清水祖师灵签二十五签(清水祖师灵签第十二签)

清水祖师 灵签23签解签 须当自立成，莫信

这是要求签人自己要有主意不要听信他人不实之语你所求谋得事情有好的前景一切都会平安如意众望所归

大师求解签! 清水祖师灵签第十三首! 沙雁群飞起，终需回故里。何必变消息。。。

沙雁群飞起，终须回故里。

何必问消息，是因有狐狸。（因，有作田。对于整体意思的作用与影响不大。）

楼主你好，上面是签文的原文，字面上之义是：

沙洲上的大雁群飞而起，不就后它们就要回归到故乡。何必担心和忧虑着一直打探消息呢？是由于周围有狐狸在传播谣言。

假如求得是姻缘，整体的签文表示的还是不错的寓意。能够想象为：

固然事情经过很多波折，但终归会回到正常的轨道上来。意指最终会成就好的姻缘。不必苦苦相求，有太多的担心和压力。你目前之所以心情有所动摇，不过是由于听到了不真实的流言而已。

这个签文着重是劝解求签人的担忧，注意和提防周围的小人谗言。大体上所求之事都会顺利的。

个人浅见，或许有不准确的，仅做参考。祝生活幸福哦！

清水岩清水祖师前求签问事业前程得首二签:“水绿与山清，扁舟快去程，任。。。

云真子解签：关于此签的事业前程之卜解是——鹏程万里，会有非常好的发展空间与可能。事业也是会顺风顺水的顺心顺意地进行，唯一的问题是您的事业前程尚在发展阶段，一切都还没办法稳定，当前的费用又高，所以固然有赚money，但是剩下的却不多。耐心发展吧，以后会好的。

清水祖师第二十七支签诗求财

随浪亦随风 舟行飘渺中

丝沦常在手 鱼水来相逢

清水祖师灵签第27签吉凶解签

解：凡事前凶后吉，婚能成，公事不成，厝坛风水平，失物不见，行人能至，孕生女，照前功名迟，财平。

祖师灵签:喜事邻亲休去谒，哀家咫尺不须看。好事但看三八九，自然财禄保。。。

喜事邻亲休去谒，(谒解为'拜'喜事听闻多多，可别什么都凑过去，凑多了总不是很好）

哀家咫尺不须看。(哀家咫尺不须嗟，漫去楼中饮酒茶，寓意一些事情是别人的因果，不是你的因缘，你参合了，对哪一方都没有益处）

好事但看三八九，(经文有参详三八九，一层寓意自信是好事，但是自信心太过了就不太好了；第二种解释：三月为春，万事春开头，新的开始没有抱怨，只有改过而自新，由于过错就好像昨日之事昨日死，今日之事今日生；八九为秋，金鸡报哓，闻鸡起舞，万事高峰点，传递的是勉励和凡是顺势而为

自然财禄保平安。(福禄自来，当然另加建议，在改过的基础上，行善念善举善言善心布施放生（吃素也是放生，笑容也是布施），所求之事水到渠成更进步一。(行善也需要智慧，不可盲目而为）

祖师公签:祷丹难沉

三平祖师爷签诗解

第一首姜子牙在天水宫学道

姜子牙在渭水河钓鱼

诗偈:南无世界若虚舟不用张帆任去留

俄闻晓唱丝纶后月落空垂一钓钩

姜大公是古典小说《封神演义》中人物。名尚，字子牙。他十三岁上昆仑山，拜元始天尊为师，在天水宫学道四十年。一日，天尊对子牙说:“成汤数尽，周室将兴;你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。”

姜子牙下山后，历尽坎坷，80岁时隐居在渭水河边，朝暮垂钓，作歌取乐，为周文王访得，拜为丞相，后又助周武王起兵伐纣，终于完成兴周的大业。最后又奉命发榜封神。

本首签题意“待时而动，谋事皆吉”。

第二首苏东坡赤壁游舟

韩信钩于城下

诗偈:无忧树下有何忧不尽长江日夜流

月明风清无限景好将杯酒共追游

苏东坡(1037―1101)名轶，字子瞻。北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”之一。苏东坡于嘉佑年间考中进士，历任祠部员外郎、知密州、徐州、湖州。元丰二年(1079)，御史中丞李定等人摘苏东坡诗句，诬其“讥切时政”逮捕下狱，不久，贬为黄州团练副使，本州安置。苏东坡被贬黄州后，上失意，生活态度趋向消极，时常与朋友泛舟赤壁，以遣忧愁。元丰五年八月至十月间，苏东坡写下两篇令人称快、传诵千古的文章，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。

韩信(?一前196)，西汉三大开国功臣之一。他初属项羽，继归刘邦，统率汉军打败项羽。汉朝建立后，封为楚王，后有人告他谋反，降为淮阴侯，最后被吕后杀死。韩信未出身前，生活困苦，往往在淮阴城下淮水河边钓鱼，以此度日。有个洗衣服的老妇人可怜他，拿些饭菜救济。他接受了;有个恶少年瞧不起他，要他从胯下爬过去，他也照做了。

苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时，出头尚有时日。

第三首太阳偏自恨枝无叶

宋太祖被困河东

诗偈:机感运用无休歇寒暑相推冷有热

朝必种兮幕必收冬既凋零春又发

“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。太阳斜照时，树影倾斜，树身看不见自己倒影，为此而唉叹:只有光秃秃的身子，无枝无叶真难看啊!做人也是这个道理，不能自己瞧不起自己，应该树立信心才对。

宋太祖(927―976)即赵匡胤，宋王朝的建立者。960年，赵匡胤发动陈桥兵变。即帝位，国号宋。据小说《杨家将演义》载，宋太祖曾亲率二十万大军征讨北汉，在河东被北汉王刘钧重兵所困，情势危急，后幸得援兵所救。才幸免于难。

宋太祖乃开国之君。权倾天下，尚有被困之日，况芸芸众生!

第四首杨宗保得病在三关

杨文广得病回宋朝

诗偈:投神告佛想难医病魔随身有许时

喜得平安痊愈日春风桃李又生枝

杨宗保和杨文广都是《杨家将演义》中人物。杨宗保是杨家将第三代，杨令公之孙，杨延昭之子。杨延昭死后，宗保继承遗志，镇守三关。数十年间。辽兵未能入侵边关一寸之地。一年秋天，杨宗保染病，将士们劝其回天波府养病，但他以军国大事为重，谢绝回京，最后病死在三关，鞠躬尽瘁。

杨文广是杨宗保的儿子，也是一个能征惯战的帅才。所不同的是，他爸爸长年镇守北疆，抵御辽国，而他却是在南方建功立业。相传北宋仁宗年间，闽粤一带十八洞蛮人zao~fan，杨文广奉旨南征，一举平定南蛮。其间，杨文广因不习惯南方水土，得了重病，他听从将士劝告，回到北方养病，不久痊愈。杨氏父子一样在军旅中得病，但因人、因时、因地不同，后果也不同。

第五首韩文公拜将相

韩文公受封王

诗偈:石室颗珠并隐玉百年家道丰盈足

谁识韩公拜将相忘记昔日偷瓜粟

韩文公(768―824)名愈;字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐朝著名文

学家，唐宋八大家之一。韩愈早孤，由兄嫂抚养，刻苦自学，后来中进士，官至监察御史，因谏阻唐宪宗迎佛骨，贬为潮州刺史，后官至吏部侍郎。韩愈死后谥“文”，世称韩文公。据史实，韩文公未曾拜将人相，也没有封王。签诗中所言，只不过是一种民间传说。

韩文公在潮州当刺史期间，曾结交大颠和尚，相传还与三平祖师公杨义中有过一段佛缘。韩愈刚上任没几天，便询吏民疾苦。得知湫水有鳄鱼，伤害百姓牲畜，致使百姓穷困。韩愈求救于大颠和尚，示意杨义中，祖师公只说了一句话:“你们读书人哪些东西最有威力?”韩愈顿悟，立即采取行动，消灭鳄鱼。回衙后写了一篇《祭鳄鱼文》，次日到江边，摆下香案，命下属以一头猪、一只羊投入湫水中，读了祭文，用红?笔一勾。抛下江中，紧接着组织“村技吏民”驱鳄。新、旧《唐书》有如此的记述:韩愈祭鳄那一天夜里，暴风雷起于溪中，翌日江水尽涸，鳄鱼南徒60里人海。海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各殿各宫大小尊神，一齐赴蟠桃嘉会。

王母娘娘仙桃大会可谓“百事称心、万福来迎”