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面相脸型金木水火土性格(怎样从一自个的脸型看五行)

风水大全 国学 01-07

金木水火土,她属于什么脸型,以及面相解读

太极八卦混元阿弥陀佛脸

生辰四柱里面的金木水火土跟长相有关系吗?

生辰四柱里面的金木水火土跟长相是有一定关系的,务必要努力奋斗才会更加成功的

如何看面相属金,水,土,木什么的?

古时候相学依据人的形体外貌,性格气质诸方面的特点,以五行比类取象,将人的相形概括归纳为金形、木形、水形、火形、土形五种类型。《麻衣相法》曰:“夫人之受精于水,故禀气于火而为人,精合而后神生,神生而后形全,是知全于外者,有金、木、水、土之相,有飞禽走兽之相。”就是说,因为禀气不同,人的品德性格气质不同,因此有不同的相形,于是便有五行之相的分类和飞禽走兽之相的分类。《神相全编》有歌诀概括了五种形相的特点与命理,其曰:“木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龟,上尖下阔名为火,五样人形仔细推。木色青兮火色红,土黄水黑是真容。只有金形是带白,五般颜色不相同。青主忧兮白主表,黑主重病及官方。若还进职并添喜,看取新黄满面光。”还有相学家将仁、义、礼、智、信五德附会于五行形相之中,即所谓以五德配五行,认为木形人宜多仁,金形人宜多义,火形人宜多礼,水形人宜多智,土形人宜多信。

兼形人

基本上合乎五行形相中的某一形局,并且还兼有其他形局的特征,即谓兼形。清人魏乾初《相学十论》云:“五行、十字之分,以类归类也。实则同中有异,异中有同。相人之相,应就其同而观其异,就其异而观其同。故五行、十字,均有纯形、兼形之别。”一般而讲,兼形主要指外观形体和肤色的相兼,有自己一身相兼、二重相兼和多重相兼等形式。如金形兼金,即为自己一身相兼;金形兼木,即为二重相兼;金形兼木又兼水,即为多重相兼。按相兼的范畴则有完全相兼与部分相兼之分。完全相兼指形色俱兼,部分相兼单指形兼或色兼。评判兼形所展现的命相,根据的是五行生克之理。相兼为生,属吉相。如《神异赋》曰:“土局得土形见火有如王恺。”其实就是说土形人得土局之正,已属贵相,再兼火形人的特征,火又生土,必然贵上加贵,有如东晋的王恺。兼形若是相克之兼,则主凶厄。如金形人兼火形人的特征,因火金相克而为恶相,故《神异赋》又有“金人火旺,财散如尘”的讲法。自己一身相兼,一般为吉相。如“神异赋”云:“火逢光彩带红活而愈进家财。”其实就是自己一身相兼,主日进斗金。

金形人

相学家因此为的人的“五行形相”之一。上官云《中国生命预测推算》引《水镜集》:“金形人取面方耳正,眉清目秀,唇齿得配,手端小而方,腰腹圆正,色白气清。”《照胆经注》:“金形方平正耸紧,其相在腮颐坐立言声之间。”东汉郭林宗《相五德配五行》云:“金之位于乾兑,含西方肃杀之气,禀坚刚之体,在人为义,得其形并得其性,是为真君也。”相学以为,符合上述特点者即为合“格”的金形人,属佳相。

实际上合“格”的金形人并不多,基本上合乎以上情形的人常常兼有其他形相的某些特点。《神异赋》以为,“金形得金局,逢土可比陶朱。”就是说,金形人的命相本来就不错,再兼有土形人的某些特点,命相也就更是好上加好,因土能生金,主财禄,故可富比春秋时的陶朱公范蠡。对“金形逢土”的形相特征,《神相铁关刀》曾作过解释:“金形,掌圆厚,指节圆,掌色润。如头圆而面微方,色白,金格也……如面黄,是带土。”其实就是说,金形人的肤色以白中带黄为最佳。

木形人

古时侯相学因此为的人的“五行形相”之一。上官云《中国生命预测推算》引《水镜集》曰:“木形人取叠直修长,目秀须直,唇红纹细,体长挺直,腰瘦圆满,手纹细润。”《神相铁关刀》也叫:“掌瘦指长颈又长,鼻长身瘦腰又窄,眉疏须疏发又疏,声情现喉青合格。行动飘逸身仍定,耳白唇红又高额,两眼有神分黑白,便是木形富贵人。”对木形人的品德性格特征,《相五德配五行》云:“木居东方仁发生……木之枝干发于甲,木位天地长生之府,配于五德居其首,在人为仁,得其形并得其性,是为真木。”相学以为合“格”的木形人为富贵命,晚景暮年最佳。实际上生活之中完全符合以上所论的木形人并未几见,基本上属于木形的人常常同时兼有其他形相的某些特点。依据五行生克之理,水可生木,故木形人兼有某些水形人的特征是为吉相;金木相克,故木形人兼有金形人的特征则为凶厄之相,因此《神异赋》有“木主金伤,钱涓如雾”的讲法。

水形人

相学家因此为的人的“五行形相”之一。对水形人的相形特征,《照胆经》云:“水形圆厚丰隆,宽不逼迫。其相在背准腹颐之间。”《水镜集》亦云:“水形人要骨干肉实,色黑带润,体发面圆,后观如伏,面观如仰,腹圆臀圆,指掌肥圆。”《麻衣相法》亦有诗赞曰:“眉粗并眼大,城廓要团圆,此相名真水,平生福自然。”相学以完全符合以上所论者为水形正局相,谓其为富贵两全、福寿双全之人。然而,很多人具有水形相局的基本属性,并且还兼有其他相形的某些特点。对此类“兼形”之相的八字命理,《神异赋》曾曰:“水局得金终须快畅”,“水逢厚火终破资财。”即水形人兼有金形人的特征,终身幸福。若兼有火形人的特征,则穷困潦倒。因金可生水,水形人的聪慧与金形人的刚毅结合将会更加完美;水火难容,火泄水势,则主破财。

火形人

所说“五行形相”之一。《神相铁关刀》:“头尖肉红性又急,发黑须黄鼻露骨,颧尖骨露眼睛红,眉上欠毛胸又突。掌尖大薄又露筋,行路身摇耳尖拂,声焦声破额孤高,唇蝉露齿火形是。”《麻衣相法》亦云:“火形上尖下阔,上锐下丰,其性燥急腾上,色赤,火形之真也。”并有诗赞曰:“欲说火形貌,下阔上尖头。举止全无定,颐边更少髯。”相学以完全符合上述所论者为火形正局,谓其富贵两全,福寿双全。然很多人大致可归属火形相局者,同时还兼有其他相形的某些特征。《神异赋》曰:“火人带木必定荣超”。其实就是说火形人以兼得木局者为佳善,因木能生火,以木形人的仁慈温顺来补火形人的焦燥,即可十全十美,终身发达。对“火人带木”的形相特征,《神相铁关刀》曾有过说明:“如面赤微寒,发焦眼赤,全火也。如面青,是带木。”即以为火形人的肤色应以红中带青为宜。

土形人

所说“五行形相”之一。《麻衣相法》言土形人的形貌特征:“肥大,敦厚而重实,背高皮厚,气势宏大,声响如雷,项短头圆,骨肉全实。”言其性格特征:“端厚仍深重,安详若泰山,心谋难测度,信义重人间。”《照胆经》亦云:“土形宽大,肥轻肉松,其相在腹背行坐之间。”对土形人的命相,《神相全编》曰:“似土得土厚柜库。”其实就是说,土为财物生长之所,故土形人得土局之正,必定财源丰茂,仓殷廪实。至于土形兼形人,《神异赋》曰:“土局得土形见火有如王恺。”其实就是说,土形人本来财旺,兼得火局,火又生土,因此富上加富,有如东晋豪富王恺。对土形人兼得火局的形相特征,《神相铁关刀》的解释是:“土形,掌方厚,指方短,八卦现。如头平地阁方,鼻大身胖肉实,不露筋骨,是土之正局也。如面红是带火,头尖亦不然。”

怎样通过面相看一个人

老话说:天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。天为大,生水,在万物身上为精;地为第二,生火,在万物身上为神。人有举动,神就展示出来而不隐藏。在人的身上看神的存在,主要从眼睛里看。眼为肝的窍,肝属木,木生火。所以神藏在眼中,假设掩盖住人的眼睛,神就没有地方可以安身了。中华易帆风顺研究院齐炳权师傅研究汇总认为神有以下十四种:

 1,神藏;

目光平正,起初似乎没有神,时间长了就会现出神彩,像美玉明珠,光彩蕴蓄,越看越清晰,其神秀丽,温和深沉,处变不惊,隐忍持重,不怒自威,人人敬畏。这是神藏的上相,能成大事之人。

2,神静;

初见此目光恬静安然,再一看则寂静沉郁,看得越久,表面上淡薄自若,蓄含的光彩只可内见,即便有所得也不会在目光里展现出来。这种目光,只可意会,不可言传。这是至人之相,与世人不一样。

3,神和;

温和精粹,恬静纯洁,不喜似喜,虽有怒色,仍在喜中,远远地看,就见到了他的和善,不必久看才知。胸怀宽广,不妒忌,不偏激不冷僻,坦荡荡属于至圣之人,为有德的君子之相,所以人们见到就会爽心悦目。

4,神锐;

志锐则气锐,气锐则神锐,神锐见于言辞、举止、相貌。自矜而不谦虚会招来贬损。此种锐气不被磨挫,必招霉运。心高气傲,遇磨难,受教训,会有水火的灾患发生。假如不遇磨难,终究会自丧其志。

5,神驰;

神驰,神就好像马一样奔跑。稍坐片刻,神便自去目的,不说话不矜持,默默驰骋。这种人要提醒他,假如出神过久而不返回,时间一久一定得癫狂症,不是善相。

6,神露;

神露而不藏,眼珠凸出,不怒似怒,又称为神怒。假如眼有四白,一定会刑克而命短,其实就是富贵也不能长久。假如眉高有覆盖,则吉利。

7,神惊;

神惊在于心气不足。茫然若失,又像临深渊而步履艰危,满脸青气,有所胆怯畏惧,睡不安稳,坐不久,口经常快速蠕动,眼频眨动,久而不安。即使不失神,也属于低下愚钝没有安身立命之相。就算有贵,也会夭折,不是良才。

8,神慢;

动静举止都慢。特点是目不转睛,看物难忘,虽有很急的事情,目光还是很缓慢,终究不成大器。

9,神耽;

向下看就是耽。像虎一样看物,眼睛四白完全暴露。这是恶毒的狼虎贪婪残暴之相。若是再加上眼神凝滞,一定淫乱而受刑,死在郊野,不是善相。

10,神凝;

行动多犹豫,迟疑不决,言行举止若有所思,欲做不做,欲说不说,一坐下来,眼色脸色屡变。不属于贵相。

11,神醉;

坐立不安,经常像喝醉了。像痴又不像痴,眼神狂妄,视物豪迈,目光随物而去,神迷的样子。这属于愚贱之人,就算有贵,也会夭折。

12,神昏;

神昏见于色,满面之间如烟云四起,神半浮半露,神色不分不明。就算双眸大,看久了也没有光。事情做了,也说不清。属于贫贱不能安身立命之人。

13,神急;

神急,目光闪闪不定,洋洋自得,满面常有光华之色,又有喜气,但神浮不贴肉,中年有惊恐血灾。神急假如退掉,可以成器。常神急的人终不会长久。

14,神脱;

神脱常有,神忽然不见,目光发呆,像木偶,纵能走路、坐卧、饮食、言语,也没有神气。叫作行尸,不过一年就会死去,神色忧伤者三个月就会死去。

古代人们云:看相关键在于看眼神,眼神看清楚了,气色也就看清楚了,富贵贫贱就一目了然。看出一个人眼神的真正特点,才能领悟其命运层次。神清气爽,神似有似无在面上,一点神光都不散,此人一定做三公封侯。神清有贵,神浊也有贵,浊中有清,便是人间公卿位。神清怕寒,神浊怕实,又怕毛骨粗,神清骨秀两分明的人很早就会做栋梁柱石。

查询人的五行属性

8。28八字五行个数

:2个金,1个木,0个水,2个火,3个土

四季喜用神参考

:

日干天干土生于夏季,喜有水、金,忌有木

本命属相为龙,白腊金命。五行土旺缺水;日干天干为土,生于夏季。(同类土火;异类木水金。)

7。29八字五行个数

:1个金,0个木,2个水,1个火,4个土

四季喜用神参考

:

日干天干土生于夏季,喜有水、金,忌有木

本命属相为龙,白腊金命。五行中缺少木;日干天干为土。(同类土火;异类木水金。)

怎么才知道自己属于金木水火土的那一种?

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另外依据人的外貌体格也可直接判断五行属性:

属金的人肤色偏白,脸型偏方,肩膀和足跟窄,气质有些高雅;

属木的人肤色白皙,脸型椭圆,身形修长,也可能长的高大,器宇轩昂;

属水的人肤色偏黑,脸型偏圆,或者肉肉的类型,骨架小巧,瘦的很清瘦,胖的很胖;

属火的人肤色偏红,脸型尖长,一般身材都偏高且瘦,看上去很有行动力;

属土的人肤色偏黄,脸型线条柔和,身材厚实身高中等,表现很稳重。

还有性格上也可判断属性:

金型人性格坚毅,比较固执,为人刚直;

木型人性格柔弱,平易近人,为人随和;

水型人性格机敏,灵活多变,为人聪慧;

火型人性格热情,冲劲十足,为人开朗;

土型人稳重踏实,冷静理智,为人可靠。

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