最强的风水是什么(怎样看自家风水)
最有利的风水是什么格局
要是如何的格局风水好，还真的不好理解，当然，要去分析风水，就要从我们人类生活的环境出发，毕竟，风水是对自然的研究，研究自然有什么好的地方呢？可以简单容易的说是与我们人类本人的平时生活有关，从风水中了解生活之中的内外环境对我们日常生活中也是有利的，至少家为大。
五种最好最给力的风水格局
第一种，好风水好格局，居家风水要调理，如遇家庭成员中其中一个成员伤其病灾，人面瘦黄、诸事不顺（爱情不顺、事业不顺、学业落差大等）。说明居家风水存隐患，整一个住宅中，对应的位置代表着相就的人，如西北方代表着爸爸，男主人，西南方代表着妈妈，女主人，东方代表长子，正北方代表中子，东北方代表幼子，东南方代了长女，正南代表着中女，正西代表着幼女。一一相对应便可以找出家庭成员其一是否与之冲煞或是犯煞了。居家环境要与家庭个个成员和谐相处才是最好最给力的居家风水格局。
第二种，好风水好格局，居家风水中的主卧室、次卧室、厨房必须在吉方位，厨房必须在吉方位，不能在西北房和东北方，大家都知道一个家庭的厨房的重要程度质，厨房是供食地，如食物不合家庭成员的口味，从而作用与影响到了健康。如遇这种不好的风水的居家格局则不是智德师傅所想看到的。另外提醒居家里的厕所，厕所必须在凶，不能在在西北、西北、东北、正东方，由于厕所是家庭受污最严重的地方，因此必须在凶方。
第三种，好风水好格局， 办公室的风水格局跟家居住宅风水格局同样重要，事业是一个人成功与否的重要代表，而办公室则是成就事业的重要场地，因此，他的格局不容忽略。整个办公室都要朝前顾后。常见的问题：直冲大门，直冲过道，面对窗户，窗户外有屋角冲射、面对墙等等，这种风水格局则不利于你事业的发展，直接作用与影响到你的工作前景，智德师傅提醒要应当注意和提防。
第四种，好风水好格局，办公室的风水格局要兼顾左右前后。first of all提示整个办公室场所务必要采光，再者办公室座位后台有靠山、贵人、背景之意。还有前方有望能够起到好作用的升职加薪。左右要兼顾，代表了下属或是同事帮扶，做某一件事情 特别就是做大事情，单靠自个的力量是仅仅不够的。办公室要讲究团队合伙，团结才是力量。只要注重好这几个方位的格局，智德师傅看好你锦绣前程。
第五种，好风水好格局，风水要趋吉避凶，因此建议到吉的具体位置去居居住和工作，同时运用绿色植物来化冲，要求绿色植物肥厚、圆叶、忌尖叶（圆形可以化煞、尖形会带来煞气）忌带植物（会招致桃花）再者也可以运用化煞圣
最强分析，高层楼房哪些楼层是风水最有利的楼层
水泥、钢筋、玻璃、电、气、自来水、发达的道路等等就是当下风水的看点。
科学带着人类走到了富有今天，也将带着人类走向更辉煌的明天。房屋选择，现代化的因素含量越高，风水越好。
人们应该想到，有一个基本常识，此刻能建设这么多供人居住的商品房子的地方，过去是无人居住，有人居住而且人口相当稠密的地方，除非使用灭绝人性的暴力铲除，否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为啥过去无人居住，或者只有少量人口居住，原因极简单，有不宜人类生存之特点原因，也就是存在堪舆风水之特点局限性。地球上自有人类种群今生命现象以来，至少也有若干亿年，在过去的若干亿年里，人类用生命的代价，对地球进行了若干次的反复筛选，不是用看风水这样简单容易的游戏方式和办法，而是用人类的血和肉的生命代价，对地球进行了若干次的反复筛选，适宜人类生存的地段，形成了城市，不是很适宜人类的地方，形成了乡村，完全不宜人类的地段，至今荒无人烟，无人定居。不必以为那里没人去过，应该是有人类若干次反复在那里定居过，哪些原因使哪里没有了人口呢？极简单容易的原因：不宜生存。少量人口迁走了，大都人口在那里壮烈地实践了自然金科玉律，被自然陶汰，彻底绝灭了。这便是对所问风水的原始地貌地段的风水总评价。此刻为啥能建商品房，供大量的人口在那里生存呢？这要归功于现代科学，归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水，有过一定文化基础的人应理解更透，没必要再多赘述。对于现代化特征的房子，最好多用现化科学的眼光去观察，去思考，比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了理智的心。现代化的小区房屋，建造思路完全是现代化的思想模式，与守旧的风水观完全是两种不一样的思维思考方式，用传统风水观去评估现代化的房子，除了疯话，就是瞎话，应无别的特色。就如某地一位小职员，因为自己处事不当，奉职到某地去检查工作，结果受到冷遇，门都进不去，这位小职员站在公路上，焦燥地来回走来走去，口中不停地念刁：“我要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说：门都进不去，想要整死他，就是有如此的想法，另换别人看是否能办到！用守旧的风水观评估现代化的建筑，有点类似于上述典故插曲。
问房子的风水，都好。历古以来前所未有，皆有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气、现代化的交通为基础打造的风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能按照风水选穴之特点标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应就能如此，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
引读：好字管总。每一项皆有小标题，共六方面的内容。第三项可读。最后一项所要说的是：城市，人为风水。假如没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素此刻城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。也就是说风水无定论，科技才能满足人们的需求。古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
一、对城市成套的高楼房屋，好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，着重是要正确把握大势，大方向对就能够。
大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其理由就是这几个人，在大势的把握上有独到的眼光，独一无二的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的征兆。这几个在堪舆风水用事上的启示是：即要注意和提防大局，不能因小而失大，又要注意和提防不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己为自己选择的墓地，各派风水师都可以从各自不同的角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有许多老将老帅正所谓因为貌不惊人，而逃过生死劫难，朱德总司令就有这方面的典型实际事例，因为被误认为是烧火做饭的伙夫而逃过了生死劫难。人事一理，大方向正确，小有不全反而护大成。
二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。
何谓贵人？是还是不是此刻供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，并不是贵人。名符其实的贵人是从实际，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大区区的贵人。值得一提的是，此刻城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应看成是已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无管束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。
三、什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是要优择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说，家中的墙被水漏坏了风水有什么讲究？————回复是：简单容易的道理，家中的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，也就是植物有旺风水的效果。健健康康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意和提防的问题与事项。风水只能提醒人们从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，是以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不相同，怎能固保守教条。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务 必要更好地适合人类的居住生活和生产活动。厨房在阳台对风水有作用与影响吗？ ——回答是：方便、实用、舒服、合理是正理。方便、实用、舒服不要多赘述，完全可以自我感受和体验。合理怎样看，打比方说设计构思是否合理，是否是正确、巧妙利用空间的建筑，是这一主题评述的话题。
规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。
对称：传统风水即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是逢单居中，逢双左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
实用：打比方说窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。
方便：打比方说门进出要顺畅、方便。假如不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是说也就是不好的风水。又如：厨房门对大门好还是不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。是活门，可对。是活和活，有用和有用。现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。
合理：室内种香樵树对风水有作用与影响吗？——回答是：无用，不合理。房屋是用来供人居住的，香樵树野外生长更适宜，家里种香樵树，即占地方，又是瞎折腾。和建房的初衷本意完全相背离。
安全：不安全，危险！其实也就是说质就是风水犯煞，化煞的核心就是注意和提防安全，远离危险。房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情形不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房子的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。如：榕抱石盆景摆放摆列的地方，不论用何种理论评价，只要摆放摆列不平安稳定和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞怎么理解？——路口，人流相对集中，容易疾病传染，也就是风水犯邪。路口，人流车流多，事故多，不安全，也就是风水犯煞。又如：风水，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。假如没有安全防盗窗，窗台摆放摆列物品务 必要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是个别情况，勿必高度警惕，小心行事。又如：鱼缸摆放摆列的地方？不碍手碍脚，不妨碍正常出入和活动，摆放摆列平安稳定、安全，完全可以摆，风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古时候以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，当今社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水蕴含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能按照风水选穴之特点标准，选择窝、钳、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更能够起到好作用的人类的心身健全。
风水，也就是某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部正确、合理、科学。
四、心态平衡是最有利的风水。
现代居室的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测推算出一定的问题与事项，乐观的人和悲观的人，在同一问题与事项中，因为看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是很大差别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。打比方说：家里的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为啥不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有怎样的心态，就会咋样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又打比方说：房屋风水，小屋象菜刀型，并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为啥想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这便是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必定是不同后果。又打比方说：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为啥可怕，心理有难言之隐。全在人的心态。又打比方说：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不一样情感感情。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是不好的风水的建造。心态不同，心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避免无论，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不仅不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单容易的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来，房屋加梯才是房子的全部。把公用部分不算是房屋整体，这些风水观和理论观，是狭隘的个人心理理念的产物，由如此的理念诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这便是风水为什有神效的地方。为啥丢下公用楼梯部分，只截取房子的个人自用部分论事呢？追根朔源，几千年中国社会的小农经济思想是其主要根源。
五、怎样衡量城市中成套房子的凸凹和缺空：
现代建筑，确实皆有凹凸不平的缺空。为啥？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增添建筑面积，减少降低造价成本吗？为啥建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进如此的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些此刻还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。
小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特之寓意。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这几个屋型才能正确把握。别让简单容易的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房屋凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房子的凹凸观，来衡量城市中成套、有设计方案的房子。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房子的整体力学平衡。没有这几个凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那么这样就直接与风水观的实质要领相冲。农村多数都是拼接房屋，有的房子修建时间前后相差几十年，不是在同一时间段统一修建完成，存在着整体结构上的严重不足。城市中的成套房屋，是在同一时间段修建完成，结构紧密，焊接牢固，不是想建就建的拼接房。
红色的轮廓是我家，西南方是邻居的厨房，算是缺角吗？——回答是：不算缺角。是结构紧密，你中有我，我中有你，互为表里，相互匡正，奇巧制胜，巧夺天工，正确利用空间和公共资源的好户型。
六、城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不必以为那里无人去过，其实也就是说那嘎达很多遗址，那些遗址证明有人到过那里，并且也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。因为风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为啥留下那么多人口，答案是：那里具有更宽广的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形，形成单独的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极为明显。在这几个小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。因此在这几个小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
与城镇相比较，农村不同： 1。农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2。农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1。一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是此刻如此的格局。比较典型的是在西北，不可以成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有许多地方，此刻就是历史传闻都没有，哪些原因？不宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2。现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇假如没有现代化的改造，人口承担能力最多是如今的三分之一到五分之一。所以形成此刻如此的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。假如没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，first of all是自然筛选，紧接着是、经济、人文的介入，这几个因素的加入，形成了地理、经济地理、人文地理，这几个地理因素相互作用与影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的本质原因。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应就能如此，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
有问：厂房右边是风水有没作用与影响？——回答是：周围是太平之地。假如周围都不得安宁，那这地球上再也没有安宁的地方了，周围是优良的风水地段。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在单纯对水利和水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
如：中间位置景观楼王当中两套是还是不是对着中轴线，风水好吗？ ——回答是：不妨参考北京故宫建筑的整体构图，就能清楚明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图，也就学会了中国古老风水知识的一半，否则风水知识没有入门。
如：北京故宫的风水怎么样？到底是好是坏？求研究过北京故宫地理风水的，大师来替我解惑一下！——回答是：皇家建筑，帝皇眼光，集全国智慧之大成，是那个时候建筑智慧的最高成就，不必疑猜。1。不要说帝皇，就是普通的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁，这一天据黄历、通书有大不吉，不能用。测算人对答说：算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂，必大吉。上梁的当天果然朱元璋、路过，见有人修建房屋上梁，前去祝贺。后几十年中果然吉星高照，一切平安。这是风水书并不是古小说书中记录载入的事例。2。历朝历代皆有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点、钦定，意在有皇封诰命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道，皇恩浩荡，天下太平。如风水著作中流传最广，使用频率最高，内容最全面，最出名的《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范，都是钦点、钦定之作。3。为啥钦点、钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否，归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确，帝皇的心性不成功，尤其是开基、有成就的帝皇心性不成功，莫非天下还有更成功的心性吗？
人在毕生中最有利的“风水”是什么，人对风水会有哪些个影响?
都说，自古以来，风水已经变成了一种深不可测的学问，买房买车什么的必不可少。都说风水可以给人带来“好运”，那么，人对“风水”，有还是没有哪些个影响呢？
01
天地万物，都是相互作用的，相互作用与影响的。那么，说到底，人才是决定“风水”的关键原因。风水，也和一自个的行为密切相关。生活在这全地球，不管是得意的时刻，还是失意的时刻，都告知人，冥冥中总有定数，但，做人的“风水”，可以自己去选择改变。
啥都有变化的一天，但关于人品的“风水”，却是一辈子的事情。不管一个人处在哪个地方，什么身份，都要学会站在大家的角度去”想问题“。不管是否富贵普通，但做人的基本是不可以随便“放弃”的。
02心宽是福，心宽也是最有利的风水。
人品是通往外界的最有利的“风水”。仅仅有才能，没有人品作为“保障”，一个人也走不远，走不长。待人真心，表里如一，真诚待人，至少给人一种靠谱踏实的印象。由于踏实，因此才有人相信。有心的人，很难得。
不管是选择哪条路，关于人品的“风水”都得带上。
03
能够真正看清一自个的，便是面对利益问题时，选择会是什么。
假如只是以利益相交，那么，这份情，来的快去的也快。人品，就是一自个的最有利的风水，可以啥都没有，但人品却不可缺少。在生活之中，有些道理，话糙理不糙，沉不住气的人，常常在做人上就“输了”。也让机会“敬而远之”，“风水”也会愈来愈不好。
04人这一辈子，拼的是什么？
健康，财富还是别的一切，但一个人想要真正在别人心里扎根，就得靠“人品”。而这恰恰，也是不能丢的。一个人在短时间想要成功，运气好一点，一个好机会就来了。想要稳一点，那么这样就得靠实力。若比作一辈子的话，那么这样就靠人品。好的人品，好运才会“眷顾”。
人不是完美的，但在一些问题上，可以发现自我不足紧接着完善。人品就是一张保证书，也是成功的资本之一。而这几个，都是凭借自己心性来完成的，也不是“特意装出来”的样子。本着本人的心，做事做人，走到哪里，都不会后悔。
都说，自古以来，风水已经变成了一种深不可测的学问，买房买车什么的必不可少。都说风水可以给人带来“好运”，那么，人对“风水”，有还是没有哪些个影响呢？
01
天地万物，都是相互作用的，相互作用与影响的。那么，说到底，人才是决定“风水”的关键原因。风水，也和一自个的行为密切相关。生活在这全地球，不管是得意的时刻，还是失意的时刻，都告知人，冥冥中总有定数，但，做人的“风水”，可以自己去选择改变。
啥都有变化的一天，但关于人品的“风水”，却是一辈子的事情。不管一个人处在哪个地方，什么身份，都要学会站在大家的角度去”想问题“。不管是否富贵普通，但做人的基本是不可以随便“放弃”的。
02
心宽是福，心宽也是最有利的风水。
人品是通往外界的最有利的“风水”。仅仅有才能，没有人品作为“保障”，一个人也走不远，走不长。待人真心，表里如一，真诚待人，至少给人一种靠谱踏实的印象。由于踏实，因此才有人相信。有心的人，很难得。
不管是选择哪条路，关于人品的“风水”都得带上。
03
能够真正看清一自个的，便是面对利益问题时，选择会是什么。
假如只是以利益相交，那么，这份情，来的快去的也快。人品，就是一自个的最有利的风水，可以啥都没有，但人品却不可缺少。在生活之中，有些道理，话糙理不糙，沉不住气的人，常常在做人上就“输了”。也让机会“敬而远之”，“风水”也会愈来愈不好。
04
人这一辈子，拼的是什么？
健康，财富还是别的一切，但一个人想要真正在别人心里扎根，就得靠“人品”。而这恰恰，也是不能丢的。一个人在短时间想要成功，运气好一点，一个好机会就来了。想要稳一点，那么这样就得靠实力。若比作一辈子的话，那么这样就靠人品。好的人品，好运才会“眷顾”。
人不是完美的，但在一些问题上，可以发现自我不足紧接着完善。人品就是一张保证书，也是成功的资本之一。而这几个，都是凭借自己心性来完成的，也不是“特意装出来”的样子。本着本人的心，做事做人，走到哪里，都不会后悔。
都说，自古以来，风水已经变成了一种深不可测的学问，买房买车什么的必不可少。都说风水可以给人带来“好运”，那么，人对“风水”，有还是没有哪些个影响呢？
01
天地万物，都是相互作用的，相互作用与影响的。那么，说到底，人才是决定“风水”的关键原因。风水，也和一自个的行为密切相关。生活在这全地球，不管是得意的时刻，还是失意的时刻，都告知人，冥冥中总有定数，但，做人的“风水”，可以自己去选择改变。
啥都有变化的一天，但关于人品的“风水”，却是一辈子的事情。不管一个人处在哪个地方，什么身份，都要学会站在大家的角度去”想问题“。不管是否富贵普通，但做人的基本是不可以随便“放弃”的。
02
心宽是福，心宽也是最有利的风水。
人品是通往外界的最有利的“风水”。仅仅有才能，没有人品作为“保障”，一个人也走不远，走不长。待人真心，表里如一，真诚待人，至少给人一种靠谱踏实的印象。由于踏实，因此才有人相信。有心的人，很难得。
不管是选择哪条路，关于人品的“风水”都得带上。
03
能够真正看清一自个的，便是面对利益问题时，选择会是什么。
假如只是以利益相交，那么，这份情，来的快去的也快。人品，就是一自个的最有利的风水，可以啥都没有，但人品却不可缺少。在生活之中，有些道理，话糙理不糙，沉不住气的人，常常在做人上就“输了”。也让机会“敬而远之”，“风水”也会愈来愈不好。
04
人这一辈子，拼的是什么？
健康，财富还是别的一切，但一个人想要真正在别人心里扎根，就得靠“人品”。而这恰恰，也是不能丢的。一个人在短时间想要成功，运气好一点，一个好机会就来了。想要稳一点，那么这样就得靠实力。若比作一辈子的话，那么这样就靠人品。好的人品，好运才会“眷顾”。
人不是完美的，但在一些问题上，可以发现自我不足紧接着完善。人品就是一张保证书，也是成功的资本之一。而这几个，都是凭借自己心性来完成的，也不是“特意装出来”的样子。本着本人的心，做事做人，走到哪里，都不会后悔。
风水的最高境界是什么?
就是看到一个人 不用他（她）开口就知道
或者是到一个地方马上就知道此处地方的吉煞
中国风水学从道教中受益颇多，风水与宗教有啥关系?
风水师或者预测推算师，究竟是应该信佛还是信道？这原本不是一个问题，但是有许多人问我，“您是信道还是信佛？”当得知我信佛之后，就会预示出诧异，“风水不是道教的吗？你这么能信佛呢？”我也是哭笑不得！其实也就是说这里存在一个误区——周易、八卦是道教的产物，所以风水师、预测推算师都应该信道才对！
说起渊源，风水、命理、预测推算术，不属于佛教，也不属于道家，而是属于阴阳家！先秦时期，以邹衍为创始人的阴阳家，在百家争鸣之后，从台前走到台后，被历代帝王收纳为秘传之术，严禁外传，于是世人便慢慢遗忘了还有这个“阴阳家”。阴阳家淡出人们的视线之后，其技术逐渐被道教收纳并发扬光大，故不过现在看来风水五行之术，似乎是道教的产物。邹衍是在孟子后来的人，而老子是孔子之前的人，老子当年就已经创立了道家，是还是不是邹衍学习了老子创立的道家知识，而自己组建了阴阳家呢？
不是！老子创立的是道家，不是道教！道教是天师张道陵创立的，张道陵创立道教之后尊老子为创始人！道家是一种哲学系统，道教是一个技术团体！而佛家，在佛家的教义里面是明文禁止和尚不得看风水搞预测推算的，佛门弟子讲的是因果。
做个比喻：佛家、道家教人种善因得善果，就好像学校里面教学生好好学习，获取好的成绩；当你不好好学习，到了考试又想得好成绩如何办呢？——老师划重点，注意和提防了重点，也能考个好分数，但是考试完毕之后，基本就忘记了，知识不是本人的！这便是风水、八字、预测推算等的办法，明确什么时间注意和提防什么，什么能做，什么不能做。改命、改运就是考试带小抄夹带，不被抓到也能出好成绩，被抓到就损失大了！所以风水、预测推算、阴阳学说，是不属于任何一个教派的！
。。。但老子并没崇尚神仙是无神论者，可为啥道教风水八卦那么灵_百度知 。。。
神仙也是人，不就论得通了吗？诚能感人，也能通神。
