风水象预示什么(风水狮象守水口)
一：大象之含义是什么?
大象之含义是太平有象，功德与圆满，洗相净心。
象之含义之一：太平有象
大象体型硕大而强健，是力量与富足的代表象征，象之含义在这儿有富足、安稳、有靠山之义。另外，大象鼻子吸水的特性，从风水的角度来看象之含义也有招财之义。人们喜欢大象，正所谓喜欢它那招财纳财、吉祥。
象之含义之二：功德与圆满
大象与佛教文化有着很深的渊源，佛经中记录载入“普贤之学得于行，行之谨审静重莫若象，故好象”。意思是白象象征了普贤菩萨愿行广大、功德圆满之意，这就是为啥普贤菩萨的坐骑为六牙白象的缘故。白象中的六牙预示六度；而白象的四足预示四如意，因此象之含义在佛教中，就是功德与圆满之义。
象之含义之三：洗相净心
因象与相同音，中国人还由此延伸出一个洗相的文化。所谓洗相，就是众人持帚清洗大象。这种清洗可以是真实清洗，但更加的多的也可以是通过绘画洗象的场景来完成。
洗象等同于洗相，意思是扫除一切名相的执着，洗尔尘障，得见真如，此处的象之含义是一种对内心的修炼和追求。
大象生活习惯：
象是群居性动物，以家族为单位，由雌象做首领，每一天活动的时间、行动路线、觅食地点、栖息场所等均听雌象指挥。而成年雄象只承担保卫家庭安全的责任。有时几个象群聚集起来，结成有上百只大象的大群。
大象可以 使用人类听未到的次声波交流，在无干扰的情形下，一般能传播11千米，假如遇上气流致使的介质不均衡，只能传播4千米，假如在这样的状况下还要交流，那象群会一起跺脚，产生强大的“轰轰”声，这一个方法最远可传播32千米。
其实也就是说大象用骨骼传导，当声波传到时，声波会沿着脚掌通过骨骼传到内耳，而大象脸上的脂肪可以拿来扩音，动物学家把这种脂肪称为扩音脂肪，很多海底动物也有这种脂肪。
上面的内容参考：百度百科-大象
二：大象之含义和象征风水
从古至今，我国就有在建筑物前摆放摆列、雕刻各式瑞兽，以化煞避凶，趋吉纳祥的风俗。这几个常常见到的瑞兽，包括麒麟、狮子、龙、象等等。
而其中，大象尤为大家所喜爱。
大象力大无穷，却性情温和；憨态可掬，又诚实忠厚；且能负重远行，被视作吉祥、力量的代表象征，也被人们称为兽中之德者。而在神话中，大象则为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降；还有一说，大象是普贤菩萨的坐骑，相传能征兆灵瑞。
在我国传统文化里，由于“象”与“祥”字谐音，所以，大象被付与了更加的多吉祥之含义，并据此设计出了许多吉祥物，诸如太平有象，如意吉祥，万象更新等等。
所以，有人在家中摆放摆列大象饰物，是取大象体形如山，有山的含义，以便为自己增添靠山，增添贵人运，助旺本人的事业运程。
此刻，在一些大厦、酒店等建筑物前面，也经常会看见有两只大象的石雕。这是由于，大象的风水含义有二：一，大象可保吉祥、如意、平安；二，由于大象善用鼻子吸水，而风水中有水主财之说，故大象被付与了吸财、招财之含义。并且，相对于其他瑞兽，大象本身的化煞作用相对较弱，更加的多的则是，吉祥含义较为突出。所以，将大象摆放在这几个建筑物之前，为其带来吉祥、富贵。
三：大象挂画之含义是什么
大象对印度人来说是绝对的吉祥物，特别是古印度文化所喜爱的六牙白象。印度神明象头神的来历就是这样，在西藏佛教变成象头财神。中国佛教文殊菩佛教中的大象象征广大、有力。普贤菩萨的法门就是广大的行愿，因此普贤菩萨骑象，普贤菩萨六牙象表六度菠萝蜜。由六度到万千行愿皆得圆满。故称大行普贤菩萨。
四：门前放置大象有啥寓意
如意吉祥
五：风水中穴位前方牢山啥意思?
前方牢山也是向口山，意思是向口山好能管人口兴盛广纳财源
六：请问潮汕那边的寺庙左边的是大象，右边的是狮子预示什么意思和意义啊。。。
狮子和象一直就是佛教的吉祥物，分别为文殊和普贤两位菩萨的坐骑，狮子象征力量、无畏，白象象征稳重、大力、无烦扰，故而佛家以狮象把门在正常但是；
潮汕人崇拜风水，风水有狮象把门、狮象捍门的讲法，据说主出大将，同时潮汕地区又有诸多地方流传狮象把水口镇邪除妖的传说，因此狮象在潮汕也普遍被看成是吉祥物；
第2个问题无法回到，除非你具体列出东西来，我可能搭出一二。
——附佛教中的狮象崇尚
象，在佛教中是高贵的代表象征，常以象王来譬喻佛的举止如象中之王。《大般若波罗蜜多经》中记录载入，佛有八十种好，进止如象王，行步如鹅王，容仪如狮子王。《无量寿经》中记录载入，菩萨犹如象王，因其善调伏之故。
白象在佛教中是高贵种姓的代表象征，如释迦牟尼佛。在《摩诃止观》中，六牙白象代表菩萨的无漏六神通。象有大力，表法身能负荷；无有烦恼杂染，因而为白色。或言白象之六牙表六度，四足表四如意。
又因在动物中，龙与象分别为水上、陆上最有力者，因此经典中常将二者合用，以“龙象”比喻菩萨的威猛能力或威仪具足，后人引申为殊胜的禅定力量，或者用以赞扬威仪庄严的高僧大德为“法门龙象”。
狮子，是百兽之王，因此在佛教的很多经论中，都用狮子来比喻佛陀的无畏与伟大。如《大智度论》记录载入，狮子在四足兽中，独步无畏，能降伏一切；佛陀也如是，在九十六种外道中，一切降伏无畏，所以称为人狮子。《略出经》中说：“于菩提树下，获得最胜无相一切智，迅猛释师(狮)子。”佛陀以无畏音声说法，如同狮子的吼叫，因此也称佛陀说法为“狮子吼”。
此外，诸佛菩萨摄化众生的法门也称“师子法门”，即以狮子王来彰显诸佛菩萨的功德。《涅槃经》中，以狮子吼列举21事，一一配以菩萨的法门。《宝雨经》则列出菩萨的10种善法，一一比喻狮子王。