村里的前户的房向与后户的房向不是一间房向好吗(农村房后和房前的风水是如何看)
一：农村家宅的风水
自古至今，家宅风水，都被人极其看重。古代人们还汇总出很多实际验证和例子，而且流传至今。接下来由我们一起来瞧一瞧那些实用的农村家宅风水顺口溜。
农村家宅风水顺口溜
一、十句家宅风水口诀诀窍
1。庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤
家宅在庙宇的前方，就好像家人要向庙宇神灵作供，所以再多钱财也会耗尽。反之，庙后方的家宅，就像神灵般接受无数供品，所以会富贵。
2。大门对阳台，破败不旺财
此乃穿心堂煞，就是大门正对后门、后窗、阳台成一条直线，房屋入气口与出气口彼此相对，气进气去，财来财去，所以不聚气不旺财。
3。家宅凹凸不方正，此屋人丁有病症
家宅各个方位对应家庭不同成员，若宅形不方正，必有缺损，对应成员将会有身子状况。
4。家宅不得有缺角
西南缺角损妈妈，西北缺角损严父，东北缺角损小口。
八卦后天方位，西南为坤，代表妈妈；西北为乾，代表爸爸；东北为艮，代表少男，亦即幼子。
5。明堂如播米，子孙穷到底
簸箕播（簸）米去糠，以此形容明堂位散落而下，而明堂位宜宽阔规整。
农村家宅风水顺口溜
6。大门对大门
吉凶不用问；我好他不好，他好我愁闷。
两家若有门相对，恳定为一家退。《鲁班经》：“二家不可面相对，恳定为一家退；开门不可两相冲，必有一家凶。”亦即通常说的“对门煞”，亦称“朱雀煞”。可以门外悬“八卦镜”，不过是攻击的态度，不如悬“天官赐福”。
7。鲜花放屋中，花旺人不旺
卧室盆栽不适宜多，排碳过重不适宜身。
农村家宅风水顺口溜
8。镜子对大床，求医日日忙
床边设镜，安眠受刑。床头不可安镜子，梳妆台忌对床头。
9。门前路反弓，希望总落空
此乃“反弓煞”，就是指家宅前有反弓形的道路，弓对着家宅，弦对着外面。家宅前有反弓煞，主病魔随身，财运衰退并易生叛逆子孙，六亲缘薄。
10。家宅前窄后宽，大器晚成
古书云：“前窄后宽，富贵如山”，就是说宅院房屋墙体四周的建筑外形，大门这边窄，后边宽或大。如此的宅院房屋形成的气场，气足有抽力，有气场旺盛、精力充沛的良好感应。
二：农村建房选址风水要注意和提防什么
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说：房子的高层空气好，卫生好，这是主要的；顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意和提防的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑容易“招小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不相同，怎能固保守教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古时候以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，当今社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了非常好的基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水蕴含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为：那里大都明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，生活不便，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应就能如此，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了互联网式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
关于农村和城镇风水问题？
宝地处处有，科学更神奇。
人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全球性人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，如城市。不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方式方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不必以为那里没有人去过，其实也就是说那嘎达很多遗址，那些遗址证明有人到过那里，并且也会证明那些到过那里的人们，曾经有过生与死的考验。因为自然条件的差距，那些人群已被自然彻底淘汰。古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，要适合人类生存和生活。
当你去到大城市，那里为啥留下那么多人口，答案是：那里具有更宽广的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到繁衍扩涨。
农村基本是小气候地形，形成单独的塘局，这种小塘局中存在着有害于生存的空间。村里的自然筛选，自然淘汰，极为明显。在这几个小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。因此在这几个小环境中，地形选取是第1位的，是基础；罗盘即罗经用事是第2位的，次要的。
事例说明一：如村里的瘴气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。何谓瘴气地，怎么样实地察看评估呢？最简单容易的观点就是：所谓瘴气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。为啥不干露珠，地温相对偏低，空气相对不流通，空气中的湿度，水蒸气扩散缓慢。就好像大热天局部表面结水的自来水管；管内因为自来水循环的缘故内部温度低，空气中的水蒸汽凝结于自来水管的表面。
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大概五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，此刻居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大概有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住未到一两代即自然消亡，仅有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特点，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增添的优势特征，最奇怪的是此刻那里两岸数十户人家里，仅只有西岸居住的三四户人家里，有一家住户有两小孩完成大专学业，其余人家大体上都是以小学状态走向社会。这两处为啥原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类问题与事项活动；为啥如今的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差异。就不能用简单一个“”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不或许是“属相”不合的缘故了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大都小塘局环境地形中，留下很多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。很多地段过去有居住人口留下的遗址印迹，此刻没有人居住，用科学思维的眼光去考量，这便是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成此刻如此的格局。
事例说明五：在特别规定的高寒山区地带，那嘎达一条自然人口群落居住天然划定的等高线。等高线以下，居住着现有的人口群落，等高线以上，只有遗址，无人群，不必以为那里没有人去过，没有人居住过！那嘎达人群活动的遗迹，那里的人群什么地方去了，自然消亡和自然陶汰的金科玉律在那里获得了特别的实现。用风水术和峦头学的看法考量，不必以为那里没有山，不必以为那里没有水，也不要以为那里没有穴，那嘎达山，那嘎达水，那里更有穴。那里的穴形，因为人为因素的减少，外在形象更十全十美。
事例说明六：农村某些小气候、小塘局；塘局内横亘着几个小山头，假如从远处望去，那些山头就象是从别处急奔赶赴到那里去抡占地头的形状；假设那几个山头去除，那里才显得宽阔，因为有了那几个山头，那里显得逼窄，有用的地方全被它们“霸占”去，留下一点点的旮旮旯旯，一些狭缝边角供那里定居的们赖以生存，那样的地方一定人心散慢，其塘局内部多强横、孤傲、内斗之人，疾妒心理极强，自以为是，斤斤计较，互不团结，派系纷争，互相矛盾，互不相让；宁肯外地人占便宜，也不想让邻里有便可占；邻里之间相斗内行，与外地人交锋外行。农村某些塘局内，那里的山体零乱无序，犬牙交错，相互成“争占斗顶”状，从远处看去，那些山头好像即为你在干扰我，我在干扰你；你向它伸手，它向你伸脚；那个塘局里面的人，一定多鸡毛蒜皮的矛盾小事，且为鸡毛蒜皮的矛盾小事，相互计较，暗结私怨；平时找未到闹矛盾的突破口，但只要地方办某件公益性的大事，谁出面主持，谁就成了罪人，成了矛盾的交点。在那样的地方很难办成一件公益事情。那种地段的某些人，为了自个的一点私利，以不惜牺牲任何地方和他人利益为代价，只要个人利益得逞，不惜以地方和地方任何利益为代价。农村某些地段有塘局（一点小开阔地）无水口，那塘局内的人一般“口无摭拦”，谈话议论事情，多数都是家门口、邻里之间话题。说话比较容易伤及塘局内第3方的利益，极易牵扯出塘局内第3方的要害私密问题与事项。农村人家，门前向下有陡坡，前无关拦，一般不旺财，其中只要有人偶然多争到几个小钱，就觉得自己了不得，极容易显富摆阔，显示自己有能、有财，到处张扬。
当从那几百处遗址中走出来后，就会完全清楚明白，何谓真风水：能够起到好作用的人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，不管怎样风水布阵与布局，不管用那一派看法去调理，结论仅有一个，一票否决，不宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你何谓风水：方便、实用、安全、美观、舒服、卫生才是风水的硬道理。那里不会告知你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，路相冲，或者其它诸多种种疑虑。但它会告知你：不方便、不实用、不安全、不舒服、不卫生，生活生存条件困难，是真实的不好的风水。
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，假如没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。此刻回想起来，这话固然简单扼要，但富含生活哲理。
与城镇相比较，农村不同： 1。农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2。农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1。一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是此刻如此的格局。比较典型的是在中国西北沙漠，不可以成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有许多地方，此刻就是历史传闻都没有，哪些原因？不宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2。现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有“活眼”。城镇假如没有现代化的改造，人口承担能力最大或许是如今的三分之一。所以形成此刻如此的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价，已历无多次在反复选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。假如没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，first of all是自然筛选，紧接着是、经济、人文的介入，这几个因素的加入，形成了地理、经济地理、人文地理，这几个地理因素相互作用与影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的本质原因。
人类的出现是亿万年前的事，亿万年中，人类的生生死死，用生命对整过地球进行了若干次风水选择，优良风水应有印像。不可能像某些神话传说那样，上天每年收回36处过去下降的风水宝地，又下降36处新的风水宝地。
在山脚下租了个院子，发觉有山泉水从大门前流过，主人说院里多挖一米就有泉水，总之泉水是从房屋下穿过的，这对于风水有什么讲究？是还是不是不旺财之义？谢谢大师指教！——回答是：
1。风水，是中国人的发明，是中国人民文化中的一部分，唐、宋前不叫风水，叫地理或称勘舆，元、明后的讲法改为风水。为啥？里边 的主要原因是：唐、宋前，中国人民的主要居住地在中原和东南，钻石的方向着重是从山川地理形势入手，兼顾流水，典型的文化特征标志背景是：龙、穴、砂、水、塘、朝、案、罗城、罗星、将军、捍门、北辰、窝、钳、乳、突、兜、护、卫、官、鬼、禽、曜、天心十道等等，是以山体特征作为主要研究方向。元、明以后，因为西北少数民族进入中原，中原人也有更加的多的机遇进入西、北，对比发现，西、北的山川地形，因为受雨水冲刷的概率低，明显优于东南。东南因为降水量充佩，山川地形受雨水冲刷、切割，明显骨、瘦、尖、凸、脊，亦即风水认为的犯煞、含煞的特点多。但为啥人口稠密，物产丰富，适宜人口集居呢？而西、北因为降水量少，山川地形的外形特征因为受雨水的冲刷、切割的机率低，原始自然风格面貌相对保存完整，展现的是山体肥、圆、润、厚的特点，极富风水优美，但为啥人口稀少，出产不丰富，有一些地方甚至草木不生，人类无法居住。为啥？于是人们想到了水，有“水”才“活”，无“水”则“死”，有水为活龙，无水为死龙。中原低海拔地区的人群，到了西、北，产生高原反应，呼吸困难，温度低；高原，空气流动快，干冷，不宜作物生长和人类生存，于是人们想到了“风”。风水中的“风”，应蕴含空气和温度两种含义。风水的概念亦即这样在历史演变中形成了。看来你所述的地下有水，可以 使用“活龙”来形容，地下有水，为“活龙”之地。
2。风水历来将水作财看，论为财。
关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题：水聚旺乡，财结水聚，屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的地方，这几个地方相对视野要开阔，空气要流通，适应生产发展，具备相对富有的物质来源，适合人类生存生活，安居乐业。这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井，小孩必须第1要注意和提防安全，“房前屋后塘连塘，定死少年郎”，这是有水地段不利的负面。这里关于聚财的讲法是相对不定虚词，但关于安全的讲法是实质性的实词，是直接必须面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范围，在堪舆风水的实际运用和操作中，道路和水、财之寓意等同。现代化的道路，给人类带来的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情形下，交通事故也是常有发生、累见不鲜的事情。易经的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易经要告知人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理。
因此你那里地下有水，地下有财，地上流水，地上有财，应是钱财广聚之地。
中间位置景观楼王当中两套是还是不是对着中轴线，风水好吗？ ——回答是：不妨参考北京故宫建筑的整体构图，就能清楚明白何为中轴对称线，看懂了古老的皇官建筑图，也就学会了中国古老风水知识的一半，否则风水知识没有入门。
北京故宫的风水怎么样？到底是好是坏？求研究过北京故宫地理风水的大师来替我解惑一下！——回答是：皇家建筑，帝皇眼光，集全国智慧之大成，是那个时候建筑智慧的最高成就，不必疑猜。1。不要说帝皇，就是普通的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。见诸于风水著作著述中的记述有：某人某日上梁，这一天据黄历、通书有大不吉，不能用。测算人对答说：算定那一天有紫微星、文曲星经过到堂，必大吉。上梁的当天果然朱元璋、路过，见有人修建房屋上梁，前去祝贺。后几十年中果然吉星高照，一切平安。这是风水书并不是古小说书中记录载入的事例。2。历朝历代皆有钦定风水的作法，意思是各类风水择吉议事有争论，由皇帝钦点、钦定，意在有皇封诰命在上，一切神、圣、妖、邪、鬼、魅都必须让道，皇恩浩荡，天下太平。如风水著作中流传最广，使用频率最高，内容最全面，最出名的大版本巨著，如《象吉通书》、《鳌头通书》、《钦定协记通书》都是这方面的典范，都是钦点、钦定之作。3。为啥钦点、钦定天下人都认可，原因是：人的成功与否，归根到底最终取决于各人的心思、思维、思想是否正确，帝皇的心性不成功，尤其是开基、有成就的帝皇心性不成功，莫非天下还有更成功的心性吗？
风水学，河流、溪水南北贯穿，住河东好还是河西好？——回答是：这要看在什么地理位置。假如是在高寒山区，又是地形狭窄的、光照不足的地理位置，气温具有生杀予夺大权的地段，必须选择河西当东晒、朝向东南的地形定居，否则久后定有问题。高山向西北的西晒阴山地段，较高山朝东南的东晒阳山地段，明显积温不足；如此的地段易受风寒，易患风湿心脏病。只于地理位置开阔，地面积温，尤其是冬季积温好的地段，要从其它角度考虑生存条件的地方，另依据实际情况再作定夺。
三：在农村自家的主房落在左邻右舍的后面在堪舆风水上来说好吗?
此刻盖房子都是成排成行的，前后都不要紧。只要距离合理。有阳光。很舒服就好
四：农村盖房子位置不正有什么说法
自建房风水要注意和提防些什么
凡是盖房屋的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉，就大发财了。可惜他们不懂的事太多了，故此选的日子不是发财日子，盖的房屋不是发财房子，他们也全不知道。
还是先看下我写的<<八宅风水>>一书前言的一段话吧;
无论阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的根据在于宅地环境，有些择日师不根据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那么这样就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实也就是说的凶宅。本人在茂名实地勘察了许多坟墓和村庄的房子，许多就显现了这个问题。因为地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的最终，只能是不实际的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！
所以建设阳宅第1步就是要根据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第2步是依据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避开门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第3步才能依据局向与主人与家人命宫进行选吉日。
看了这段话你也许有一点点清楚明白吧。
为啥大家只会选吉日而不注重和重视房屋的立向和结构呢？
first of all只要房主不懂，其次是盖房时有啥不吉利日子，事情会马上发生，而房子立向和结构不妥，短要三年丶五年，长要十年八年才发生事情，故此使人们感觉未到勿视了。
为啥普遍择日不是吉日呢？
由于盖房要依据房向和房主及家人命理来择日的，假如房向不是当年大利山向能发财吗？一年就是几个上等吉日，不知是年头年底，一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗？这么短时间有适合你和家人的吉日吗？实话告知你吧，你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子，怎能发财？
为啥盖的房屋不是发财房子呢？
1 或许你没有根据地理立向而犯砂煞或黄泉，怎能发财？请阅我写的《24山水口与立向》丶《九星水法》两本书就清楚明白。
2 你没有按八宅吉祥结构盖房，盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅，并不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就清楚明白。
由此可见，盖房子是人生一件最大的事，要提过去几年做计划才最合拍。
盖房屋的步骤;
一 宅地选择与立向。
1 看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。
2 楼房不适宜建在孤山顶上，不适宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。
3看河流和道路，假如有河流和道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉
4。看周围有还是没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。
5。看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，尤其是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
6、 参照送福缘风水之<，<24山水口与立向>>选得吉地与立好吉向。这点最要紧，盖好房子房向以后是没法改向的，神仙都无法破解！
二 依据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合本人的上等吉日行墙，其它次之。(假如从前盖的日子不好，可以破解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来，依房向重新选吉日，用红布或红纸把砖包起放回墙角和龙口处。假如是有地梁地桩无法挖墙角砖的，可以龙口砖换了也行。)
三 结合宅向丶主人命宫建造吉利的东四宅或西四宅。参照送福缘风水之<<八宅风水>>来设计房子吉利结构。
房子风水在几年内见效，灶口在三十到五十天内见效，坟墓风水在几年或几十年后才见效(但凶见效快) 。人毕生就只几十年，可见建得吉房对主人毕生财运有多重要！坟墓风水得福多数都是子孙后人了。
对于盖好的房屋，只能依据地理改门改窗，依据宅主命理通过装饰和风水吉祥物趋吉化凶，助主人宅运。打比方说说门与窗对流泄气不旺财的，可以玄关丶屏风丶窗帘来破解。打比方说说大门在东，主房在西北，西北金克正东木，可以把大门漆绿色丶画水纹，木木比旺丶水生木，这样加旺大门运气，就能够减轻西北金克东门木，人住得就能够平安。
对于这几个结构不合理的房屋，我们要多想办法，通过趋吉化凶后，是可以减轻对房主人的伤害和不利的，愿家人们不可轻视！
送福缘服务;
五：农村房子风水主要看什么，有什么说法的地方呢?
在农村盖房子有啥风水忌讳与禁忌，需要注意和提防些哪样的风水，无论是在农村还是城里盖房子，风水这块都是看得很重的要哦~ 1。外部环境：周围环境要讲究藏风聚气的风水原理，有左辅右弼，正前方要有明堂，后面要有靠山。另外避开房子盖在一些有煞气的地方，如路冲、死巷、垃圾场、坟地旁等地方。 2。房子讲求四平八稳，房子以长方形为准，不能出现缺角、房子不能是多边形、梯形、三角形。 3。盖房屋的时候，要避开一些风水缺陷，如开门见厕所、开门见灶台、房子中心是楼梯、房子中心是厕所、开门见厨房等等风水问题。
六：农村家宅的风水
自古至今，家宅风水，都被人极其看重。古代人们还汇总出很多实际验证和例子，而且流传至今。接下来由我们一起来瞧一瞧那些实用的农村家宅风水顺口溜。
农村家宅风水顺口溜
一、十句家宅风水口诀诀窍
1。庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤
家宅在庙宇的前方，就好像家人要向庙宇神灵作供，所以再多钱财也会耗尽。反之，庙后方的家宅，就像神灵般接受无数供品，所以会富贵。
2。大门对阳台，破败不旺财
此乃穿心堂煞，就是大门正对后门、后窗、阳台成一条直线，房屋入气口与出气口彼此相对，气进气去，财来财去，所以不聚气不旺财。
3。家宅凹凸不方正，此屋人丁有病症
家宅各个方位对应家庭不同成员，若宅形不方正，必有缺损，对应成员将会有身子状况。
4。家宅不得有缺角
西南缺角损妈妈，西北缺角损严父，东北缺角损小口。
八卦后天方位，西南为坤，代表妈妈；西北为乾，代表爸爸；东北为艮，代表少男，亦即幼子。
5。明堂如播米，子孙穷到底
簸箕播（簸）米去糠，以此形容明堂位散落而下，而明堂位宜宽阔规整。
农村家宅风水顺口溜
6。大门对大门
吉凶不用问；我好他不好，他好我愁闷。
两家若有门相对，恳定为一家退。《鲁班经》：“二家不可面相对，恳定为一家退；开门不可两相冲，必有一家凶。”亦即通常说的“对门煞”，亦称“朱雀煞”。可以门外悬“八卦镜”，不过是攻击的态度，不如悬“天官赐福”。
7。鲜花放屋中，花旺人不旺
卧室盆栽不适宜多，排碳过重不适宜身。
农村家宅风水顺口溜
8。镜子对大床，求医日日忙
床边设镜，安眠受刑。床头不可安镜子，梳妆台忌对床头。
9。门前路反弓，希望总落空
此乃“反弓煞”，就是指家宅前有反弓形的道路，弓对着家宅，弦对着外面。家宅前有反弓煞，主病魔随身，财运衰退并易生叛逆子孙，六亲缘薄。
10。家宅前窄后宽，大器晚成
古书云：“前窄后宽，富贵如山”，就是说宅院房屋墙体四周的建筑外形，大门这边窄，后边宽或大。如此的宅院房屋形成的气场，气足有抽力，有气场旺盛、精力充沛的良好感应。