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姜太公算命牧野(姜太公的八字命盘)

风水大全 国学 01-31

姜太公对一壮汉说:你7日内必死,壮汉不信,后面发生了什么?

这两人对姜太公的话毫不在意,还冲着姜太公出言不逊了一番,说姜尚是疯老头,说完,便扬长而去。原来,这两人是周文王手下负责守城的士兵,姜尚所说的那一个人在第5天便突发疾病死了。

姜太公的介绍?带图片的。

姜太公(前1128-前1016),本姓姜氏,其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功,虞夏之际封于吕,从其封姓,故以吕为氏。名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊,”出生地主要有东海说和河内说。《吕氏春秋·首时》篇说:“太公望,河内汲人(今河南省卫辉市太公镇姜子牙故里)也;”(《孟子·离娄上》:“太公辟纣,居东海之滨。” 《水经注·齐乘》:“莒州东百六十里有东吕乡,棘津在琅邪海曲,太公望所出。” )。先后辅佐了六位周王,因是齐国始祖而称“太公望”,俗称姜子牙。西周初年,被周文王封为“太师”(武官名),被尊为“师尚父”和“谋圣”,辅佐文王,与谋“翦商”。[1-2]

姜太公是齐国的缔造者,周文王倾商,武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是我国古代的一位作用与影响久远的杰出的韬略家、军事家与家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。

姜太公祖居东海,商末居汲(今河南卫辉市),纣时寄居朝歌城南,为生活所迫,以卖笊篱、面粉、牛肉、酒及贩猪羊为生,均不顺利。后在朝歌上街口开算命馆,接着到纣朝谋了个下大夫职。见纣王无道荒淫,隐居渭水北岸(今宝鸡)钓鱼,被周文王访贤称“吾太公望子久矣”。留下“姜子牙钓鱼,愿者上钩”等千古佳句。

姜太公70岁,佐武王伐纣,牧野之战纣兵大败,纣王登鹿台自焚而死,从此商亡周立。[

为啥姜太公在牧野大战中居首功?

姜太公是中国著名的历史人物,姜姓、吕姓、丁姓、高姓、齐姓、卢姓、邱姓、丘姓等姓氏的祖先,春秋战国时代百家争鸣,姜太公被称为百家宗师,齐文化的缔造者,而姜子牙first of all是一名军事家,在牧野灭商大战中居首功。

力主灭商

姬发九年曾召集诸侯会盟,诸侯皆曰:可以伐商。姬发认为不是时候。两年后,商纣王杀比干,囚禁箕子,商朝的统治无道荒淫到极点,此时姜太公向姬发建议伐纣灭商,于是通告诸侯,联军征伐。其实也就是说姜太公早已打探到商朝大军此时在征讨东夷,而都城朝歌空虚,这时候是最有把握灭商的最佳时机。

力排众议

发兵时姬发占卜龟兆不吉,诸侯联军在行军途中遭遇大暴雨,军旗被雷劈断三面,众将请姬发回师,连姬发本人也有所动摇。而姜太公可不能再等到下一次机会了,姜太公到周时72岁,又过十来年,此时80多岁,这个年龄就是此刻也是高龄了。但是这么说又不能服众,于是即时占卜,向诸军言明灭商乃是天意,联军才稳定了军心。古时候占卜,天意不可违。

陈兵牧野,以逸待劳

诸侯联军连日行军疲惫不堪,假如强行攻城,胜负难料。于是联军驻军牧野休整,第2天摆好阵势等待纣王的部落。商纣王一听说周军来袭,立即调兵匆忙朝牧野赶来,反倒是周军以逸待劳。商纣王残暴统治,士兵离心离德,大军在外临时征调一些奴隶,商军虽多却是乌合之众。

发表《牧誓》自领先锋

战前姜太公发表了历史上著名的《牧誓》,诏告纣王罪行,鼓舞士气。商军到来人多势众,姜太公亲自带领少量精锐作为先锋挑战商军,商军本就士气低落,一接战就开始溃败,姬发率领大军全面进攻,商军士兵纷纷倒戈。纣王急忙逃回朝歌,见大势已去,登上鹿台自焚而死。姜太公带领姬发进入朝歌,昭告天下,周朝诞生。

平定武庚叛乱

商朝虽亡,但是主力尚存。周成王继位后,管叔、蔡叔不服周公辅政,联合以武庚为首的商朝奴隶主贵族,发动东方部落举行大规模武装叛乱,周朝为之震动。周公与姜太公商议后决定武力压制,固然名义上是周公东征,事实上周公不会打仗,带兵的是姜太公,总归是那个时候最有能力的武将。周朝与商朝绝对主力的战争持续了三年,粉碎了商朝余孽,并兴建洛邑,管理东方部落。

始建齐国

武庚叛乱后,周公施行分封制,为了有效统治东方,分封姜太公于营丘建立齐国。姜太公一路人马非常疲惫,离营丘不远处宿营。当晚姜太公失眠,怎么也睡不着。有人小声说“机会难得,这几个人睡的这么安稳,哪里像是赴国建都的?”姜太公听后来了精神,立即整顿团队踏着星光向营丘赶来。黎明时到达淄河西岸,恰好莱国部落正在渡河奔营丘而来,想趁姜太公立足未稳抢占营丘。姜太公指挥若定打败莱国部落,这才建立起齐国。

由于支持商朝的东夷各部落在齐国周边,齐国得到了征伐的权力,齐国也成为周朝征讨东夷部落的最前沿。

之后就是治国理政,少有大的军事行动。当然,姜太公还有兵书传世,《六韬》以对话的形式记录治国与军事策略,对后世的作用与影响很大。百家宗师虽不敢说十分恰当,姜太公确实对之后的百家争鸣有一定的作用与影响。作为周朝开国功臣,杰出的军事家,兵家祖师当之无愧。

姜太公对一壮汉说:你七日内必死,最后应验了没有?

他是中国历史上一位全智全能的人物,毕生经历了众多的挫折,但是,也轰轰烈烈,堪称世间“奇人”,他就是武能安邦、文能治国的贤才——姜太公。

姜太公,原名姜尚,字子牙,号飞熊,姜姓,生于公元前1156,逝世于公元前1017,因协助周文王建功立业,被尊称“太公望”,周武王尊称他为“师尚父”,世人皆称他为“姜子牙”。姜太公的先祖曾帮助大禹治水有功,被封在吕此处地方,于是,他又叫吕尚或吕望。

姜太公是一个有雄才大略的人,他胸怀天下,有济世之志,想要实现本人的抱负,可是,一直没能遇见贤者。他的大半生都在贫寒中度过,岁月荏苒,转眼就到了暮年,两鬓苍白,当他听到人说周文王的贤能与圣明后,便来到渭水江畔,借垂钓之名来观察那个时候的时局态势,希望能得到周文王的常识与任用,让自己得到施展才华的机会。

时间一天天的过去,他都坚持在渭水河畔钓鱼,那个时候,有人见他一直垂钓却没有任何收获,都劝他丢弃,他却说:“你们不懂其中的乐趣!”说完,又安静地坐在河边悠闲地钓鱼。一天,他正在河边垂钓,一辆马车从他身后驶过,跟在马车后面的人都丧着脸,更有甚者,还哭哭啼啼的,同样赶车的人也哭丧着脸。

看见如此情景,姜太公不理解是什么情况,就上前询问。通过询问,他才知道原来躺在车里的人是他们家的大公子,此人出门求学拜师,却突然间昏迷不醒,找了郎中来看,说这个大公子得的是不治之症,郎中对此病也束手无策,预示无力回天,叫他们抓紧回家准备后事,好让这大公子入土为安。而姜太公却淡定的说:“诸位不必悲伤,你家大公子三日内必好。”

那个时候,无人相信这个身无分文的老先生所说的话。

经过一段时间,姜太公正在钓鱼,只见一队人马直奔他来,到了之后,从车里走出来一个意气风发的少年,他一下车就对着姜太公叩头,坚持要拜姜太公为师。原来,这个少年就是之前病重的那个大公子,他爸爸是当朝大臣,辅佐周文王治理国家。他打算要把姜尚请回家当老师,并以重金酬谢,甚至,想认姜尚为义父,但是,都被姜尚委婉拒绝了。

后来,姜尚正在钓鱼,从路上过来两个壮汉,士兵打扮,此时正值上午,人要洗脸,他们便朝姜尚走去。姜太公看了其中一个壮汉的面色,带着惋惜的语气说:“老夫看你印堂发黑,有赤脉贯瞳之像,假如马上回去救治还有的救,不然的话,七日内必死。”这两人对姜太公的话毫不在意,还冲着姜太公出言不逊了一番,说姜尚是疯老头,说完,便扬长而去。

原来,这两人是周文王手下负责守城的士兵,姜尚所说的那一个人在第5天便突发疾病死了。

“渭水河畔有个钓鱼的老先生能够断人的生死,料事如神。”这件事迅速在城里传开,姜太公顿时声名鹊起。很快,他的事迹便从民间传到了朝廷,也传到了周文王的耳朵里。“一个钓鱼的老先生,固然神机妙算,能够预测推算人的未来,但这种人,对国家建设又有啥用呢,他对俺似乎没啥价值?”于是,周文王并没有把姜太公的事放在心上。

沧海桑田,姜太公还是一如既往的在渭水河畔钓鱼。

这天,周文王想要出猎,按例去找人占卜,结果占卜结果说:“此次打猎捕获的不是龙也不是貘,不是虎也不是熊,而是一个能够辅佐您成就霸业的贤能之人。”周文王回想起梦中先祖所交代他的:圣人出现的时刻,就是周朝振兴的时刻。

因此,周文王满怀期待地出宫打猎去了,在打猎过程中文王不经意就来到了渭水河畔。凄清的林间传来了烈马的嘶鸣声,吵闹的人声也愈来愈近。这时,姜尚看见一个王室打扮的人向他走来,但他依然专心钓本人的鱼,丝毫不上心文王的举动,忽视人群的骚动。

而那边,周文王看见一个老先生坐在河边钓鱼,顿感本国的安宁,但当老人拉起鱼钩时,他发现这个老先生钓鱼所用的鱼钩竟然是直的,心里有些疑惑。再一看,这老先生固然看起来有些落魄,但脸上却容光焕发,一副仙风道骨,他便怀疑,这位老先生就是他要找的贤能之人,便走过去轻声问道:“老先生喜欢钓鱼?”

但这位老先生却答非所问:“我听说君子喜欢实现本人的报复,平凡人喜欢做自己热爱的事。我此刻在钓鱼,但我并不喜欢钓鱼。”周文王便笑到说:“原谅老夫愚钝,还望先生赐教”,姜太公便说道:“水的源流不绝,水流才能不息;水流不息,鱼类才能生存,这是自然的道理,你可能够理解?。”文王好像有所悟,便与老先生攀谈起来。

在交谈中,姜太公循序渐进地向文王暗示本人的身世,两人相谈甚欢。让周文王感到惊讶的是,一个常年钓鱼的老先生,对时局态势以及国家的军事、、经济、文化竟如此清楚,知识也是这样的渊博,除了这些以外,他处理问题的角度也非常奇特,分析国事也考虑的很全面。甚至于,他发现这个老先生对五行数术以及兵法皆有相当高的造诣。

他心想:老祖宗所说的应该就是此人。

在后来的交谈中,求贤若渴的周文王从姜尚谈吐中确认,这个人正所谓自己所要寻找的贤能之人,因此,周文王用最尊贵的礼节接待他,并让他坐上本人的马车,可是,这个老先生还真是奇怪,他不仅不上周文王的马车,甚至,还让周文王背着他回城。

这对文王来说,是很为难的:若是不背的话,朝廷求贤若渴,此刻正所谓用人之际,不能失去这位贤能之人;背他的话,自己脸上又挂不住,古往今来哪有国主背臣子的?但是周文王一想,自己要的是国家安定,为了国家繁荣,就不能考虑本人的颜面,想到这,周文王就真的把姜太公背起来向城中走去。

走了二百九十四步之后,姬昌就没有力气了。姜太公便鼓励周文王说:“再多走几步······”,但周文王实在是走不动了,就把姜太公放了下来,姜太公看着汗流浃背的周文王,笑着朝着他说:“你一共背着我走了二百九十四步,俺就保你大周江山二百九十四年,一步一年”,说完他哈哈大笑起来。

周文王听姜尚这么一说,赶快起来要求姜尚再让他背着多走几步,这时,姜尚笑着说:“不必了,再背也没用了,就二百九十四年吧,我们这就坐车回城。”后来东周从公元前的770年直到公元前476年,恰好是294年,正应了当年周文王背姜太公的294步。

姜太公被周文王收于麾下,先当了国师,统管军事,后来又当了国相,辅佐文王管理周朝的军事与,在国内发展民生,对外征服各个部族,他带领周朝打败了大戎部落、密须得部落、嗜国、阁国和依附于商朝的崇国,不断开疆拓土,一步一步逼近殷纣王的朝歌城,削弱商朝的实力,直至最后推翻商朝。

姜太公毕生经历坎坷又神秘莫测,他在军事、、经济,以及文化研究等方面皆有很大的建树,特别是在军事方面较为突出。

姜太公前半生过得比较凄凉,怀才不遇,四处漂泊,但即便这样,他依然能够觉察世事变化,等待时机,最后等到了一代明君——姬昌的赏识与任用,紧接着就有了他后面的助周伐商,救那个时候的百姓于水深火热之中,又在牧野大战时把商朝一举推翻,为周朝立下汗马功劳,最终成为一代贤者。

姜子牙也是齐国的筑造者,齐文化的创始人,是我国古代历史上的一位作用与影响巨大无比的战略家、军事家与家。历代典籍也公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆称他是本家人物,于是,被尊为“百家宗师”。

姜子牙在齐国的时刻,在上修明严谨,尊重当地的习俗,简化原来繁琐的礼仪,开放发展国家的工业和商业,并发展当地比较具有优势的盐业和渔业,就由于这一点,那个时候的许多百姓都依附于齐国,使得齐国变成了大国。

姜尚在兵家眼中是开创性的祖师,在谋臣眼中是计谋之祖,在后世丞相眼中更是世之名相,姜子牙睿智、正直且贤能,可以说是历史上的第1人。

直到此刻,他的形象依然深入人心,受到世人的敬仰,例如姜子牙文化园,它的建立就是为了纪念姜太公的丰功伟绩,还有姜子牙祠,里面供奉着姜子牙的彩绘圣象,墙壁上的壁画也体现的是姜子牙的平生事迹,这都是世人对他的崇尚。

"最毒妇人心"这句话出自于哪里?

“青竹蛇儿口,黄蜂尾后针,二者皆不毒,最毒妇人心”是姜太公说的。

姜太公的结义兄弟也是费尽心思,找了个68岁闺女给姜太公做妻子吗。。。

话说,这姜太公也算得着是出身显赫,他的祖先乃是炎玄空网农氏;在姜太公年轻时,就在殷商担任重臣,并在机会缘分巧合下与一个叫宋异人的人结拜为异姓兄弟。后来姜太公与同为殷商王朝重臣的申公豹一同拜于阐教元始天尊门下。

但这姜太公虽有仙根,但是天赋和资质不行,但因为姜太公的先祖乃是“火云洞三圣”中的地皇神农氏,所以元始天尊也是不太好将这姜太公扫地出门,就让他在麒麟崖上攻读兵书,这一读就是四十余年,也是姜太公耐得住性子,假如是外人的话,估计早就走人了。

这四十余年的兵书也不是白读的,固然仙法不行,但是精通六韬三略,有才干;故而元始天尊派姜太公下山顺天道,助周家得主天下,享位极人臣之福。但是姜太公刚下山的时刻,固然精通六韬三略,不过在得遇明君之前,还是要赚money吃饭啊。

所以姜太公就去了朝歌,想去找自己当年的结义兄弟宋异人;而宋异人经过四十余年的发展,已经成了一位大富商了,家财家底强盛;在古时候,对于结义那是相当在意的,当真是如亲兄弟一般。宋异人得知姜太公来了之后,抓紧去迎接。

那个时候姜太公已经七十二岁了,而宋异人也是差不多;宋异人给姜太公做的第1件事就是安排姜太公出嫁,但此时的姜太公,年龄实在是太老了,依照那个时候人的平均寿命,谁知道姜太公还能熬几年?没几个年轻的小姑娘原意嫁给姜太公的,宋异人给再多钱也不干。

而宋异人也是担心给姜太公找个小姑娘的话,万一那啥的话,别死在床上了;那是费尽心思啊,花了不少钱,找了不少媒婆,终于找到了一个68岁的黄花大闺女,这人就是马氏了;因为是大财主宋异人做媒,于是马氏也是很爽快的答应嫁给姜太公。

其实也就是说吧,七十二岁配六十八岁,也算得着是般配了,姜太公也是没啥好说的;但马氏夫人面对姜太公的无能和窝囊,恨铁不成钢,由数落、埋怨、吵闹,到完全绝望,务必要姜太公写一纸休书,结束夫妻关系,各奔前程;宋异人也是伤透了脑经,在数次当和事佬无果后,也只得是顺其自然。最终姜太公只好写了休书,马氏翻身解放重新做人,毫无顾恋之情,走了。

其实也就是说宋异人为了能让姜太公能自食其力,有一番成就,也是多番安排;一开始打算让姜太公学做生意,结果姜太公那是干啥啥亏,幸好宋异人家财丰厚,亏了也不心疼。后来姜太公帮宋异人在后园抓了五个精灵,宋异人发现姜太公总算有个技能,于是开了个算命馆让姜太公做算命的行当。

就是在这儿,姜太公救了个叫武吉的樵夫,还收其做徒弟;并且由于这个叫武吉的人,让姜太公和周文王姬昌联系了起来,这才有了周文王背姜太公八百步,姜太公保周朝八百年的故事。反正至此以后,姜太公就开始发迹了。

不但被周文王拜为右灵台,而且周武王还拜其为相父;在武王伐纣之时,又被拜为扫荡成汤天宝大元帅;在功成之后,周武王封其于齐营丘,为五侯九伯之首,当真是富贵至极。马氏得知当年自己根本看不上的丈夫居然发达到这种地步,不禁急火攻心,后悔莫及,念叨哭泣几句,上吊自尽了。

姜太公在封神的时刻,还不忘将这个薄情寡义的妻子羞辱一番,但或多或少还是念些旧情,给她封了个“扫帚星”;固然名声不太好,但好歹成神了,而且元始天尊在封神大劫结束之后,特许他可云游众神部,每去一处,该部正神暂时让位,就是经常提到的“太公在此,诸神回避”。

只是不知道,这姜太公有还是没有去找马氏再续前缘了,毕竟可以看出来,姜太公对这马氏还是有感情的,不然断然不会一再挽留马氏,直到马氏一再斩钉截铁的要离婚,结束这段感情,姜太公才无奈写休书的;而且之后,姜太公再也没娶妻。

但是对于这个结义兄弟,姜太公却是没这么好了,封神之时就想到了马氏;在回到齐地后,才想起这个结义兄弟宋异人,派人携重金去酬谢宋异人,都没有亲自去;宋异人当然没姜太公这个修炼过仙法的人能活了,早就死了;他的儿子收了礼物后,修书一封回复姜太公,至此再无记录载入……

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