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命理八字(王阳明命理八字剖析)

风水大全 国学 02-22

一:咋了父亲

这位知友,有个“凶”父亲,这个凶字是带引号的。

爸爸张传铭和妈妈徐锡英出嫁的时刻,还上了青岛一档电视节目,节目着重是介绍美丽的青岛纺织女工和lujun军人的爱情故事,女主角自不然就是徐锡英,而张传铭那个时候穿上军装,也是个帅小伙。这段浪漫往事是潘中力爆的料,他是张传铭几个拜把子兄弟中的大哥,也是前国手潘罡的父亲、沈燕飞的公公,巴黎世乒赛中那张著名的助威青岛选手的条幅,就出自潘中力之手。

出嫁一年后,诞生了,张传铭也开始给儿子写成长日记。日记用铅笔写的,张传铭的字工工整整,他写道是继字辈,假如生女孩就叫张继萍,萍用邓亚萍的萍。开始学乒乓球后,夫妻俩没少吵架,矛盾的基本点在张传铭在儿子练不好球的时刻,就会用“武力”解决。两人有一段此刻回忆起来会笑的对话,“张传铭我告知你,不准打他头!”“打怎么了,打傻了我再养!”“谁和你养!”最后夫妻约定,张传铭管儿子的时刻徐锡英不许插手,但绝对不许打头。

其实也就是说张传铭不是不心疼儿子,他说真的没有童年,除了完不成训练计划,没有为别的事挨过打,由于他压根没有时间去犯错误。每一天放学后去二体练球,训练课结束后,父亲还要亲自给他加练。“偶尔累得吃着饭就在餐桌上睡着了,又偶尔我想想,打他是狠了点,晚上他睡着后,我轻轻拉开他的衣服看,屁股上全是我揍的印子,那时候我也很心酸,但从来不在他面前表露出来。”

11岁的时刻,张传铭意识到这是儿子能否进入专业队的关键时期,自己早就和儿子保证,一定会把他送进专业队。那时在山东省外贸运输公司担任正科级书记的张传铭,申请了停薪留职,这在那个时候的国企中是极少见的。接着张传铭在铁道旁边寻了一个快要废弃的厂房,自己开起了乒乓球学校,名字就叫“传铭乒乓球学校”。在学校里,张传铭一个人担任校长、会计、教练、大厨、宿管和后勤,娃娃们中午皆在学校吃饭,紧接着睡在张传铭给他们买的垫子和凉席上。张传铭干得这么辛苦,就是想赚money供去参加比赛。参加比赛需要许多的路费和食宿费,全国性的比赛打进前三名,市里给报销全部费用,这种比赛多数都打第1名,是不用花钱的,但如果想得到充分的锻炼,还有许多邀请赛要参加,这几个就得靠父亲赚的钱了。

后来进入了鲁能,张传铭也关了本人的乒乓球学校,到位于潍坊的鲁能乒乓球学校当教练,大哥潘中立去那里看望过张传铭,看见张传铭已经累得不成样,劝他别干了。“不过本人的儿子在鲁能,张传铭在鲁能学校当教练,儿子或许也会获得一些关照,因此他一直坚持。”潘中力说。

把所有目标都完成了

有许多习惯都遗传了父亲,打比方说听歌的时刻都会不自觉地用手指在桌子上敲拍子,打比方说说到不好意思或者得意的事会耸肩晃头脑,打比方说遇见认准了的事,就是要强不服输。张传铭在身上付出了如此多,期望的是儿子逐步完成目标,去拿世界冠军,所以当被国家队退回省的时刻,张传铭觉得天都塌了。

从小时候就是教练们眼中的好苗子,参加比赛的时刻,他一出手,大家的眼光也会唰地集中到他一个人身上。这样有特长的儿子突然连抬着头走路都不乐意,张传铭急得根本没法睡觉。“我头发里有一撮白的,就是那会儿急的。那时候我躺在床上脑子里全是的事,晚上不饮酒就睡不着觉,饮酒的时刻心里也难受,借着酒劲睡着了,半夜假如醒来,就喝啥都睡不着了。那会儿俺的队员们都说,张教练喜欢半夜出来在操场上散步。”

在那个时刻,鲁能和尹霄给了一丝曙光,尹霄的惜才更是让张传铭看见了希望。然而有一天,张传铭却接到了如此的一条短信,“爸,我不打了。”追问之下,张传铭才知道这是由于尹霄当着鲁能所有队员的面骂了,让自己的娃娃脸上挂不住了。“你父亲俺当教练那样多年,我知道教练是怎么想的,骂你是看你还有希望。”张传铭那个时候这样告知儿子,解开了他的心结。

重返国家队后,回家的时间愈来愈少,加上本来就对父亲有点惧怕,和张传铭的交流也是愈来愈少,有事一般喜欢和母亲汇报。张传铭说,和打电话时,儿子总用“八字方针”回应他,“嗯”、“好”、“我知道”、“挂了吧”。不过偶尔出门带小孩打比赛的张传铭,会突然收到儿子的短信,“爸,注意和提防身体,少喝点。”这会让他感动好一阵。

此刻作为教练的张传铭,依然东奔西跑带着队员们打球,在青岛二体训练的小队员,像是一个个“小”,盯着他们挥汗如雨为了梦想努力的身影,张传铭偶尔会觉得时间回到过去,本人还是那个严厉的爸爸,亲自给儿子发着一个个多球,一转眼,儿子完成了爸爸制定的所有目标,而且正在超额完成。

如今张传铭业已是大满贯的爸爸,在青岛家喻户晓。家中那间原本陈列满了获得的奖杯和奖状的房间里,最明显的具体位置放上了一张张传铭和徐锡英两人的奖状,是他们去给戒网瘾的青少年讲课收获的爱心大使奖状,大满贯的爸妈,身上的责任也不小。

只是在有时候兴高多喝了几杯酒后,张传铭会猛然想到在2004年的厦门,他和徐锡英去看望正在参加封闭训练的儿子。那时张传铭问,“父亲总是揍你,对你那么严格,你都没啥童年,你怨不怨父亲?”立刻摇头,稚嫩地回答,“没有父亲教我打球,我怎么能去过世界各地那样多的国家?”每次想到那天儿子的回答,张传铭都会红了眼眶。

二:彭奇伟 藏獒

彭奇伟先生是【中国藏獒协会的会长】【现任中国犬业协会理事】【中国藏獒俱乐部副做主的人】【中国藏獒评审员之一等荣誉职位】。

彭奇伟是我国第1批进藏买卖藏獒的养獒户 彭奇伟讲述了养獒人淘第1桶金的经历:“藏民都是非常好的人,特别厚道,对客人尊重。一些狗贩子会想尽各式办法,用请吃饭、送礼等方式把藏獒换出来。”獒市火热。山东的彭奇伟也是獒市中的红人。作为中国第1批养獒者,及第1个拿下藏獒大赛冠军的养獒人,他说来说去提的还是自己对藏獒的那份喜欢,就好像任何藏獒爱好者一样,说起藏獒的时刻,声音激动响亮,似乎就在说自己有出息的儿子一样。

赴藏淘獒:发现一只就往家中拉

彭奇伟之前是开餐馆的,他说自己没有文化。“假如我有文化,俺就会把养獒经历写出来”。他说养獒绝对不是什么低级的职业,而是很高尚的。

他一直就是一个和狗有着天生缘分的人。在养藏獒之前,曾经养过圣伯纳、马斯蒂夫等各式国外的犬,但当他1994年开始了藏獒养殖之后,就把其他所有的犬类都“抛弃”了。

1991年春节的时刻,他在邮局汇款的时刻发现了一本名叫《名犬120种》的画册,是北京昌平一个合资的养殖场办的,他看见了里面一张藏獒的照片。“第1眼看见就将俺震撼了,它那股杀气、霸气,使俺们这几个爱动物的人如痴如醉”。

上世纪90年代初恰巧是中国最先一批赴西藏淘“藏獒”的热潮,山东的彭奇伟、河南的王占奎和北京的苏富比成了这股浪潮的领先者。刚开始,彭吃了不少亏,“那个时候也不懂,结果买了不少藏狗,就是等级很差,被淘汰出来的藏獒,花了不少冤枉钱。”那个时候的彭奇伟就好像个冲动的小孩一样,别人说什么信什么,“发现一只就往家中拉。”“那个时候藏民还不晓得藏獒值钱,后来大量的人涌入当地,才知道原来藏獒也是很值钱的。”亦不是所有藏民都愿意卖藏獒,一般彭会找一些会说藏话的向导,和藏民沟通。

还有一些狗贩子会想尽各式办法,用请吃饭、送礼等方式把藏獒换出来。“藏民都是非常好的人,特别厚道,对客人尊重。”因此,淘“獒”者彭奇伟就用了3万到5万的价格买进了不少藏獒。

彭奇伟经营的就是藏獒繁殖场,他一般会把6个月以内的幼犬卖出,长大了的犬被淘汰的就送人,很优秀的则自己留着,还会参加各式比赛。

“比赛不用训练什么,更像是个选美大赛,看外观美不美”。

他而不是不注重和重视基因方面的科学考虑,“我们最早开始养獒的人,都是自己把基因搭配搞懂的”,在他看来,纯种包括颜色、骨架结构等外在的东西和内在的基因。“我先看重内在的东西,紧接着才看外在的”。外在的如獒犬骨架的结构、协调程度等等,在他看来全凭经验,“养多了就懂了”。

并且,犬类还总是有那么一些肉眼看不见的缺陷,打比方说名叫“后髋骨移位”的遗传疾病,这个病在6个月之前看不出来,但6个月之后就慢慢可以看出来了。

“它们会屁股小,由于髋骨移位,身体形状不好,肌肉也不发达,后腿无力,甚至外八字,内八字。就是再好的犬,有基因缺陷,也不太适宜做种犬。”养獒如此多年,彭奇伟同意内地的环境是会对一些犬产生退化作用。“高原牧区中假使你是敌人,即为你在马上,它都会把你拽下来,速度特别快,而高原下面人多了,环境也复杂一些。”然而,他预示,假如爸妈都凶猛的话,生下的孩子也还是凶猛,这都是基因决定的。“真真正正有灵性的牧犬,凶猛程度是不会减退的”。

彭奇伟说自己没有把藏獒往宠物方面养。“藏獒就是藏獒,不是宠物”。他尤其反对没有条件的人养獒。“你住楼房,就是再喜欢獒,也没有这个生活空间,你没法带下楼随便遛狗。”他认为至少要有个“藏獒就是藏獒不是宠物”农场或厂房之类的大空间,才能真的给予藏獒足够的空间,而且需要一个大铁笼子,客人来后就能够控制。

彭奇伟先生, 本着宏扬藏獒文化为基础开展养殖、繁育、科研、獒友会等系列活动

三:原生藏獒在世界猛犬战斗榜排第几?

朋友 您好

其实也就是说您莫要信藏獒是中国神犬 那真是狗贩子的抄作 为了啥 很明显一个字"钱"。毫不夸张的说

如今的"藏獒"铁包金基本都一个颜色,那么这样就是铁锈红。而且嘴也都是大吊嘴。如何区分是还是不是改良藏獒呢?其实也就是说确实非常难。但而不是无懈可击的。獒被国内炒作排名世界第1大猛犬,甚至用以和狮子老虎等猛兽相提并论还有藏獒的长毛和一身肥肉,严重限制了其战斗的时刻的行动力。真真正正有战斗力的狗,大多都是一身肌肉,而且短毛。

再说工作性能,first of all所需的是智商,紧接着是耐力,勇气,敏捷。智商,作为獒犬,基本全部都是狗类中,最糟糕的,根本难于训练,这么说吧,假如狼狗需要学一次,藏獒要学五十次,并且不一定能学会。如此的智商,根本难以适应难度稍大的工作。耐力的话,first of all,就是看身体结构了,那些用以奔跑,还有工作的狗,几个基本特征,胸很低,总之肺活量很大,背线很直,并且稍有拱起,一条弧度向下,后退亦有一个角度,肌肉发达,前脚比直,平行。而我们看看藏獒,胸腔和后面的腹部,一条水平线,总之,胸腔小,肺活量低,倒是满肚子肥肉。而后驱,直接一条直线,垂直下来,根本没有多少大腿的肌肉,无法有大的力量向前推进。前驱,前面已经说过了,经常是八字型。而背线,正好和有身体素质的狗相反,往里面压下来一条弧度

那么,许多人说,藏獒天性凶猛护主,就认一个主人,这才是可贵之处。其实也就是说,完全错了。全地球任何一种狗,甚至是人。假如从一出生,就被认定为会伤害到他人,紧接着就圈养起来,或者吊着养,不让他和陌生人有啥接触,比较容易就会造成孤僻症和仇视社会的心理

被我这么一说,似乎藏獒是干嘛嘛不行了。当然亦不是,藏獒的真真正正可贵之处,是他们的基因。全地球,绝多数的大型犬,尤其是獒犬,都具有藏獒的基因。以上讲到的圣伯纳,大白熊,高加索,事实上都是藏獒跟随蒙古的团队,到达欧洲后,在本地繁殖,并且改造提纯的后代。甚至包括德国牧羊犬,亦有藏獒的基因杂合在身体里。藏獒的宝贵,就是这种基因。这就像大熊猫一样,其实也就是说非常不太适宜现代这个自然环境,可是其体内包含的活化石基因,就太值得保存了。

但从藏獒,君子兰,普洱茶的炒作中,却看见了无良生意人的高超手段和无耻的行为。他们有非常非常高超的手段驾驭媒体,甚至把假象宣传道到全国风靡的程度。而这,就是为了他们的钱,通过炒作实现百倍千倍的利润。最后受害的,最多的肯定是钱太多得瑟的富豪,发现自己养的狗,怎么那么不太适宜家庭,君子兰似乎养家中没啥特别,普洱茶亦不是什么神仙药。还有许多普通老百姓,first of all是被欺骗,其中有部分,由于相上了可以投资的商机,跟风去收购,结果却没有内部崩盘的消息,最后家中不多的积蓄打了水瓢。像君子兰,普洱茶,还不错继续种,或者自己喝。而像藏獒这种体型巨大,智商低下,难以照顾的狗,又怎样会适合长时间的养在城市居民的家里呢?君子爱才,取之有道。希望那些正在炒作某些商品,或者试图炒作某种商品的人,您歇歇吧

演戏、而已。 希望对您有用处

四:有个凶父亲

这位知友,有个“凶”父亲,这个凶字是带引号的。

爸爸张传铭和妈妈徐锡英出嫁的时刻,还上了青岛一档电视节目,节目着重是介绍美丽的青岛纺织女工和lujun军人的爱情故事,女主角自不然就是徐锡英,而张传铭那个时候穿上军装,也是个帅小伙。这段浪漫往事是潘中力爆的料,他是张传铭几个拜把子兄弟中的大哥,也是前国手潘罡的父亲、沈燕飞的公公,巴黎世乒赛中那张著名的助威青岛选手的条幅,就出自潘中力之手。

出嫁一年后,诞生了,张传铭也开始给儿子写成长日记。日记用铅笔写的,张传铭的字工工整整,他写道是继字辈,假如生女孩就叫张继萍,萍用邓亚萍的萍。开始学乒乓球后,夫妻俩没少吵架,矛盾的基本点在张传铭在儿子练不好球的时刻,就会用“武力”解决。两人有一段此刻回忆起来会笑的对话,“张传铭我告知你,不准打他头!”“打怎么了,打傻了我再养!”“谁和你养!”最后夫妻约定,张传铭管儿子的时刻徐锡英不许插手,但绝对不许打头。

其实也就是说张传铭不是不心疼儿子,他说真的没有童年,除了完不成训练计划,没有为别的事挨过打,由于他压根没有时间去犯错误。每一天放学后去二体练球,训练课结束后,父亲还要亲自给他加练。“偶尔累得吃着饭就在餐桌上睡着了,又偶尔我想想,打他是狠了点,晚上他睡着后,我轻轻拉开他的衣服看,屁股上全是我揍的印子,那时候我也很心酸,但从来不在他面前表露出来。”

11岁的时刻,张传铭意识到这是儿子能否进入专业队的关键时期,自己早就和儿子保证,一定会把他送进专业队。那时在山东省外贸运输公司担任正科级书记的张传铭,申请了停薪留职,这在那个时候的国企中是极少见的。接着张传铭在铁道旁边寻了一个快要废弃的厂房,自己开起了乒乓球学校,名字就叫“传铭乒乓球学校”。在学校里,张传铭一个人担任校长、会计、教练、大厨、宿管和后勤,娃娃们中午皆在学校吃饭,紧接着睡在张传铭给他们买的垫子和凉席上。张传铭干得这么辛苦,就是想赚money供去参加比赛。参加比赛需要许多的路费和食宿费,全国性的比赛打进前三名,市里给报销全部费用,这种比赛多数都打第1名,是不用花钱的,但如果想得到充分的锻炼,还有许多邀请赛要参加,这几个就得靠父亲赚的钱了。

后来进入了鲁能,张传铭也关了本人的乒乓球学校,到位于潍坊的鲁能乒乓球学校当教练,大哥潘中立去那里看望过张传铭,看见张传铭已经累得不成样,劝他别干了。“不过本人的儿子在鲁能,张传铭在鲁能学校当教练,儿子或许也会获得一些关照,因此他一直坚持。”潘中力说。

把所有目标都完成了

有许多习惯都遗传了父亲,打比方说听歌的时刻都会不自觉地用手指在桌子上敲拍子,打比方说说到不好意思或者得意的事会耸肩晃头脑,打比方说遇见认准了的事,就是要强不服输。张传铭在身上付出了如此多,期望的是儿子逐步完成目标,去拿世界冠军,所以当被国家队退回省的时刻,张传铭觉得天都塌了。

从小时候就是教练们眼中的好苗子,参加比赛的时刻,他一出手,大家的眼光也会唰地集中到他一个人身上。这样有特长的儿子突然连抬着头走路都不乐意,张传铭急得根本没法睡觉。“我头发里有一撮白的,就是那会儿急的。那时候我躺在床上脑子里全是的事,晚上不饮酒就睡不着觉,饮酒的时刻心里也难受,借着酒劲睡着了,半夜假如醒来,就喝啥都睡不着了。那会儿俺的队员们都说,张教练喜欢半夜出来在操场上散步。”

在那个时刻,鲁能和尹霄给了一丝曙光,尹霄的惜才更是让张传铭看见了希望。然而有一天,张传铭却接到了如此的一条短信,“爸,我不打了。”追问之下,张传铭才知道这是由于尹霄当着鲁能所有队员的面骂了,让自己的娃娃脸上挂不住了。“你父亲俺当教练那样多年,我知道教练是怎么想的,骂你是看你还有希望。”张传铭那个时候这样告知儿子,解开了他的心结。

重返国家队后,回家的时间愈来愈少,加上本来就对父亲有点惧怕,和张传铭的交流也是愈来愈少,有事一般喜欢和母亲汇报。张传铭说,和打电话时,儿子总用“八字方针”回应他,“嗯”、“好”、“我知道”、“挂了吧”。不过偶尔出门带小孩打比赛的张传铭,会突然收到儿子的短信,“爸,注意和提防身体,少喝点。”这会让他感动好一阵。

此刻作为教练的张传铭,依然东奔西跑带着队员们打球,在青岛二体训练的小队员,像是一个个“小”,盯着他们挥汗如雨为了梦想努力的身影,张传铭偶尔会觉得时间回到过去,本人还是那个严厉的爸爸,亲自给儿子发着一个个多球,一转眼,儿子完成了爸爸制定的所有目标,而且正在超额完成。

如今张传铭业已是大满贯的爸爸,在青岛家喻户晓。家中那间原本陈列满了获得的奖杯和奖状的房间里,最明显的具体位置放上了一张张传铭和徐锡英两人的奖状,是他们去给戒网瘾的青少年讲课收获的爱心大使奖状,大满贯的爸妈,身上的责任也不小。

只是在有时候兴高多喝了几杯酒后,张传铭会猛然想到在2004年的厦门,他和徐锡英去看望正在参加封闭训练的儿子。那时张传铭问,“父亲总是揍你,对你那么严格,你都没啥童年,你怨不怨父亲?”立刻摇头,稚嫩地回答,“没有父亲教我打球,我怎么能去过世界各地那样多的国家?”每次想到那天儿子的回答,张传铭都会红了眼眶。

五:怎样推算生辰命理八字

性别:男

公历:2012年1月8日11时

八字:辛卯 辛丑 戊辰 戊午

大运:庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未

尊驾八字性格解读:

●是个惯彻始终的人,一旦做了某项决定,坚持到底绝不退缩。固然树敌者许多,但支持者也不少。 交际手腕高明,适宜从事大的交易。

●脑筋深沈而守旧,好运和诱人的丰 会带来很多友谊,应学习体谅他人 ,言行要圆滑些才好。追求美满的事物时,有进取心,成功全凭借自己努力,不可身心过劳。

尊驾八字命造批断

◎人际关系:能够受到兄弟或同事的帮忙。

◎婚前感情运发展不顺,爱情婚姻多波折。

◎多艺多能,才高八斗,擅长艺术,绘画,音乐,书法。

◎孤独之命,感情发展不顺,性好佛道,有宗教归宿感,宜修心命理、五术。

◎其人温良恭俭,信守公德和传统,待人亲切,乐善好施,富于同情心。

◎命里有贵人相助,能得上司或长辈赏识提拔,遇难呈祥,反凶化吉。

◎祖上为有德行、有名望之人,祖辈曾担任一定职务,命主多出身书香门第或公务员之家。

◎家教好,从小受到良好的启迪,受到祖、父辈的作用与影响,为人正直、谨慎。

◎子女性格或相貌象自己,也能继承本人的事业。

◎资财难聚,喜欢投机性的财源,面子心强,较注重和重视外表穿著,情绪喜怒无常。

◎命主难享祖业,祖上曾有重大凶灾发生,或爸爸早孤。

◎幼年生活艰苦,上学聪明,学业出众,但个性很犟。

◎小时身体差,或有伤灾而致使身上明显部位留下疤痕。

◎兄弟缘薄,手足不和,或兄弟姐妹之一人出现重大凶灾。

◎才华横溢,自命清高,目空一切,内心寂寞狐独,女命对婚姻不利。

◎得子之幸福,孝养。今后必享子女之荣耀。命主适合幼教、医护等职业。

■为人喜气春风,出入压群众,利官近贵,骨肉刑伤儿女不孤之命,女人温良贤达,有口无心,主招好夫之命。

■伶俐敏捷,不守祖业,喜好出外,自作聪明。

■适合从事的职业:医师、护士、、明星、技艺、料理店、油业。忌金类。

■应该注意和提防年限:六岁,十二岁,廿四岁,卅三岁,四五岁,五四岁,八五岁。

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六:如何推算生辰八字准确?

生辰八字或者说八字,其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,蕴含了一个人生下来时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。 总说 要得到正确的生下来时间,白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到名符其实的出生天文时间。 四柱之中,年的干支与日的干支是延续的,是实的;月与时的干支是根据年、日的干支推算的,可谓是虚的。 生辰八字,最多只能反映一个人出生的天时,用以记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命,这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响,除了天时之外,还有生长的地域、人群的限制,再加上机遇的差异,出生的天时的作用与影响又能占多大的比重呢? 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来预示。注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 并不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生, 因为阴历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之己卯。 年柱的一般算法:天干从甲至癸数字分别对应4。5。6。7。8。9。0、1。2。3,而地支子至亥则分别对应4。5。6。7。8。9。10。11。0、1。2。3。年份的干支算法以末位为天干,地支则是以该年份的数字除以12的余数。以1978年为例,1978的末位为8,天干为戊,1978除以12余数是10,对应地支为午,故1978年为戊午年。 年柱的简单算法:此法的前提知道该年是哪一个生肖年,一般用于近几年的快速推算。如以2009为例,众所周知2009年是牛年,既然已经是牛,地支当然为丑,2009的末位9对应天干己,所以2009年为己丑年。 排月柱 月柱, 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。 一月(寅月)从立春到惊蛰,二月(卯月)从惊蛰到清明,三月(辰月)从清明到立夏,四月(巳月) 从立夏到芒种,五月(午月)从芒种到小暑,六月(未月) 从小暑到立秋,七月(申月)从立秋到白露,八月(酉月)从白露到寒露,九月(戌月)从寒露到立冬,十月(亥月)从立冬到大雪,十一月(子月)从大雪到小寒,十二月(丑月)从小寒到立春。由年天干推月干支参见第一个图年上起月表。假如年干为甲或己,当年正月的干支为丙寅;假如年干为乙或庚,当年正月的干支为戊寅;假如年干为丙或辛,当年正月的干支为庚寅;假如年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;假如年干为戊或癸,当年正月的干支为甲寅。 排日柱 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在, 我国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的原因, 日干支需查找万年历(一网上万年历网址: site。baidu。com /list/wannianli。htm)。 另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 排时柱 时柱, 用干支预示人出生的时辰。一个时辰跨两个钟头,故一天共十二个时辰。 子时: 23点 --凌晨1点 丑时: 1 点 --凌晨3点 寅时: 3 点 --凌晨5点 卯时: 5 点 --凌晨7点 辰时: 7 点 --上午9点 巳时: 9 点 --上午11点 由日天干推时干支用的表,点击看清晰的 午时: 11点 --下午13点 未时: 13点 --下午15点 申时: 15点 --下午17点 酉时: 17点 --下午19点 戌时: 19点 --晚上21点 亥时: 21点 --晚上23点 由日天干推时干支参见第二个图日上起时表。假如日干为甲或己,当日子时的干支为甲子;假如日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;假如日干为丙或辛,当日子时的干支为戊子;假如日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;假如日干为戊或癸,当日子时的干支为壬 二十八星宿 古迦勒底人创造了星区划分法,这便是星座。中国古代也创造了本人的星区划分体系,人们为了认识星辰和观测天象,把天上的恒星几个一组,每组合定一个名称,如此的恒星组合称为星官。各个星官所蕴含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个,所占的天区范围也均不相同。其星官数目,据初步统计,在先秦的典籍中记录载入有约38个星官。《史记·天官书》中记录载入91个。《汉书·天文志》中记录载入说:“经星常宿中外官凡一百一十八名,积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云:“中外之官常名者百有24,可名者三百二十,为星两千五百,而海人之占未存焉。” 春秋战国时期,甘德、石申、巫咸等,各自建立了本人的星官体系。到三国时代,吴国的太史令陈卓,综甘、石、巫三家星官,编撰成283官1464颗恒星的星表,并绘制成星图(该星表、星图早已散佚),晋、隋、唐继承并加以发展,咱们国的星区划分体系趋于成熟,从此以后历代沿用达千年之久,这其中最要紧的星官是三垣、二十八宿。 三垣 三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个还算大的天区,内含若干(小)星官(或称为星座),据《清会典》所载,甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣皆有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。 紫微垣是三垣的中垣,居于北天中间位置,故而又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫之义,各星大部分以官名命名。它的北边极其中枢,东、西两藩共十五颗星。两弓相合,环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录,共合37个星座,附座 2个,正星163颗,增星181颗。它的天区大体相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。 太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。约占天区63度范围,以五帝座为中枢,共含二十个星座,正星78颗,增星100颗。它蕴含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即之义,星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。 天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大体相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分,蕴含19个星官(座),正星87颗,增星173颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场,《晋书·天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的商场命名,如,《晋书·天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用来量固体,斗则用来量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的商场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。 关于三垣的创始年代,尚无肯定的结论,从典籍来看,紫微垣和天市垣作为星官,首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中,而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。不过,在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时期的国名命名,亦是三垣创始年代的一个佐证。 二十八宿 二十八宿是我国古代所创星区划分体系的主要组成部分,古代人们把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,也叫作二十八舍或二十八星。 最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似,预示日月五星所在的具体位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这几个天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情形不同,作为天区,二十八宿着重是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同: 东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁; 北方七宿:斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁); 西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参; 南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。 此外还有贴近这几个星官与它们关系亲密的一些星官,如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等,分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内,称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。 在实践中,古代人们醒悟到,季节的变化和太阳所处的具体位置有关,星象在四季中出没早晚的变化,反映着太阳在天空上的运动,但直接测定太阳的具体位置又难于办到,于是古代人们想出了间接办法,即由月球所处的星象位置去推算太阳所处的具体位置。月球围绕地球运转一周是27日多(恒星月),恰好一天过了一宿。可见,二十八宿的创设是古时候天文学史上的一大进步。 英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中评论道:“此刻无疑已经证实,我国古代的天文学固然在逻辑性和实用性方面决不逊于埃及、希腊以及较晚的欧洲天文学,然而它却是以大不一样的思想体系为基础的。”他又说:“二十八宿的界限一经划定,不论星群离开赤道的远近怎样,中国人皆能够知道它们的准确位置。甚至当星群在地平线以下时,只要观测和它们联系在一起的正在头顶的拱极星,就可得知了。” 二十八宿创设之后,随着天文学的发展,它的效果亦不断扩大,它不但在观象授时,制订历法方面发挥了重要作用,并且在现代天体测量学形成之前,在推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至满天星辰的具体位置等,无不起了不可替代的效果。它的推算方法是,古代人们在每一宿中选取一颗星作为定标星,古代人们称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差,称做某一宿的赤道距度(简称距度),我国古代表述天体位置的两个量叫去极度和八宿度。“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离;“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差,这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。 由上述可知,选取距星、测量距度是极其重要的一项工作,因此历代天文学家无不注重实测。需要指出,因为岁差的缘故,各宿的距度有缓慢的变化,尽管在岁差未被发现之前,天文学家们不晓得距度发生变化的这一重要原因,但历代所测数据却为现在的人人研究岁差提供了难得的史料。 四象 古代人们将全天二十八星宿按东、北、西、南、四个方位划分为四部分,每一部分蕴含七个星宿,并依据各部分中的七个星宿组成的形状,用四种与之相象的动物命名这四个部分,叫做四象或四陆,相呼应之关系如下: 东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故称为东官苍龙; 北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龟,故称北官玄武; 西方七宿犹猛虎越出深秋初冬,称西官白虎; 南方七宿像寒冬早春出此刻天空中的朱雀,故称南官朱雀。 苍龙、玄武、白虎、朱雀、统一叫作“四象”。 对于四象,咱们国家的不少典籍多有叙述,如《考工记》、《御龙子》、张衡《灵宪》、孔颖达《尚书疏》等,其中以《灵宪》中的叙述最生动,张衡写道:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱在奋翼于前,灵龟圈首于后。” 中国典籍中有的称“四象”为“四维”,如 《史记·天官书》、《石氏星经》、魏人张揖的《博雅》、元黄镇成的《尚书通考》等,这几个记述又互有不同,按《石氏星经》所载,不是四象,而是分为若干小象,且西方、北方都没有完整的形象,书中写道:“奎为白虎,娄、胃、昂、虎三子也。毕象虎,觜、参家璘。”又曰:“牛蛇象,女龟象。”《史记·天官书》的记录载入与《灵宪》所载大致相同,即:苍龙、朱雀、白虎、玄武分别代表了四季星象。中国天文学家高鲁以《史记·天官书》为根据,设计了二十八宿与四象的关系图,堪为精彩。 就现代国际通用的88星象来讲,东方苍龙大概是占室女、长蛇、半人马、牧夫、天秤、天蝎、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大概占人马、摩揭、宝瓶、飞马、天鹅、仙女、双角、鲸鱼等座。西方白虎大概占仙后、白羊、黄仙、金牛、波江、猎户、天兔等腐。南方朱雀大概占双子、御夫、巨蟹、大犬、南船、狮子、长蛇等座。

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