑笑也是缘；遇见一个陌生人，他看你不顺眼而瞪你一眼，那也是缘，那是很疏、很淡的缘。
4 人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，佛告知我们，它有四大类，这不能细说，细说非常非常地复杂。佛把缘归纳为四大类，所谓是报恩、报怨、讨债、还债。
5 没有这四种缘分，人不会聚集在一起，只要跟你有往来，一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在今生当中，只要与自己发生关系，必然是过去生中有这四种业缘。
6 夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，出嫁之后永久不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。
7 俗话常讲，“恩爱夫妻不到头”，没有到头的，终要别离，不管如何恩爱的夫妻，命终的时刻，再也不认识了，再也不会见面了。生生世世作夫妻的，那是小说家的幻想，不是事实！
8 小说里面写的“七世夫妻”，那是小说家胡造 ，他不负F律责任，也不负因果责任。佛法说“缘聚缘散”，既有聚，哪有不散的道理？所以务必要觉悟。