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卜卦占星如何看应期(卜卦占星应期)

风水大全 国学 02-05

六爻六冲卦怎样看应期

冲遇合为应期空冲待出空填实遇合为应期衰冲待旺遇合为应期……但在实践中还会牵涉到其它多个方面的

卜卦占星学的概述

Horary Horoscope(卜卦占星学): 用来作为单一问题与事项之预测推算或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一,就好像我们一般所做的卜卦一样,看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是根据天体的星象,并不是八卦的卦象。也蕴含某些事件之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答,其命盘是以问卜那个时候的时间来绘制。它的限制是一次只可以问一个问题。比如:*卖掉房子好吗?**走失的皮包找得回来吗?*一般来讲卜卦占星学是相当实用的占星学,由于人总是会有所求问的。

梅花易数 应期梅花易数 怎么算应期?

梅花易定期之法,要看你的起卦方法,起卦有先天数起,与后天象起,先天数起应在卦气,看五行,金克木,其用在金,故取庚辛申酉日,后天象起,则自卦中取先天八卦数,乾一兑二离三,加时数,再看事之轻重缓急,人在途中取其半,人坐则事迟,倍之。

占卜一般指多长时间内会发生的事

你这个问题是易占中的天下第1难,也是中国历代易占精英们一直苦苦追求并希望达到的最完美的八字命理境界。这在易占学上,也称为应期。所谓应期,事实上指的是,在一定的时间空间内,所预测推算信息的反馈结果。应期有三种,一种是理论应期,即易占学上对应期的论理推断方法,一种是感觉应期,还有一种是实际应期。理论应期,打比方说,易占上,如测爱情婚姻,假如喜用神旺相,安静,静者逢冲逢值。远应年月,近应日时。假如喜用神旬空,旺相,则应期为出空逢冲。此外还有动逢合,合逢冲,等等,判断应期的论理方法。但,这种理论在实践中常常会出现差错,所以,单纯靠理论推论,准确性在百分之六十。至于那些自诩为能把应期准确到秒的讲法,大体上可以称做是痴人说梦。感觉应期,指的是推测者有极其敏捷的直感,并且还是一个杂家博物家,对心理学自然科学等等烂熟于胸,因此判断准确。打比方说测投资求财,有些长期投资回报至少一年周期,你要是把应期定在一两个月内,肯定就错了。最后就是实际应期,即所测事物实际发生的时间与空间。但是,通常情况下,六爻占的应期还是有一定规律的,这需要推论者,有广博的古时候术数学的高深造诣,还要有不少于十几年的实战汇总,这样推断出来的应期,准确性还是有些高的。归根结底,易占的应期有多少个特点:一是自占测时间内,前推一个月,后推一年至二年(视所问事件的特征来定)甚至更远,这叫远应年月近应日时。但求问一般事件,应期一般在三个月内见事最快,有的更甚者一天两天或几个时辰。

九卦十不准啥意思

总之许多算卦都不准。

就古时候的占星学分类来看,着重是分成四大类:一是本命盘占星(包括运势与运气的论断),二是卜卦占星学和择日占星学,三是世俗占星学(有关、自然灾害的论断),四是医药占星学。这四大类别,除了世俗占星学涉及一大群人或大自然外,其它的三种类别被广泛地应用在平时生活当中。

卜卦占星学和择日占星学,通常被归属为同一范畴,由于两者同样都是“当下”时间的决定。只是卜卦占星学为“灵机一动”的“当下”,而择日占星学为“特意挑选”的“当下”。

更明确点来说,卜卦占星盘乃是根据事件之发生的“随缘性”来作绘制的,而择日占星盘乃是根据事件之先前“筛选性”来作绘制的。

打比方说说,或许你会卜问如此的一个问题:“她会答应嫁给我吗?”答案只有两种:会与不会。而对于答案的掌握,并非操之在你的手上,而是掌握在她的手上,你是居于被动的立场。

占卜、占星和星座研究之间有啥关联和不同?真实与否?研究有何意义_百 。。。

三者有区别

前者是一个特别大的统筹概念,包括了从古至今的巫卜以及其后的衍生,比较有表现性的为宋朝邵康节研发的“梅花易数”,来测人断事,以及六爻断卦(多占事业),还有看生辰八字,看八字自唐朝就有,不过那时候主要只看六字(由于不加上时辰),后来到徐子平那个年代系统趋向于完整,因此也叫子平术、子平八字。

占星在远古时候有就,传说紫微星斗是道教陈抟老祖发明,唐朝时期到了顶峰,代表人物有袁天罡等人,不过到了民国时期,已经接近于失传,观星台的荒废、从民国之后,几乎再没有人会用七政四余之术、量天尺,目前学习紫微星斗的人数应该极少,多在港台地区。

星座来源许多说法,普遍认为源出西方。

对前两者真实性,任何人皆有任何人的观点,我本人认为这学问系统性比较强,知识面非常广,还是相当可以的。

至于第3者,我真的不以为把人分成十二种是一种可以相信的事情。生辰八字五十多万种排列可能尚且不能算尽天下苍生,一个星座就把人定死,这种学问太过于脆弱。

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