16签姻缘(100签解签姻缘)

求解庙第一6签和第70签有什么含义?

十六签 中吉 古代人们占验：牧童跨犊归家

天边鸦背夕阳回，陇外儿童跨犊来；姜笛频吹声切耳，短长腔调乐何哉。

附注：

日落山冈时候。天边之鸦鹊归巢。郊外的牧牛童子。亦骑牛而归家。一路上吹得竹笛之声充满耳。此童子甚快乐也。此签有快乐之意。则凡事平安稳定无碍。不用忧心矣。

【白话浅释】

刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，那个时候正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，

即正是：尽人事，顺天命，自不然就“明天会更好”。

流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。

事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。

财富：财运平平，宜节俭积蓄。

自己一身：最宜为未来做一些实际工作。

家庭：要敬爱老人家，这会增添福祚。

姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不适宜太早出嫁。

移居：移民运平平，年内亦不适宜迁居。必要时就只有选在年尾。

名誉：切戒年少气盛，成名多在40岁之后。

健康：这方面绝对无大问题。

友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。

断曰：

名与利．在晚成． 问风水平安稳定亦无碍．

婚可合．孕无惊． 问遗失细查亦可得．

问行人．有归程． 问自己一身平安无病来．

若养蚕．晚造胜． 问天时晴和如人意．

问疾病．保安宁． 问出行归结有可喜．

谋望者．合心情。

七十签 中平 古代人们占验：塞翁失马

可此当年一塞翁，固然失马半途中；不知祸福真何事，到底方明事始终。

附注：

古代人们塞翁失马。人吊之。塞翁曰安知非福。随后马回。人贺之。塞翁曰。安知非祸。其子骑跌伤足。人亦吊之。塞翁曰。安知非福。其后秦王筑城。各家也要人去筑城。塞翁用其子不便於行动。遂免。是福也。人生祸福。难以判定。到底方知。惟行善者。祸可以转为福。若求得此签者。不可以现下有福而欢喜。亦不可因现下有祸而忧愁。总要立定主意。一於行善。方便於人。此签吉凶难定。随人自作。凡事宜子细。方可避开。

【白话浅释】

古时，边塞地区有一老翁，失一马，他泰然处之，之后的日子，马回来了，还带著一匹小马。塞翁之子，骑这小马时，不慎跌断足，塞翁亦泰然处之，不久，村内所有壮丁都被征往修筑长城，而塞翁之子得以免役而保存性命。这支签，暗喻事情仍有反覆，坏事可以转化成为好事，而好事亦会转化成坏事，不过，我们只能像当年的塞翁一样，暂且接受现实，无论是祸是福，都要处之泰然，善恶到头，是会有结果的。

流年：运程有数次反覆，暂且的得失，别介意。

事业：不适宜过份大展拳脚。稳扎稳打好了。

财富：财来自有方，但亦有不少散财机会。

自己一身：好像有小风险，要稳守宗旨，以不变应万变。

家庭：家里会有小磨擦，家属会有病痛。

姻缘：离合聚散无常，未充分理解对方之前，别谈婚论嫁。

移居：前途难料，去留但求心之所安。

名誉：多行善缘公德，但切戒沽名钓誉。

健康：常有小病痛疾患，不必紧张。

友谊：也许你也需要朋友帮助，但要先帮助朋友。

断曰：

问谋望．不甚宜． 问风水兴败随时转．

孕与病．当祷禳． 问遗失得失当安命．

蚕与畜．当慎之． 问自己一身为善多平安．

行未至．财亦微． 问天时丰歉未可知．

问爱情婚姻．不必议． 问出行善者不妨去．

宅安否．难定时

这个是在里面求得姻缘签，谁明 白，求解签。详细点的。我看_百。。。

好的姻缘可以自己争取

修行人啥命运都可以改变

46。有关求姻缘念什么经文的问题？

问046：您好：请问假如想求爱情婚姻应该念什么经呢？

答046：

· 求姻缘，在本人功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：

· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您之名字），帮助我找到一段好姻缘”，遍数可以多一些，念经时候注意和提防力务必要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。

· 《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您之名字），破解我感情上的（或者我爱情婚姻上的）恶缘，使俺找到俺的良缘”，遍数是每一天21-49遍。

· 念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。

· 假如你命里应有的姻缘菩萨是会给你的，假如命里没有的就最好别强求，就算求来的也是不吉祥的。

· 一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。夫妻双修，共创未来。

——玄学问答

灵签签文

第十六签

中吉 皇叔遇水镜

天边鸦背夕阳回 陇外儿童跨犊来

羌笛频吹声切耳 短长腔调乐何哉

刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，那个时候正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑着牛犊，优哉悠哉的返家。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。

求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，即正是：尽人事，顺天命，自不然就“明天会更好”。

流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。

事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。

财富：财运平平，宜节俭积蓄。

自己一身：最宜为未来做一些实际工作。

家庭：要敬爱老人家，这会增添福祚。

姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不适宜太早出嫁。

移居：移民运平平，年内亦不适宜迁居。必要时就只有选在年尾。

名誉：切戒年少气盛，成名多在40岁之后。

健康：这方面绝对无大问题。

友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。

在求的签，问姻缘的，求解

最后一行看不清。但思其意，是孔子闻韶音，三月不知肉味的典故，这是知音之人遇见美满音乐之义。问姻缘，应该是指能遇见言谈甚欢之人之义吧。

求助解签第9签，求姻缘和第一6签求事业，怎么解啊，非常感谢!

第九签 上吉 陶渊明赏菊

瑶琴一曲奏新腔 明月清风枕蕈凉

咸集嘉宾同赏菊 或歌或舞或飞觞

陶渊明，晋代的一位有识之士，不为五斗而折腰，丢弃官禄，回家享清福，在隐居四周，

种满菊花，一边享受田园之乐，一边著书立说，写出了许多传诵到现在的文章、诗歌。

签中是秋景，明月清风，在庭院铺开枕席，瑶琴奏著新清的小曲，与好朋友喝酒赏菊，

绝无拘束，载歌载舞，此乐何极？

求得此签者，有天时、地利、人和之象，凡事称心如意。

流年：大吉，尤其以立秋后更佳。

事业：凡事不适宜强求，随遇而安。

财富：不必太特意去求财，财来自有方。

自己一身：平安大吉，得快乐时且快乐。

家庭：和谐快乐，今年年根添丁最合此签。

姻缘：已经成家者，夫唱妇随；未婚者，有情人终成眷属。

移居：这是移民的上吉签，应把握机会。

名誉：往往获得别人尊敬，往往保持谦卑。

健康：春天或有些小病，但很快就无事。

友谊：贵人特多，小人难侵。

第十六签 中吉 皇叔遇水镜

天边鸦背夕阳回 陇外儿童跨犊来

羌笛频吹声切耳 短长腔调乐何哉

刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，那个时候正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；

山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家。

牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。

求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧于心，

即正是：尽人事，顺天命，自不然就“明天会更好”。

流年：无风无险，但有高潮低潮，运程成波浪形向好处走。

事业：并非困难重重，亦无太大成就，不断努力，年尾会有收获。

财富：财运平平，宜节俭积蓄。

自己一身：最宜为未来做一些实际工作。

家庭：要敬爱老人家，这会增添福祚。

姻缘：对配偶不要挑剔罗唆。未婚者不适宜太早出嫁。

移居：移民运平平，年内亦不适宜迁居。必要时就只有选在年尾。

名誉：切戒年少气盛，成名多在40岁之后。

健康：这方面绝对无大问题。

友谊：不要巴结权势，宜在同辈中寻知已。

灵签第五7，15，40，16签分别为什么含义

第五7签 中吉 古代人们占验：独占花魁

小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。

忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。

(彳亍音斥畜。小步也)

(屐京音ji广音剧。木鞋也)

仙机：

谋望事。要子细。

病与孕。慎为贵。

婚可求。行渐至。

畜与蚕。得利微。

宅平安。将有喜。

问求财。少为美。

问风水：想发不能急。

问遗失：慢慢寻可得。

问自己一身：谨慎自平安。

问天时：有时可合意。

问出行：观雨晴亦佳。

解说及记录载入：

■独占花魁

春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平安稳定无碍。

第一5签 上吉 古代人们占验：明皇游月殿

仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。

盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。

仙机：

病即安。蚕造胜。

行人回。婚宜定。

孕生男。家道盛。

凡谋事。多吉庆。

名与利。求则应。

养畜生。有佳景。

问风水：发财兼发丁。

问遗失：不久自然得。

问自己一身：平安又壮健。

问天时：万事俱得利。

问出行：往来皆快意。

解说及记录载入：

■明皇游月殿

唐玄宗与方士罗光远。8。15日。秋宴。

光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。

帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。

调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。

唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱喝酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为美梦成真也。

第四0签 下下 古代人们占验：俞伯牙碎琴

人世知音会有几。碎琴都为子期亡。

坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。

仙机：

行阻滞。病留连。

孕不吉。婚无缘。

蚕与畜。少利钱。

求财空。慎著鞭。

谋望事。勿向前。

宅修德。乃安然。

问风水：失运恐有害。

问遗失：寻之亦不得。

问自己一身：多事恐伤神。

问天时：可忧无可喜。

问出行：去亦无一利。

解说及记录载入：

昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。

将琴破碎之。以后不复再弹琴。

从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。

求此签者。必要谨慎。宜多行善事。

乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。

■俞伯牙碎琴

春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。

事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。

遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。

才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。

诗曰：

摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。

春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。

春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把喜欢的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会俺的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华没有人赏识。

第一6签 中吉 古代人们占验：牧童跨犊回归

天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。

羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。

仙机：

名与利。在晚成。

婚可合。孕无惊。

问行人。有归程。

若养蚕。晚造胜。

问疾病。保安宁。

谋望者。合心情。

问风水：平安稳定亦无碍。

问遗失：细查亦可得。

问自己一身：平安无病来。

问天时：晴和如人意。

问出行：归结有可喜。

解说及记录载入：

■牧童跨犊回归

刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，那个时候正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平安稳定无碍，不用忧心矣。

求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即正是：尽人事，顺天命，自不然就“明天会更好”。