进宝招财屏风(进宝招财挂家里哪里)

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您好！

1。财位忌无靠：

财位背后最好就是坚固的两面墙，由于象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说，假若财位背后是透明的玻璃窗，这不仅难以积旺财富，而且还由于容易泄气，会有破财之虞。

2。财位应平整：

财位处不适宜是走道或开门，并且财位上不适宜有开放式窗户，开窗会致使室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗，财位才不致外漏。财位要尽最大力量避开柱子和凹处，若此处恰是通道则可放置屏风，这样既能避开穿透的尴尬，亦可形成一个良好的财位。

3。财位忌凌乱振动：

假如财位长期凌乱及受振动，则很难固守正财。所以财位上上的物品要整齐，也不可放置经常振动的各类电视、音响等。

4。财位忌受污受冲：

财位应该保持清洁，假若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会玷污财位，令财运大打折扣，不仅使财位不能进宝招财，相反的会令家财损耗，财位也不适宜被尖角冲射，以免作用与影响财运。

5。财位不可受压：

财位受压会致使家财无法增长，假若将沉重的衣柜、书柜或组合柜等等放在财位，令财位压力重重，那便会对住宅的财运有百弊无一利。

6。财位宜亮不适宜暗：

财位明亮则住宅生气勃勃，因此财位如有阳光或灯光照射，对生聚财气大有用处；假如财位昏暗，则有滞财运，需在此处安装长明灯来破解。

7。财位宜坐宜卧：

财位是一家财气所聚的方位，因此应该善加利用，除了放置生机繁茂的植物外，也可把卧床或者沙发放在财位上，在财位坐卧，日积月累，自会壮旺自己一身的财运。此外，假如把饭桌摆放在财位也很适宜，由于饭桌是进食之所，在吸收食物能量的同时，又吸收财气，可谓一举两得。

8。财位宜放吉祥物：

财位是旺气凝结聚集的所在居住地，若在那里摆放摆列一些有吉祥寓意的招财物件，例如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的效果。

望采纳，谢谢

招财饰物……

貔貅 不贵 几块钱

读音 píxiū(粤音读作“皮休”）

词义

(1) [fabulous wild beast]∶古书上说的一种凶猛的野兽。

相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为"貅"。但此刻传承下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。 在南方，普通人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。

貔貅是以财为食的，纳食五路财源。我国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的效果。

前有挚兽，则载貔貅。——《礼记·曲礼》

(2) [brave troops]∶比喻骁勇的团队

命貔貅之士，鸣檄前驱。——《晋书·熊远传》

《逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”

《史记·五帝本纪》：“［ 轩辕 ］教熊罴貔貅貙虎，以与 炎帝 战於 阪泉 之野。”

司马贞 索隐：“此六者猛兽，可以教战。”

徐珂 《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 辽 东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，，故，古代人们多连举之。”

多连用以比喻迅猛的战士。 唐 张说 《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。” 元 王实甫 《西厢记》第2本楔子：“羡威统百万貔貅，坐安边境。” 清 毕著 《纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。” 柳亚子 《读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”

貔貅的效果

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貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的效果。

貔貅在堪舆风水上的效果，可分以下几点说明：

一、有镇宅辟邪的效果。将已的貔貅安放在家里，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅的功能效果，成为家里的看守神，保合家平安。

二、有趋财聚财的效果。除助偏财之外，对正财也有用处，所以做生意的生意人也宜安放貔貅在公司或家里。

三、有破解五黄大煞的效果。用来化煞镇宅和聚财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。

貔貅的来历

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貔貅也叫作天禄、辟邪。是我国古代神话中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古代人们也常用貔貅来作为部落的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。此刻许多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。

汉书“西域传”上有一段记录载入：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。

但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到此刻常见到的貔貅多是独角、长尾巴。

一般制造貔貅像的物质有三类：

一、 金属——般以铜来制造，由于这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金。

二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，紧接着放在横梁上，用来挡解煞。

三、 瓷器——以不同的玉种来制造。

不同的物质制造的貔貅像，都可摆放摆列在堪舆风水的吉位上，许多地理师一致认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放摆列铜质制造的貔貅，催财力量会很强。其实也就是说貔貅对于正财或偏财皆会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；然而，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要小心，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这就是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。

据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然全身宝气， 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，然而，吃多了总会拉肚子， 故有一天可能由于忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 结果打到屁股， 屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后， 貔貅就被看成是进宝招财的祥兽了。

貔貅也有公母之分， 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅通常都一次收藏一对， 才能够名符其实的进宝招财。但假如要戴在身上， 还是一只就好， 以免打架， 以上均属传说，大家参考就好 !

貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉， 每一天最好拿把他拿起来摸一摸， 玩一玩，似乎要叫醒他一样， 财运就会跟着来。

另一个貔貅的巧妙使用是在案头摆放摆列貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人， 避开不必要的骚扰喔。

据古书记录载入，貔貅是一种猛兽，为古时候五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古时候两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王看守财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，所以又叫 “ 辟邪 ” 我国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人旺财掌权。

古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅飞黄腾达 ”的美满祝愿。

龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到之后的日子，这几个怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子均不相同的讲法。但龙之九子为啥呢物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记录载入。民间也有样式不一的说法，不一而同。

据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。但是在民间传说中的龙子却远远不止这些，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实也就是说所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。我国古代传统文化之中，常常以九来预示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。假如非要选出九子来的话，亦应当选出其中在老百姓中作用与影响最大的九个。李东阳也是一时急着交差，所提之名单并不具表现性。

对于“龙生九子”，作用与影响较大的一种说法是：

长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。

三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这几个走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不但意味着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸之寓意。

四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇见鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。因此，人们就将其形象置于钟上，并且将撞钟的长木雕成鲸鱼状，用其撞钟，求其声大而亮。

五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入咱们国家的。因为佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地作用与影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的我国传统门狮更为睁崃威武。

六子赑屃bìxì，也叫作霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故咱们国家的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差别，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差别。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的代表象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着往前走，但总是移不开步。

七子狴犴(bì’àn)，也叫作宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的讲法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及guanyuan出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。

末子螭(chī)吻，也叫作鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有的人说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的效果与功能。

可以发现此说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。假如把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会相对较好一些：

饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，此刻称之饕餮纹。因它又能喝水，故古时候也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了本人的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。趴蝮，也叫作蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。

椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或描绘在门板上。

貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门娱乐室 便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。

“虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话传说中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威与尊严的代表象征，我们说自己是“华夏儿女”，也说自己是“龙的传人”。

另，貔貅在我国古代是对大熊猫的别称。

银行前面的二个人们常说的石狮子，即是貔貅，并不是人们认为的狮子。

貔貅的材料

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一般制作貔貅的材料有三类：

一为金属，大多为铜制品，其价格便宜，色泽近似黄金，适合用来生财。

二是质地坚硬的木材，以前古时的一些名门毫宅，会用上好的木材，雕刻成貔貅放在横梁及屋脊上，可挡屋外莫名煞气，去灾迎福。

三是瓷制品/玉制品/琉璃等，瓷制品不怎么常见，多数是用于埋在地下，一样是辟邪化煞用的。

玉石本来就拥有万物的灵气，想当然以玉石雕刻的貔貅，功效更佳，而且一般玉雕品皆为随身配戴，如此一来可护佑本人的身体。

貔貅方法

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第1种说法：

貔貅的方式方法：

1。选取一个吉日，将貔貅清洗干净。

2。取半桶井水，再取半桶雨水。

3。倒入一个事先准备好的容器中，这个容器要清洁干净。

4。将清洁干净的貔貅放入容器中，浸泡三天。

5。取出后，用干净的毛巾擦干净。

6。取一些茶油，涂在貔貅的眼睛上，这叫。

7。貔貅通人性，时要只能自己一个人在场，貔貅后，第1个看见的是你，就会始终保佑你。

另一种方法：

貔貅法：把新买的貔貅放在阳台上白天太阳光，夜间月光最容易照射到的具体位置，摆放摆列16天貔貅便可自然，此种方法的貔貅吸取日月之精华拥有极强的抗煞和招财能力。

第2种说法：

貔貅唯一的办法就是去庙里请师傅给。

由于貔貅不同于财神，麒麟等，貔貅一般不容易，财神一般烧符，念咒就能够了，但是貔貅要先念经、请神，要不然开不了。

貔貅的摆放摆列

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貔貅摆放摆列有三忌。

1。不要头冲正门（从外面进来的门其他无所谓，不过不要冲厕所），由于正门是门神或财神执掌的地方，貔貅无权过问。

2。不要冲镜子，由于镜子会产生光煞，貔貅忌讳和避讳。

3。不要对着床，这样的话会对自己不利。

貔貅的供奉

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1。香炉里不能放沙子，泥土，要放姜米，珍珠米，黑米。

2。供奉果品中不能有梨，草莓。其他不忌，酒肉亦可供奉。

3。女人有月经或者怀胎时严禁给貔貅上香，抚摩（貔貅忌光煞，血煞，胎煞）。

4。不要多多打扫貔貅，每年只有四次打扫时间2、6/6、2/7、14/9、12都是以农历计算。

5。不的随意搬动貔貅，不得抚摩貔貅嘴及头部，需要搬动时可先用红绸布包其头部再搬动。

貔貅是中国人心目中一个传说的神兽，它唯一仅有一个嗜好，那么这样就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。

假如你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，并不是固定薪水的，那麼供奉貔貅将是不错的招财法宝。它会带你去不缺钱的地方，同时帮你把钱咬回来。

貔貅的启动仪式

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买回来之后务必要把它的眼睛蒙起，等要的那一天才把他撕开。

那一天要准备的物品有：

1。七宝石

2。五谷杂粮米

3。五色线

4。五帝钱

5。铃铛

6。用一张红纸抄写

将前三项一一倒入貔貅的肚内，紧接着把五帝钱及铃铛挂上貔貅上面，接着下面准备念

貔貅加持：

金光一气，貔貅翱翔，进财进贵，利路亨通

金光二气，貔貅福降，福禄满庭，洪福齐天

金光三气，貔貅点化，男纳百福，女纳千祥

乾，吉利元亨

念完后，将一起放入貔貅的肚子裏，如此貔貅就有灵气了，等到八卦香炉的檀香烧完后，即可将貔貅放在收银机上，或者客听，门口或玄关，而最要紧的是貔貅的头务必要面向门口，或者窗外。

而供奉貔貅每天必需点一卷盘香给它闻，或者在它旁边摆一杯水也可以。如此貔貅才有力气为主人找钱。

貔貅挂坠佩带方式

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1。用红绳佩带在手腕、颈项上。

2。用无根水（雨水）和江河水清洗其身。

3。貔貅最得观音之宠，因此在观音前烧香（最好能每月15放到观音前烧香祈福）。

4。貔貅不能摸其嘴，由于用嘴叼钱；不可摸其眼，由于用眼寻宝。

貘屏赞

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白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年，约莫公元823年，附录全文如下)

貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，生于南方山谷中。寝其毗辟瘟，图其形辟邪。予旧病头风，每寝息，常以小屏卫其首。适遇画工，偶令写之。按山海经，此兽食铁与铜，不食他物。因有所惑。遂为赞曰：

邈哉其兽，生于南国。其名曰貘，非铁不食。昔在上古，人心忠贞。征伐教令，自天子出。剑戟省用，铜铁羡溢。貘当是时，饱食终日。三代以降，王法不一。铄铁为兵，范铜为佛。佛像日益，兵刃日兹。何山不(音:产)?何谷不隳?铢铜寸铁，罔有孓遗。悲哉彼貘，无乃馁尔。呜呼!匪貘之悲，惟时之悲!

近来最火红的动物，当属猫熊莫属。我国古代，它的别名又叫「貘」。而文人雅士刻画的颇多(附注:太平御览九百零八卷，兽部二十。有详细资料)，但最有意思与特殊的首推白居易的「貘屏赞」。文章的来由如下：白居易本来有头痛的问题，延请画工于屏风上，画了猫熊的图样。为啥呢?由于它「寝其毗辟瘟，图其形辟邪」。皮毛保温、而形象辟邪。果然自此以后，头不再因吹风所苦，所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念。

至于内容的大意:猫熊吃铁维生，自古君王有道，兵器不多、铜铁的消耗亦少，猫熊饱食终日，不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像。猫熊就只得挨饿了。白居易于此对这可爱的动物，报以同情。

实则，白居易字里行间存有言下之意：first of all，山海经的有关“食铁”的刻画，未必全然尽信，所以有“因有所惑”的字句。此外、对于铜铁的运筹使用亦颇有微词，战祸频仍，兵器日多。人心惶惶，佛像随增。但未有釜底抽薪之计，帝王能爱民如子，不轻启战端，怎会有铜铁不足之虞？

厕所门对着大门使用什么屏风隔断好

一般而言厕所会避免大门，可以改变卫生间洗手间或厕所门的方向。

当然也能够做隔断，隔断样式有许多，关键看你家的装饰特色，再来选择适合的隔断。

可找一个设计公司来设计，

入户门正对着一面墙，墙上挂进宝招财字样的中国结好还是挂如意吉祥中。。。

假如有足够大的空间，建议能够做一面屏风，不锈钢屏风，实木屏风都可以。相对来说不锈钢屏风比木质的使用寿命长，易清洁。空间有限的话物件的样式与摆放摆列，可以依据室内装饰特色定。中国结都是中式风，如意吉祥与进宝招财就要看你本人的倾向了。

貔貅有啥象征意义?

貔貅(音:pí xiū)，粤音读作"皮休"。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名"貔"，雌性名为"貅"。 在南方，普通人是喜欢称这种瑞兽为"貔貅"，而在北方则依然称为"辟邪"。

貔貅是以财为食的，纳食五路财源，我国传统是有"貔貅"的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的效果。一、有镇宅辟邪的效果。将已的貔貅安放在家里，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅的功能效果，成为家里的看守神，保合家平安。

二、有趋财聚财的效果。除助偏财之外，对正财也有用处，所以做生意的生意人也宜安放貔貅在公司或家里。

三、有破解五黄大煞的效果用来化煞镇宅和聚财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用 。

哪些东西是进宝招财

【三脚蟾蜍】由来：

相传此三脚蟾蜍原是一只妖邪，且法力高强，喜爱金银财宝，还危害人间老百姓。最后被修道士『刘海』收服，（刘海禅师本名”刘福海”），这一世已化做孩童貌，希望能用义钱，来济贫助人。 三脚蟾蜍天性喜欢金银财宝，对钱财有灵敏洞悉力，很会挖掘财源。刘海禅师平生喜欢布施济贫，得到三脚蟾蜍之相助，救济贫穷百姓无数。从此以后，三脚蟾蜍被认定为”招财宝物”。

* 效果： 招财，避邪，护佑家园

早上蟾蜍的头朝门外，让蟾蜍对外咬钱；晚上则头朝内，让蟾蜍将今日咬的钱放入金库。。。随性，不须勉强。。。。不是要您每一天做，只是有机会记得的时刻，将头摆外朝着它说:"出去咬钱了!";将头摆内，朝着它说:"咬钱进来吧!"

【正确的招财蟾蜍】

1、 务必要是红眼睛

2、 紧接着务必要有三只脚

3、 背后务必要有七星阵

4、 蟾蜍底座要有古铜钱

5、 嘴巴上务必要含一枚古钱，钱上镶红钻，代表"吻钻"即:"稳赚"

6、 务必要纯铜制 !!

【招财猫】

在江户时代，有一个很有名的家族叫越后屋，是当地望族，传到少主人这一代却渐渐衰落了，原因是少主人不喜欢经商，他最喜欢做的事就是，以及和一只叫小玉的猫玩耍。

终于有一天，债主们把家中所有值钱的东西都拿走了。忠心的管家央求少主人振作起来，从头开始。玩物丧志的少主人却只是了解抱起小猫说：“小玉啊，你还记得我们说过没钱的时刻你就去找一些吗？去，去拿些金币来吧。”小猫好像听懂了少主人的话，从他身上跳下来，慢慢走向屋外。

第2天，小猫衔回一枚金币，但是少主人并没有改邪归正，他又去了，紧接着很快输掉了金币。

少主人央求小猫再为他拿一枚金币回来，这次小猫犹豫了一下，还是慢慢走了出去。

第2天，小猫又衔回一枚金币，少主人拿着它又一次踏进娱乐室 ，结果可想而知。回到一无所有的家，少主人再次抱起小猫央求：“小玉，再来一次吧，最后一次，俺必须会成就一番事业的！”小猫懒懒地看着少主人，挣扎着起来，更加缓慢地走了出去……这次少主人心里有了疑问，小猫从哪里搞到的金币？假如我跟着它发现秘密的话，以后就有用不完的金币了！他决定偷偷跟着小猫。

小猫走了很远，在一个庙前停了下来，它举起双手祈祷，口里念念有词：“拿走一些手，拿走一些脚，给我一些金币……拿走一些肚子，拿走一些毛发，给我一些金币……”随着的进行，小玉的身体越变越小，少主人猛然惊醒过来，他喊着：“小玉，不要念了，我不要金币了，我假使你，小玉，别念了！”小猫看了他一眼，继续念着。最后，小猫消失了，只剩下地上的3枚金币。

少主人由于这件事大受感动，他用3枚金币做本钱，经过多年努力，再现了越后屋家族当年的昌盛。从此以后，越后屋总是在门前放一尊举着金币的猫的雕像，许多人开始模仿，最终形成了今天的招财猫。

在日本，招财猫的讲究许多，举右手是招财纳福，一般放在家庭；举左手是招人接客，被商人用来摆放摆列店面；若是两只手都举起来，那么这样就是预示人财两得了。

招财猫身体不同的颜色也代表着不同之义，一般而讲，粉红是希望恋爱顺利，红色是希望健健康康，绿色是希望金榜提名，金色是希望日进斗金，黄色是希望业务繁荣，黑色则是希望可以消灾。

招财猫进入中国内地以后，大多数是一只金光闪闪的肥猫，举着左手，坐在店堂的显眼处，笑容可掬地面向顾客，其寓意自然是日进斗金。如今，商店里依然出现各种样式和色彩的招财猫，代表人们的各种期望，只是许多人还不知道它们的用途。其实也就是说不论传说和用途怎样，人们能够把猫和美满的希望联系在一起，无疑显示了猫和人类源远流长的依存关系。

【貔貅】

貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的效果。

貔貅在堪舆风水上的效果，可分以下几点说明：

一、有镇宅辟邪的效果。将已的貔貅安放在家里，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅的功能效果，成为家里的看守神，保合家平安。

二、有趋财聚财的效果。除助偏财之外，对正财也有用处，所以做生意的生意人也宜安放貔貅在公司或家里。

三、有破解五黄大煞的效果。用来化煞镇宅和聚财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。