这一生相遇前世相欠(这一生遇见的人是前世欠下的债)
一位男士对女人说这一生能够迢见就用心走完这一程什么意思
请你参考:
繁体 拼音 笔划 五行 吉凶
杨 杨 yang 13 木 吉
思 思 si 9 金 吉
悦 悦 yue 11 金 吉
天格-> 14(火)
人格-> 22(木)
地格-> 20(水)
外格-> 12(木)
总格-> 33(火)
天格14的解析 （破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
含义：浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠， 骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。要是其他运数配合不适宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者亦会有极少数的怪杰、伟大的人成就大业。 （凶 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
人格22的解析 （秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。
含义：秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，磨难困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。不过也有伟大的人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。 （凶 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的毕生命运。
地格20的解析 （屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
含义：物将坏之象。破败衰亡之数，具有命短非业的诱导。危机危难四伏，灾难迭至，凶祸频临，毕生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或致使病弱、命短、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。 （凶 ）
地格数又称前运，作用与影响人中年以前的活动力。
外格12的解析 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
含义：无理伸张之象。妄顾自己一身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依， 毕生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而致使意外的失败，更甚者会有不能完寿的悲运。 （凶 ）
外格数作用与影响命运之灵活力。
总格33的解析 （旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名扬四海，隆昌至极。
含义：鸾凤相会，昭日升天之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名扬四海的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重，常人恐不堪受。但又是物极必反，尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之。女性断不可用，用则孤寡。 （吉 ）
总格又称后运，作用与影响人中年至晚年的命数。
对三才数理的作用与影响 虽可成于一时，但必会陷于失败，家庭离乱尤其有急变的灾祸，或因疾病而失去生命财产之虑。 （凶 ）
对基础运的作用与影响 一时虽能顺展，但不时也许有衰亡、疾病的症兆。 (凶)
对成功运的作用与影响 上进顺利，成功迅速，容易达到自己的目的。（吉）
对人际关系的作用与影响 善容忍，巧于改革本人的根基，温和中含有执拗性和嫉妒心。爱财利，好静思。易患皮肤病、胃病等。 （平 ）
人格22有以下数理暗示 孤独运
地格20有以下数理暗示 败财运
外格12有以下数理暗示 败财运、孤独运
总格33有以下数理暗示 富贵运、艺能运
总评及建议：
你之名字只可以算是一般，如果想赢得成功，必须比别人付出更加的多的艰辛和汗水。
取此名出嫁不适宜过早 需谨慎处理财富 姓名评分：71
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你看看这个怎样:
繁体 拼音 笔划 五行 吉凶
杨 杨 yang 13 木 吉
士 士 shi 3 金 凶
锐 锐 rui 15 金 吉
天格-> 14(火)
人格-> 16(土)
地格-> 18(金)
外格-> 16(土)
总格-> 31(木)
天格14的解析 （破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
含义：浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠， 骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。要是其他运数配合不适宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者亦会有极少数的怪杰、伟大的人成就大业。 （凶 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
人格16的解析 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。
含义：逢凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量深厚，多智多谋，精于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，发达富贵的好暗示。属温和之首领运数。 （吉 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的毕生命运。
地格18的解析 （铁镜重磨）权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。
含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到自己的目的，成就功业，获得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。 （半吉 ）
地格数又称前运，作用与影响人中年以前的活动力。
外格16的解析 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。
含义：逢凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量深厚，多智多谋，精于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，发达富贵的好暗示。属温和之首领运数。 （吉 ）
外格数作用与影响命运之灵活力。
总格31的解析 （春日花开）智勇得志，获得名利，统领众人，繁荣富贵。
含义：如龙升天，智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。 （吉 ）
总格又称后运，作用与影响人中年至晚年的命数。
对三才数理的作用与影响 得爸妈余德，或长辈的引进而成功发展，惟因具有消极倾向，易生心身过劳、病患。 （凶 ）
对基础运的作用与影响 虽有灾害的倾向，但能安定而有所发展。（吉）
对成功运的作用与影响 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。（吉）
对人际关系的作用与影响 富有侠义的豪杰人物，有的可舍己成仁。性格稍迟钝，执著心强，缺乏通融性，易生胃腹之疾。数吉者可望平安。 （平 ）
人格16有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运、女德运
地格18有以下数理暗示 次吉祥运、艺能运、刚情运
外格16有以下数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运、女德运
总格31有以下数理暗示 首领运、女德运
总评及建议：
你之名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随您的人生。但千万注意和提防不要失去进取心。
取此名出嫁不适宜过早 姓名评分：97
这一生所有的遇到，真的就是前世未了的缘吗?
红尘世间，毕生兜兜转转，找找寻寻，不过呢是为了寻找这一生务必要遇到的那一个人，在缘分中遇到，在缘分中相守。
有些缘，遇到便是一辈子，执子之手，与子偕老；有些缘，遇到只不过是一瞬间，如烟火般灿烂绚丽却转瞬即逝，使人记忆深刻，回味悠远。
一场遇到，是一次缘分的使然，看似偶然的不期而遇，其实也就是说只是必然，由于有因缘，才会相遇，由于相欠，必会相见，生命中遇到的每一个人皆有他出现的意义，也有他出现的缘故，无论陪伴是长还是短，都是一场缘聚。
时光匆匆，人世茫茫，缘聚缘散，来来去去，世间情，人间爱，谁是陪你看细水长流的人？谁又是你生命里的过客？
01
佛说：这一生的遇到，是前世的因缘。
这一生遇到，是由于前世未了的情爱，是前世亏欠的情债，是百年修得同船渡，千年修得共枕眠，是情不知所起，一往而深。
前世的亏欠，这一生的注定，都是缘分排布好的一切。
“在哪里见过你”，这种一见如故的惊讶都是前世的熟悉，是前世残存的记忆，藏在灵魂深处，这一生遇到才会觉着很是眼熟，似乎在梦境里见过，其实也就是说，这是一场注定的遇到，命里的重逢。
这一生你会遇到谁，爱上谁，这种缘分都是注定的，是天意，无论相隔多远都要与你遇到，飘洋过海都要来看你。
02
佛说：有缘无缘是注定，缘深缘浅是天意。
聚散离合的人生，谁能陪你毕生，爱你毕生皆有定数，遇到，就是莫大的幸运，即使注定这一生都要被辜负，也要与你遇到，了红尘中一段相欠的尘缘。
尘世间的不期而遇，相知相爱，都是缘分，每一段缘分都有着自己的使命，皆有它出现的意义，没有无缘无故的遇到，没有无缘无故的离开。
有些感情，注定走不远，只能被辜负；有些人，注定不会留，所有的都莫强求，这一生遇到，实属幸运，若是心灵还能相知，那便是莫大的恩赐，要好好珍惜。
有的人讲，情人是上辈子的夫妻，这辈子继续痴缠却没有最终，是由于前世已缘尽；而夫妻上辈子是冤家，因此这辈子结合在一起，是由于前世相欠。
任何人的人生中，皆有各自的使命，带着前世的因，修这一生的果，种这一生的因，修来世的果，所有的相遇，都是命里已经定好；所有的别离，都是早有安排。
遇到是缘，相爱是缘，离开亦是缘，因果循环，缘分皆注定。缘聚时好好珍惜，缘散时，珍重说再见，各自安好。
03
佛说：这一生的遇到，皆是前世的债。
前世的相欠，这一生的偿还。
尘世间太多的情里，都藏着一个无法忘却的人，心心念念，思念不绝期，在红尘里缠绵不清，这是前世的牵挂，这一生的宿愿，带着烙入灵魂的思念，在茫茫人海中找寻到你，由于前世相欠，这一生务必要见，只为一场情债。
世间所有的相遇，都是久别重逢，前世亏欠的情债，这一生来了结，一次次重逢，演绎一场场聚与散，得与失，爱与恨的情感纠缠。
前世这一生，我们都会遇见一部分人，要么是来报恩，要么是来埋怨，要么是来还债，要么是来讨债，每一次遇到，皆有一个愿望，都是前世未了的情愫，遇见彼此相爱的缘分，是前世修来的善缘，假如遇见注定要散的缘分，那是前世的亏欠，偿还完了，便再也无瓜葛，前世的缘，今世的劫，何去何存，山水不相逢。
两个出嫁了的人这一生相遇是上辈子欠的吗?
假如相信缘分的，相信命运的，
他们就会觉得二个人出嫁的，这一生相遇了，就是上辈子有纠葛的
前世相欠这一生相见之义?
这句话其实也就是说意思很浅显，就是指：你前世所欠我的，要等到今世才来偿还。这里可以把所欠的比作：爱、债、情仇等。
人生所有的相遇都是前世欠下的债有的人显现了又离开那是由于你欠的并。。。
因果报应不是佛教的说辞，而是宇宙金科玉律和自然规律，放之四海而皆准，丝毫不差。佛法只是对因果报应的合理性、准确性给与客观描述而已。可是为啥社会越发展、科学越进步，而人们却愈来愈不信因果？莫非人们都不怕造恶受报吗？他们不怕，是由于他们根本就不信善有善报、恶有恶报。由于我们对因果报应这个宇宙本有的物理金科玉律采取回避和否定态度，所以很多人根本不知道自然界中还存在着这个不以人们意志为转移的、千古不灭的客观规律。当今世界天灾人祸接踵而来，在残酷的事实面前，我们该觉醒了！
（1）
因果报应真的那么准确、那么普遍吗？在解答这个问题之前，我先讲两件真事：
民国十四年（1925），有那么一个叫周师寿的人，在舟山遇到一个出家人，互问籍贯，才知道都是同乡平阳人。周问师傅为啥呢因缘出家？僧人说：“我原来是当兵的，在团队是侦探。有一天我路过一个买卖家门口，有一个妇女在哭涕。我上前问其缘故，那妇人说：‘我老公外出，刚才有一个人到我店买货，价值三圆，他付了钱提货走了，我把这人给的三块大洋叫别人看，发现全是假的，我老公回来后必定责怪死我’。那妇人说完后更加痛哭悲涕。我对那妇女说：‘你把那三块大洋给我看看。’他拿出后，我一看果然是假的，是用铜板做的，我从口袋里拿出三块真的，换那三块假的。那妇人不肯，我说就这样吧！我强与她换了就走。我刚回团队，团队就紧急调动，要去前线打仗。我换了军装也去参战。战斗中，突然一串子弹飞来，我认为身体震了一下，接着军帽和军服都着火了，我抓紧扶扑打。事后我仔细检查了一下身体，居然没有受伤，却发现口袋里那三块假银元，已被子弹穿透了两块，是那仅存的一块保住了我的性命！我大为震惊，反复思考：劫后余生有何乐趣，不如出家早修净业。”
这真是救人实乃自救！由善因到善果，前后才几小时的功夫，报应就兑现了，您听后有何感想？可能有人会说这是偶然的巧合，是故事。请问古往今来，我们人生在世的一切风云变幻，又何尝不是故事？又有哪一件事是纯真圆满的，永远不灭的？莫非你每一秒不是在上演故事？你肯否定自己吗？肯定自己怀疑别人，这是人生的无知无明，使得人本有的智力--佛性就无法显露。今天我主要和大家来研究因果报应问题，无明烦恼问题以后再谈。
请再听我讲第2件真事。我的friend胡君，原籍东北，她说：解放战争的时刻，辽沈战役中，国共激战于锦州。那一仗打得很苦，那个时候一根金条才能换一个窝头，许多人遭难了。我们整个家看时局不妙，提前逃离了锦州，整个家到了北平。我爸爸为了维持整个家生活，外出找工作。那年头兵荒马乱，那里也不必人，到处碰壁。有一天，无意中走到一个大买卖家门口，推门进去，想再碰碰运气，只见一位账房正在算账。爸爸上前说明来意，账房先生摆摆手说：“这都什么时间了，谁还用人！”我爸爸怕其怀疑他不是良民，忙从口袋里拿出一张名片，递给账房先生，说：“我是从东北逃难来的，一开始我也有工作，您请看……”
帐房先生一见名片，眼睛一亮：“先生您稍候，千万别走！我跟掌柜的讨论一下就来！”
先生进去跟老掌柜报告，老掌柜一见名片后，拍腿惊喜：“我可找到你了！”边说边给我爸爸下跪。
我爸爸急忙阻拦：“哎……您这是何意？”
“您不认识我了？”我爸爸想了好大一会，摇摇头说：“记不得了！”
“胡先生！您这位大恩人可真是贵人多忘事！请跟我来……”
老掌柜将俺爸爸请进客厅，指着条案上供着的一张名片说：“我每一天都给这一张名片礼佛烧香啊。”
我爸爸见案桌上的名片正所谓本人的，此时突然惊悟；那是多年以前，爸爸偶然碰见一家三口，由于受骗被人坑害，钱财皆空，连回家的路费都没了。爸爸见状，就将本人的名片给了他们，说：“凭这一张名片保你们一路平安，途中一切开销，都记在我账上。”
事隔多年，爸爸已将此事早就忘了，不料今日在此巧逢！
“胡大恩人！快把宝眷都接来，就住在我这里，那也别去了、我愿效犬马之劳奉养……”
后来老掌柜将俺们整个家接来，照料得很好，我们整个家避过了兵荒离乱之苦。我很奇怪，这么大的北京城，怎么会那样巧，恩人就能相遇了？就算一条街，不知门牌找个人也不容易呀！
听了这件真事后，您仍然认为因果是巧合吗？不！决不是巧合，这是暗合道妙，这是宇宙本有之道！因果报应确切地说应该叫作因果律，为啥要称为律呢？由于它是宇宙本有的物理现象，是不会随意改变的。佛学是揭示宇宙人生真相的教育，因果律是宇宙人生真相的重要组成部分。一个宗教是还是不是，first of all要看这个宗教的宇宙观能否经得住科学考验。佛教是目前全地球唯一能够接受得住考验的宗教，科学越发展，越证明佛学是超越时代的，这已经在许很多多的范畴里获得了印证。
因果律是个既简单又相当复杂的宇宙物理运动现象，但是对于三世因果，迟早受报的讲法，很多人预示怀疑，认为“杀人放火金腰带、修桥补路没有人理”，这几个人怀疑因果律的可靠性，是由于站在眼前毕生的某一点上来看待善恶报应，这是不算很全面的，有人贪赃枉法，为非作歹，却在法律的漏洞里逍遥自在，有人吃苦行善一辈子，却没得到好报。其实也就是说，灵识不死，六道轮回，这是认识因果律的基础；假如不相信有前生与来生，那么三世因果的道理很难被人接受。众生都有灵识，而且可轮回转位，永生不息，这早在30多年前就被科学证实了。英国科学工作者约翰艾克理爵士，因发现众生灵识不死，而荣获了1963年的诺贝尔医学奖。正所谓由于很多人不相信灵识不死和六道轮回，因此他们不相信宇宙中存在着善有善报、恶有恶报的循环道理，法律没能力阻止这几个人犯罪。此刻社会，人人注重和重视名利和物欲享受，而无论别人的死活，人们相互欺骗，彼此失去了道德的管束力，人心衰危至此，真是可悲可叹！只有我们深信因果才是维持世界和平、社会和谐、人类和美的唯一有效的观念与金科玉律；只有普遍弘扬佛法，才能够使世界健康发展，人心能改变环境！
（2）
可是，因果律此刻还被很多人误认为是，佛学相信，唯有重大的业力不能转变而被称为“定业”之外，人是可以凭后天的努力来改善先天业因。“菩萨畏因，凡夫畏果”，凡夫造恶时不怕，恶果一来就怨天恨地。有些人不相信因果律，却相信算命，算对了却又没有解决的好方法。九四年一个医院的大夫跟我讲了这样一件真事：
“有一天，我们科送来了一个被油烫伤的女同志，伤势不轻，马上收留住院。手术时，我问她怎么出的事故。她说：‘我是北京人，有一天算命的告知我，说我下一个月有皮肉之苦。俺就想，往哪躲这场皮肉之苦呢？想来想去，干脆去天津，到天津姐姐家先住一个月，再回北京。哪想到，到天津马路上骑自行车，不小心用车把将路边卖炸糕的油锅挂倒了，油扣到了我身上。我真聪明，往你们医院躲皮肉之苦来了。’说到这，大夫和护士都笑了，她自己也笑了。可见，想躲避恶报不是容易事。”
是的，人生在世，我们分分秒秒都在受着前因的报应，所以随时都会发生各种烦恼。但是，偏偏佛学可以改变或消弱这种烦恼，佛学主张命由我立。
不久前，中国有个易学专业人士出国考察回来后写了个报告：“我实地考察了很多人，我给他们算命，看相……我的结论与大都事实不符，我那个时候心中非常震惊，由于我相信是很有把握的，回国后我思考着这样一个问题：易乃日月，易学是太阳系里的运动规律，信佛的国家也不能脱离太阳系呀？莫非佛力能改变太阳系内的物理运动规律吗？”
这个易学问题思考得好，由于在世界宗教中，佛教是唯一明 白无限宇宙的，佛教的无限宇宙可以普遍见于各种经典。为啥西方宗教，多种思想的神权或者其他民族的神权信仰，都没有提到因果律这一课题呢？由于他们不知道宇宙的构成，更不知道因果律是宇宙金科玉律之一。而佛学正所谓揭示宇宙人生真相的智力和教育！为了把因果律说清楚，一个比较合适的比喻就是飞曲尺。“飞曲尺”是古时候澳洲人打猎用的一种工具，它是用木棒制作的，造型近似中国汉字的“人”字形。这种飞曲尺，经现代航空学家的鉴定，认为这是一种设计十分精确的飞行器。打猎的时刻，将飞尺抛出，无论是任何方向，也无论使用多么大的力量，飞曲尺总会非常准确地飞回到猎人的手中。原来，宇宙的金科玉律之一就是循环：动力圆形或椭圆形循环往复，永久循环，生生灭灭，循环不息。像哈雷彗星每隔70年必回到太阳系来，它绕过地球上空后再飞向太阳系。太阳带着群星绕着银河系中心旋转，要经几百亿地球时间才能绕完一周。可是终归又回来了，而且银河星云旋系又绕着更大中心旋转-……依此类推，无穷无尽。
最近几年以来，新太空科学确定了宇宙大爆炸和大泡泡扩展学说，普林斯顿大学的天文学家，因收到了几百亿年前宇宙大爆炸时的回音，而荣获了那个时候的诺贝尔物理学奖。天文学家发现，每个宇宙都像一个大泡泡，每个大泡泡皆有无数的微中子等非物质组成，每个泡泡皆有几万光年厚度，每个微中子皆有一定强度的电压，这几个物理现象，人类的肉眼是无法看见的。在这几个大泡泡之内，一切星云旋系，都在这个泡泡的内壁压力之下做圆形运动，这就像一个鸡蛋放在手中，使劲地摇动，蛋黄和蛋清固然被摇散了，可是它始终不会脱离鸡蛋内壁作圆周运动。假如有人飞向太空深处，假设一百亿光年，自以为到了一个新地方，结果还是回到了地球的原处，孙悟空最终跑不出如来佛的手心！这一切现象都是因为宇宙的动力循环动力金科玉律。由于宇宙中没有直线，你把直线无限延伸下去，画上千亿兆光年，你以为很直，结果又回来了！
因果报应就是这种宇宙运动基本金科玉律的反映，善恶到头终有报，只争来早与来迟，任何人的身口意的一切行为，都像飞曲尺一样，意念是空想能的一种，科学已经证明心力是超光子，是微波，这几个抛向空间的一切力量，终于会弹回来的，它要击中的最后一个目标不是别人，正所谓你自己！--这句话特别重要！我们要认真去领会，我们每一动念，所行所为，都是我们自己在宇宙中发出的动力和作用与影响，它会透过各种不一样的时间和空间，挟着递增或者其他作用与影响所变化的强力或弱力，回旋归来，而且务必要回到出发点的。这几个善恶报应有时是遥远的，有时是来世的，但更加的多的是这一生的，打比方说，一个人推着车从天津走着去广州，一个星期后，一辆高级轿车也从天津开往广州，实际上轿车不一定后回来，这是常识可以理解的。
古往今来，人间发生过许很多多因果报应的事例，为啥没引起世人的警觉呢？这是由于人类在宇宙中只占微弱的地位，思维难以超越经验世界，始终都在经验的world世界中转圈子，而对经验世界以外的认识却极为贫乏！佛学对宇宙本体本源及其人生的关系，皆有相当深刻的认识，单从哲学研究宇宙是不够的，也需要用科学去研究宇宙。威勒博士创造了专门研究黑洞的‘黑洞物理学’，他还在相对论与量子力学的体系之内发展了新的‘几何力学’，被世界誉为‘几何力学之父’。威勒博士在新物理学上有着很多卓越的成就，他没有接触过佛学，但他却说：“宇宙的一切事态发生，都是循著因果关系而发生的。”“假使没有因果律，宇宙就只有混乱，完全不是我们所知道的物理现象了！宇宙中从显微的生物到庞大星云旋系，不管大小，一切运动都遵守因果律进行。”
因果律的循环金科玉律简来讲之：运行的方向与终点回归到起点，用白话说就是：你从哪里来，还是回到什么地方去。施人于恶，回报是恶，施人于善，回报也善。
（3）
此刻有些人自己不知道宇宙中有因果报应的铁律，却还盲导别人不信因果，这样的人是很危险的！就像冰海沉船的“巨船号”船长一样，他虽无心带领一船人入于险境，但却难逃偏见之过，最终把数千乘客带到了冰山航线，全船同归于尽，葬身冰海之中。这位船长有数十年的航海经验，因为他只相信本人的那点知识，不信任他人的忠告！
种瓜得瓜，种豆得豆，投出的力量是因，回报的力量是果。那么果报可以改变吗？答案是可以改变的。定业不可转，所谓定业就造了非常大的恶业，如五逆--杀父、杀母、杀罗汉、破和合僧，出佛身血，又如毁谤三宝，杀人越货。纵火决堤，强暴妇女等重大犯罪行为，都是不可转变的罪业。由于这几个行为不但造成了他人生命的丧失，并且危及社会安定，所以必定受报。“欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声”，杀生太多，不可避开要引起战争，而相互残杀与斗争，则会招致兵荒马乱，十室九空等劫难。恶因积累到某种程度，量变到质变，便会发生灾难，有时是区域性的，有时是全国性的乃至世界性的，但看人数的多少和造业的轻重来定。这一生造业不一定这一生受报，在过去世中，于不同的地方、个人造了某类恶业的因，就会在未来世中，某个时代的同一环境中、受到一样的恶报。
有些人隐恶扬善，干了善事夸夸其谈，唯恐世人不知。干了恶事自以为别人不知道，不生惭愧心，不肯悔改。这样的人其实也就是说很蠢，俗话说得好，“举头三尺有神明”，别说佛菩萨，就是佛门中大修行人也能知他人的善恶行为。如果想人不知，除非己莫为。记得有位大德跟我们讲过这样两件真事，第1件是：
“1982年4月28日，一位素不相识的西方青年，应电话之召，来我住处修理沙发。他是维也纳人，名叫法兰克。我一见此人就知他人品好，彼此谈得很投机，我突然劝他：你以后不要再到山林里去打猎了！打猎是无故的杀生行为，你太爱打猎了！”
“你怎么知道我爱打猎？！”
“我知道。而且我看到你曾经进入加州北部的红木森林中，你心中惊疑，由于你总认为似乎有人盯着你，你听到了呼吸，四处张望却又无人影。你了解吗？那是红木精灵在盯着你！这几个数百年在的，它们也有了智慧。”
“是的，我的确是有如此的经验。那个时候我被吓跑了，可是我从来没告知过任何一个人！你怎么知道的？”
“我非但看到这件事，还看到你未来在9月左右将入山打猎！”
“你有天眼？”
“没有，是观世音菩萨叫我警告你，劝你别再为了娱乐去屠杀那群鹿群！否则，你会自招危险！会有一颗子弹飞向你头部右边，你会丧生！假如你有一念之善，不再杀生，你可能逃过这场灾难。”
“我是基督教徒，我不会相信你这几个话。”
“你不信，没有关系，可是我求你：九月份你入山打猎时，放过那只怀胎的母鹿，不要杀他！你若肯一念慈悲，菩萨会保佑你平安归来。”
法兰克笑着走了。十月中旬，法兰克突然来访，感激地说：“师傅你真行！”
“子弹果然擦过你的右耳了？”
“是的，九月份我休假，朋友们约好一同入山去打猎。我们到了深山，在大雪中走了三四天，才看到一只鹿，我是first of all发现的，我举起qiang瞄准：这是一只大肚子的母鹿。我突然记起了你的警告和请求，我心软了，向天开了一qiang，把它吓跑了，免得被我同伴发现。后来，当天晚上，大家在营火旁边喝酒，同伴们擦qiang，有一位不小心，碰了扳机，一颗子弹向我的头部射来，咻的一声，擦过我的右耳！”
“这颗子弹本来要射入你的头部眉心的，只由于你一念之善，菩萨特别救了你！你以后不可再杀生了！你此刻信不信有佛菩萨了？”
“我信了，我真相信了！我那个时候惊魂未定，记起你的话，俺就中止入山，空手而归。我发誓从今以后再也不打猎杀生了！”
接着，大德又跟我们讲了第2件事。
“那是在1998年夏天，大概是在5月底，我在住处会见了一个青年。我在这位青年身上看到了他爸爸的健康的状态情况很坏，我朝着他说：‘令尊生平嗜酒，每日喝上整瓶的威士忌或白兰地，此刻肝脏已有癌症征象。’这个青年大惊，但是不信，而且说：‘家父不，他不会信你的！’”
“我知道他不会信我，但是，令尊曾经有一件大善阴德，我蒙佛菩萨加持令我看得见，知道他的善行，叫我救他！你们若不信我，何不送令尊去看医生?诊断后，你们来找我好了。”
“家父行了什么善举？家父做事从不跟我们谈起，连我一个也不知道。你既然那么说，你可以讲出来让我听听吗？”
“我不告知你，但是我可以写下几个字，你拿回家去问令尊好了，他一见字就会清楚明白我说的是什么。”于是我在纸条上写着：“大概三十七年前，老伯身在法界捕头，为一个蒙冤的死囚妇人洗脱罪名，使她得到了翻案，恢复清白，无罪释放！老伯的义行，救了整个家9条人命！”
“我从未听他讲过了这事”。
“你拿回去给老人家看吧！”
几天以后青年打电话来，惊奇地对俺说：“师父！你怎么知道的？家父非常震惊，他说这件事从来无人知道，他也从来没对每个人说过，这太奇怪了！”
“没有啥稀奇的！为善为恶自然会有人知。老话说：举头三尺有神明！每个人为善或行恶皆会有菩萨知道的。令尊这件善行，固然报章没有导报，也没有局其他人知道，令尊为善不居功、也不宣扬，可是佛菩萨是知道的，叫我运用天眼看到。此刻令尊有肝病，要不是他积有大善行，早已不能治了。”
“家父说，这件事甚至没告知过家母，我们做子女的更是一点也不知道。此刻你写的清楚明白，家父才讲出这件事来，我们整个家都极其惊异。”
“那么令尊像此刻相信有佛菩萨吗？”
“他本来什么也不信，此刻信了！”
“那你快送他去见医生检查肝脏。”一周以后，青年再次打电话：“师父！专科医生检查过了，证实了家父有严重的肝脏病、家父要求来见你谈谈，行吗？”
“来吧！我会尽力帮助他的。但我有一个条件，first of all要求他戒掉烟酒。”
因为这位老伯对俺的信任，多年来，医生叫他戒酒，他都不听，此刻一下都戒了。后来他们整个家来看我，在我的劝告之下，老伯开始注意和提防保养，健康逐渐改进，肝部的癌细胞已经停止活动。后来老伯再次来访，向在座的十多位宾客宣布真相，他说：‘当年是有一个妇女因FAN~~DU案被判极刑，在我细查之下，发现这个妇女是被毒贩子栽赃作为替罪羊的，俺就尽力为妇人请求复审翻案，后来终于抓到了真犯，洗脱了妇人的冤枉。这件事我觉得是我应该做的，并不认为是什么值得一提的善举，我从没对每个人提起过，连内人也不知道有此事，就是办案的人，圈内的人也很少有人知道。我不理解你怎么知道的？”
“我蒙佛菩萨叫我运用天眼看到老伯你当年在法庭上为冤案请求开恩复审……”。我讲出了三十七年前的详情，而且历历在目。
“这可是闭门审讯呀！你怎会看到？”老伯惊骇万分，他承认我描述的完全正确，而且符合事实。
“有一样我不理解，我救的只不过是一个人，你咋样说九条人命呢？”
“妇人腹中有孕，它若冤死，就是两条命了，她老公在悲痛中，打算把六个孩子全部毒死，紧接着。如果这件案子不获得你出力平反，不就是九条人命么?”
“听说过他整个家会，但并不知道居然会有九条人命之多。这件事真是奇怪极了！这是我本人的秘密，怎么你全看得见呢？”
“善恶终会有佛菩萨与神灵知道的，亦会有凡人知道的！老伯，你尽最大力量放心！佛菩萨知道你有此善行，叫我救你，你的病不碍事，由于你已经种下善因，你会获得善报的！”
可能有人会问，一个人干的善业恶业，为啥佛菩萨和有修行的人会知道呢？如果想回答清楚这个问题，站在原始皮毛物理学那点已经落伍的知识基础上，是很难领悟的。1963年3月的美国《科学新发现》月刊，以封面头条巨大标题予以介绍，叫作本世纪最伟大最深入的生物化学发现--人体有电流及电磁场！科学认为电子本身就是生命的一种形态，它被一种识能所附着，有识能的电子充满于宇宙之中，人脑内的电子，以亿万计，各自携带着他的记忆，人心一动，就能够射出无数的光子之流，射向三千大千世界，在宇宙的统一磁场内，我们心中发出的这一光子束流，会引起整个统一磁场内的波动及连锁反映；一粒原起的光子射出，会引起宇宙各光子的响应，这就像电视台发出的每一个磁波信号，都会波及千家万户的电视机并收到同一个节目一样。大修行人可以运用天眼、慧眼和法眼发出超磁波，观察前生与未来如在眼前。由于人心和十法界都是相通的，善恶报应也是超时空的。
（4）
在宋朝、宋太祖赵匡胤有一员大将，名叫曹翰，曹翰由于攻下江州之后，把首将胡则斩首，而且他命令部下与官兵进行屠城杀人，掠夺财物，所以曹翰死后报应很重，他转入畜牲道投生为猪，曹翰的儿子没能长大成人就死了，他的女人也沦为娼妓。那个时候无关此处地方，有个长官叫刘玉寿，他的家里养了一只猪，在刘玉寿准备杀猪的前一夜，他在梦里见有一人要求饶命，醒后自知是猪的灵识的示现。刘玉寿慈悲心生，没杀猪，而是把猪养了起来，一年后猪自己死了。这一年刘玉寿应朝廷差遣，出使贵州，在路途中生了病，他在梦中见一伟老公走了进来，站在他的面前，似乎有所求。刘玉寿问其姓名，来人说：“我是宋将曹翰，江州一役，杀人越货，多杀无辜，我已受报沦为畜牲，我以前的部下也都落入异道，恶鬼道，地域道，我今已转为猪身，请长官拯救！”
“我也是凡夫，有啥办法救你呢？”
“你心性慈悲，见猪被杀就生怜悯之心，你曾记得往年你救了我一命？养了我一年？”
“我想起来了，以前在家里我确实救过一只猪的性命，但不知道即为你呀！此刻我到哪里救你呢？”
“因还往昔命债，我刚被人杀害，此刻业报没定，不知往哪再去转猪。今日有缘与恩人在贵州相见。我在唐朝时代，原来是名小吏，听一位法师讲经，我也去供养，因这点功德，世世为宰官，后来善报享尽，到了宋初，因我作恶转受此果。今遇恩人，我有一事相求：今后凡遇我辈，或被捉，或闻叫声，或见人吃杀，请大家持念准提咒，或念阿弥陀佛，我辈可暂忍其苦，有缘者可托生人道。我因杀业之惨，而受刀砧之苦，由宋至明已达六百余年，至今没能摆脱畜牲之身，因果惩罚真是厉害！恩人呀！我多么想早日脱离苦海，再转人身！”
刘玉寿是明朝人，那个时候憨山大师还健在，憨山大师就把这件真事记在《梦游集》中了。
善恶心念可以超时空，在此刻生活之中也有证据。在我认识的居士中，有一个名字叫赵刚的，他以前瞋心很重，爱发脾气，烦恼一来，身不由己。信佛以后他清楚明白了，这几个烦恼是无量劫以来，自己八识田里有这几个习气种子，后来他发心对治，努力放生、济贫、印经、宏法，并把每一天诵经、念佛连同所作的一切功德，全部都回向给了以往被他伤害过的一切众生，回向给多生以来的爸妈与亲戚，愿他们皆能早日出离苦海，往生净土，圆成佛果！他每一天这样坚持着。1994年12月底，赵刚跟我说：
“昨天夜里我做了个梦，看到家中来了好多人，满满地站了一屋子，我看这几个人都很面熟，似乎都认识，可是又怎么也想不起来是谁了。我问，你们来找我有事吗？他们对俺说：‘今天大家是来感谢你的，你把功德回向给了我们，我们打算去好地方了！’‘哎呀，我没做什么，俺就是念阿弥陀佛，以后你们也要多念阿弥陀佛，争取早日求生极乐世界！’
早晨夫人问我：“你昨天夜里又说梦话了？每次你一说梦话俺就推你一下，这次我听见你在梦里念阿弥陀佛，我没推你，可是我一睁眼，我看到满满站了一屋子人，我吓了一跳！我马上把床头的小灯打开，可是看到人影仍在晃动，我吓坏了，马上把灯关上，我不敢看，闭上眼念阿弥陀佛，好长久没睡着！”
赵刚问我：“为啥做梦的人与睁眼的人会同时看到一个境界呢？”
我说：“这类事情的的确确是不是很常见。这是你一念善心，已与前生的亲属接通了，佛力匪夷所思，众生心力匪夷所思！”
人生是宇宙的一部分，我们的祖先创建的天人合一的哲学观，对宇宙人生的统一性，已有了高度的认识。同体大悲的佛学思想，比这种宇宙现象更为透彻！当今世界，人为创造的各种标准，对人类的思想行为已经失去了制约力！真实不虚能够维持道德的最大力量，还是宇宙中的超自然力量--因果律，这是不可抵抗的力量！佛教希望大众多行善事，济助贫病孤苦，深信因果，慈悲喜舍是佛法的本质行为准则，也是人类最崇高的理想！假如到此刻您对佛学还没能有所认识，那没有关系，但是，在因果报应这个问题上，希望您起码应该给自己着想，相信科学的观念。我最后再次提醒您，科学证明因果律金科玉律是：运行的方向与终点，必定回归到起点，任何人对空间所抛出一切力量，最终会飞回来的，它击中的最后一个目标，不是别人，而是你自己！朋友，请您牢记：祸福无门，唯人自招；善恶之报，如影随形！
这一生所有的遇到，真的就是前世未了的缘吗?
红尘世间，毕生兜兜转转，找找寻寻，不过呢是为了寻找这一生务必要遇到的那一个人，在缘分中遇到，在缘分中相守。
有些缘，遇到便是一辈子，执子之手，与子偕老；有些缘，遇到只不过是一瞬间，如烟火般灿烂绚丽却转瞬即逝，使人记忆深刻，回味悠远。
一场遇到，是一次缘分的使然，看似偶然的不期而遇，其实也就是说只是必然，由于有因缘，才会相遇，由于相欠，必会相见，生命中遇到的每一个人皆有他出现的意义，也有他出现的缘故，无论陪伴是长还是短，都是一场缘聚。
时光匆匆，人世茫茫，缘聚缘散，来来去去，世间情，人间爱，谁是陪你看细水长流的人？谁又是你生命里的过客？
01
佛说：这一生的遇到，是前世的因缘。
这一生遇到，是由于前世未了的情爱，是前世亏欠的情债，是百年修得同船渡，千年修得共枕眠，是情不知所起，一往而深。
前世的亏欠，这一生的注定，都是缘分排布好的一切。
“在哪里见过你”，这种一见如故的惊讶都是前世的熟悉，是前世残存的记忆，藏在灵魂深处，这一生遇到才会觉着很是眼熟，似乎在梦境里见过，其实也就是说，这是一场注定的遇到，命里的重逢。
这一生你会遇到谁，爱上谁，这种缘分都是注定的，是天意，无论相隔多远都要与你遇到，飘洋过海都要来看你。
02
佛说：有缘无缘是注定，缘深缘浅是天意。
聚散离合的人生，谁能陪你毕生，爱你毕生皆有定数，遇到，就是莫大的幸运，即使注定这一生都要被辜负，也要与你遇到，了红尘中一段相欠的尘缘。
尘世间的不期而遇，相知相爱，都是缘分，每一段缘分都有着自己的使命，皆有它出现的意义，没有无缘无故的遇到，没有无缘无故的离开。
有些感情，注定走不远，只能被辜负；有些人，注定不会留，所有的都莫强求，这一生遇到，实属幸运，若是心灵还能相知，那便是莫大的恩赐，要好好珍惜。
有的人讲，情人是上辈子的夫妻，这辈子继续痴缠却没有最终，是由于前世已缘尽；而夫妻上辈子是冤家，因此这辈子结合在一起，是由于前世相欠。
任何人的人生中，皆有各自的使命，带着前世的因，修这一生的果，种这一生的因，修来世的果，所有的相遇，都是命里已经定好；所有的别离，都是早有安排。
遇到是缘，相爱是缘，离开亦是缘，因果循环，缘分皆注定。缘聚时好好珍惜，缘散时，珍重说再见，各自安好。
03
佛说：这一生的遇到，皆是前世的债。
前世的相欠，这一生的偿还。
尘世间太多的情里，都藏着一个无法忘却的人，心心念念，思念不绝期，在红尘里缠绵不清，这是前世的牵挂，这一生的宿愿，带着烙入灵魂的思念，在茫茫人海中找寻到你，由于前世相欠，这一生务必要见，只为一场情债。
世间所有的相遇，都是久别重逢，前世亏欠的情债，这一生来了结，一次次重逢，演绎一场场聚与散，得与失，爱与恨的情感纠缠。
前世这一生，我们都会遇见一部分人，要么是来报恩，要么是来埋怨，要么是来还债，要么是来讨债，每一次遇到，皆有一个愿望，都是前世未了的情愫，遇见彼此相爱的缘分，是前世修来的善缘，假如遇见注定要散的缘分，那是前世的亏欠，偿还完了，便再也无瓜葛，前世的缘，今世的劫，何去何存，山水不相逢。