潮汕算命翻册是什么书(三世姻缘表非常准姻缘算命三世书)

潮汕算命带什么不好

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七仙姐来算命一摞有什么含义

（first of all，几螺指的是几个手指纹有圆圈）一螺坐缀缀（坐缀缀：我认为是终日坐着无事做），二螺走脚皮（终日忙碌奔波），3螺有米煮（这个不用翻译吧），4螺有米炊，五螺五田壮（五谷丰登），六螺擘心肠（心肠坏），7螺7益益（凡事有人帮之义吧），八螺做乞食（乞丐），九螺九安安（毕生平安），十螺做大官。

各位听我来说分明，我乃七仙下凡尘，人人叫我七仙姐。睹着八仙我头晕晕（睹着：遇见），七仙姐来算命，是好是坏呾你听（呾：说），是好是坏天注定，崎岖道路也着行（着：必须）。金龙脑银凤睛（字面可以理解），天生上聪明（上（多音字），潮汕发音同善，无比的意思）。别婆耳鹦哥鼻（蝙蝠嘴鹦鹉鼻子），前世做皇帝，唇厚胆大吃四方（吃四方：指称霸四方），头大做事样样精（精通）。骨头称称（骨格好）七两命（富贵命），富贵荣华是天注定，乞食也有乞食命，毕生免（不用）做有好食。（好食：在潮汕话里一般有两个意思，一是很美味，二是，动词或名词，可以吃（的东西）如：好吃未？就是可以吃了没？有咪个好吃？就是有什么好吃的东西）。

7七仙姐来算命，是好是坏呾你听，是好是坏天注定，崎岖道路也着行，鼠龙猴来结合（这是算命里的三合），三合回局好爱情婚姻，蛇咬猪龙冲狗（相冲的夫妻），三更想来半夜反（三更半夜（却）想要来起争执）三日风来四日雨（字面可以理解），结局翁姐面黑黑（翁姐：夫妇两人。面黑黑：常用语，面色不好，多指生气）。我看阿兄个五形（个：'的'之义、五形指五官），眉怨（应该是弯，跟后面的皱好搭配）额皱无精神，出门行路要留意，莫去踏着鸡屎藤（不要踩到鸡屎堆）。

七仙姐来算命，是好是坏呾你听，是好是坏天注定，崎岖道路也着行，别人姌（妻子）看困肚（表面意思是看到肚子饿了，引申为垂涎之义，也是为了跟前句谐音的吧？），别人翁是看了工（别人的丈夫是看他的做某一件事情 的能力工夫）。爱情婚姻前世来注定，三妻四妾是你命，无翁无姌也免惊(无老公老婆也不必怕）。十个光头九个富，十个赌鬼九个输，求财也着看字运，命坏运好样样顺。

潮汕人算命先生说铁扫手有什么含义

铁扫手就是女人到谁家都破财，过不好日子，铁扫手就是扫帚星。

潮汕翻册算命准不准呢

有规律的，算命有许多口诀诀窍，

是许多前辈的经验汇总，有一定的科学道理。故有的地方，有些时候会算的非常准，这个是真的，在圈内也算正常的。

另外五行，八卦，先天命局等理论知识，本身身也含有朴素的哲学，和自然界规律的道理的，这个东西是窥视自然本质的工具之一，还有许多说法和算法，都属于工具，不过呢理论水平有差距，弗用的人有差距。不足而论。

你碰到的这个算命先生，水平已经相当不错了，最少有10多年的功力在里面啦。。。他所判断的原理就是五行相应的疾病命理学说和大运走势运气的原理，这块他学的相当有经验了。，

潮汕地区有哪些特殊的习俗?

在广东潮汕地区，长久以来，任何人的毕生，都要举行一个成人仪式----出花园。意思是说：你从今天起来，就从花园出来了，你已经不再是小孩子了。

潮汕地区一种专有的成人礼俗。有15岁男女孩子的家庭，要在旧历七月初七乞巧节和七月十五中元节或另择日为孩子备办三牲果品拜别公婆神(俗称公婆母)，预示孩子已经长大，可以走出园，不再是终日在花园里玩闹的孩童了。其仪式是将三牲果晶合凑成四件或八件或十二件，陈置在俗称“胶掠”(晾晒用的竹箕)上，请出公婆神的神炉，由出花园的孩子跪拜，拜毕，以后就不再拜了。出花园的孩子要穿红皮屐、吃公鸡头，所有食品都要吃一点。穿红皮屐和吃公鸡头的习俗，传说源出明嘉靖年间潮州状元林大钦。传说林大钦少时读书，买不起红鞋，便穿红皮屐。一天，他放学回家，见有老者抱着一只公鸡蹲在地上，旁边还有一对红联纸，一张没有字，一张写着“雄鸡头上髻。”者要求路过者应对，对得上可得这只公鸡，对不上者仅赔他一页对联纸。林大钦站了一阵，对曰：“牝羊颔下须。”对得好，老者将公鸡送他。回到家中，他爸爸将公鸡宰了，烫熟后砍了个鸡头奖励大钦，以示独占鳌头之意。后来，大钦果然得中状元，扬名立万。潮人以为这是个好兆头，在孩子入学时就给买双红皮屐，给他抱大公鸡，孩子出花园时就给吃鸡头。

出花园习俗，潮汕各地也略有不同。有些地方只给男孩子出花园，没女孩子的份；有些地方要先求神问卜，知悉没有“忌讳和避讳”“冲撞”，才能举行仪式。潮安县要用12样鲜花泡水给出花园者沐浴；要换新衣，穿红皮屐，围新肚兜(肚兜里藏桂圆和“顺治”钱)；当日要躲在房子里。除拜公婆神，还要拜花公花妈。男出花园者，祭品中要有一只公鸡，女者用母鸡，要请亲族吃酒菜。澄海县风俗与潮安县大致相同。饶平县用榕树枝、竹枝、石榴花、桃树枝、状元竹、青草各一对合12样泡水给出花园者沐浴。该县黄冈镇十五岁男女，凡经算命先生卜卦而不给出花园者，仅举行简单仪式，给孩子穿新衣，另买一只猪肚子煮熟让自己的娃娃躲在门后吃，俗称“换肠肚”，紧接着拜别公婆神，将香炉放弃。揭西、普宁、惠来的出花园者，当天要吃炒猪肠猪肚，并邀请小朋友于地下围着“胶掠(竹箕)”同时进食，祝贺出花园者“换上成人肠肚”，与童年告别。揭西县出花园者之家要给亲友馈赠酵)踝、鸡鸭，亲友回敬布匹。揭西县客家没有出花园风俗，但一些靠近“福老”地区的乡村受作用与影响，也有此俗。当地客家的成人礼在21岁时举行，称过21岁生日，不叫加冠礼也不叫出花园。海陆丰地区也有出花园风俗。公平镇出花园者的年龄定在16岁。我国古代汉族男子15岁“束发”“成童”，即少年成年加冠礼在20岁，女子成年“及笄礼”在15岁；各少数民族男女成年礼的年龄各有不同，一般在18～20岁之间。潮汕有句俗语：“十五成丁，十六成人。”给15岁者举行成人礼，说明将成人岁数提前。潮汕地区过去的成人加冠礼，府县志多无记录载入，惟清嘉庆《澄海县志》有载，谓时在男子出嫁之前，家人为其预备冠巾，冠巾由族长授予。举行仪式时，由赞礼的人致祝词，紧接着加冠。此俗仅在士大夫家庭中偶有举行，平民无此俗。女子则在将嫁时，用笄把头发簪上成髻，就是及笄，不论贵贱都这样做。上述记录载入可以说明，加冠礼不同于出花园，潮汕的成年礼已为出花园所代替。当代中国著名民俗学家钟敬文先生于1983年在广东省民俗学会成立大会上讲话时，提到潮汕的出花园是一种特殊的成人礼。

你好!我去算命，那算命人说我花园不干净，他说，要等怀胎期间才能办花园。。。

这个算命，还真有事呢？能算到你家花园不干净，又不是大神，莫要信算命的，命运都长在本人的手中。