观音灵签58签详细解读(观音五十一签姻缘何时)
观音灵签58签，求健康
试试多放生，有奇效，原来吃药无论用的，放生后吃药效果就会好的多
观音灵签第五8签有什么含义
观音灵签：第5八签
吉凶：中签
典故：文王问卜
宫位：丑宫
诗曰
直言说话君须记 莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯 除是其余都不利
签语 此卦保守守时之象 凡事保守则吉也
解签 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜保守
故事：周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于羑里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)
大约就是珍惜如今的爱人，与她伺守毕生，你将平安度过你的人生，假如你喜新厌旧，离开了你的爱人则会给你带来厄运
观音灵签五十八签求财，求高人解
求签问卜
是真
假托观音
尽是骗人
观音解脱
不在吉凶
当下一念
改命
夫妻吵架抽了观音灵签第五8签能破解吗
对答1：
依据佛法，六道众生都一样受因缘果报各种关系的作用与影响，也都因继续承受因缘果报的业力推动，而继续完成本人的下一世轮回。六道众生都可以听闻佛法，只是在见解修为上是不一样的。各道的有情众生，由于业报牵连，由身心的构造及生活环境的区别，能接受佛陀教化的条件各有不同。只有人道是升降的枢纽，各道的苦报、乐报都是以人本为中心，其它众生，要到人的地位才能发心修学而成佛。所以只有人道最要紧，其他各道都只是因缘关系的显现。说的离题一点，你甚至可以当做一种幻化。
回答2：
依据经中佛祖的讲法：
《菩萨璎珞经》宣示：“诸佛法不异，唯化人为本。”“诸佛所行法，唯度人为事。”；
《长阿含世记经》指出，“阎浮提人有：一、迅猛强记，能造业行；二、迅猛强记，勤修梵行；三、迅猛强记，佛出其土。以此三事胜饿鬼趣、畜生趣（龙、金翅鸟等）、阿须伦、天趣（四天王、忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天等等）。”；
《增一阿含经》卷二六《等见品》：“比丘当知：三十三天着于五欲，彼以人间为善趣，于如来法得出家为善利而得三达。所以然者，诸佛世尊皆出人间，非由天而得也。” ；
《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》《四十华严》云：“人是福田，能生一切诸善果故……如是一切贤圣道果，皆依于人而能修证。” ；
《阿毘达磨大毘婆沙论》“唯人智见猛利能得阿耨多罗三藐三菩提”
回答3：
所谓三善道的最后一道，也是以人为中心来表达之义。人身的行善作恶，是一总枢纽，所有的都由此出发，上升或下坠。若以善、恶业看待苦、乐报应，则五趣由极乐到极苦的排列是：天、人、畜生、饿鬼、地狱；若以智力能分别善恶，具惭愧心立志止恶行善，有坚忍意志力、迅猛改过迁善，其排行是：人、天、饿鬼、畜生、地狱。“人趣”由于身、心构造及环境的特殊，造业、受报参半；其它四趣，以受善、恶的果报为重、为大，而造业属于轻、微。阿修罗的情形不妨参考天道。
所以人道的排列是根据苦乐来排列，不是依心志行为来排列。
回答补充：
信不信佛是次要，重点是信不信佛法。佛只是某个过去的人，但佛所说法却是一切事物的规律，解脱的准则。不信佛法是不能超脱六道轮回的。
还是那句话，人是枢纽，天道报满可以重回人世而成罗汉以上的果位，不再受轮回；下界三恶趣也一样，按佛法所说，受报满后会根据前世业行的推动而入天道或人道。
观音灵签第五8签有什么含义
观音灵签：第5八签
吉凶：中签
典故：文王问卜
宫位：丑宫
诗曰
直言说话君须记 莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯 除是其余都不利
签语 此卦保守守时之象 凡事保守则吉也
解签 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜保守
故事：周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于羑里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于羑里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)
大约就是珍惜如今的爱人，与她伺守毕生，你将平安度过你的人生，假如你喜新厌旧，离开了你的爱人则会给你带来厄运
观音灵签第五8签，我想问的是爱情婚姻问题，我爱情婚姻显现了问题，在离婚，我想。。。
第5十八首：罗隐归咎越王 中中
忠言善言君须记，莫向他方求别艺
劝君安保守生涯，除却有余都不是
(四句浅释：忠言必逆耳的道理你必须牢记，何必舍近求远往别处寻找其它的技艺；劝你保守温故而知新，除了这些以外应该是没有更好的方式方法了吧。）
得往且往，可往旧路，温故知新，莫求别路。此签保守生涯之象，凡事不可妄为。
灵签之曰：本签者。要君尔必保守生涯之象。凡事必须三思而后行。不适宜轻举妄动。诗曰。忠言善语君须记。勿因不满现况而见异思迁。一股干劲。结果带来不可收拾之残局。是时悟之。不如不作。实时已晚。噬脐不及者。易言之。得往且往可往旧路温故知新莫求别路。
交易－成 爱情婚姻－阻 求财－吉 自己一身－欠利 住宅－平安 六畜－损 田蚕－五分 寻人－见 行人－迟 六甲－惊 山坟－改 讼词－亏 疾病－欠安 失物－凶 移徒－保守
详细解读：此签有”虚心求教”之意。告诫当事人，勿恃才傲物。有些人由于本身才气纵横而自视甚高，因此目空一切，对于身边的人事物，也常看不上眼，甚至语多讥讽、一派自以为是，非不得已，决不向他人求教。须知过于刚硬的个性会带给别人不悦的感受而容易致使处处碰壁，假如能够正视并收敛此种狂放自傲的个性，凡事虚心下问，加上本身的才华与能力，相信成就一定不只于此。对于身边亲戚朋友的劝告，务必听进心里去，想一想别人为啥这么说。
你求的爱情婚姻-阻。