易经45卦之义(易经第四5卦占工作)
一:易经四十五卦 求看感情
姤者遇也。物相遇而后聚,故受之以萃;
姤是遭遇之义,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦
永结同心 前程锦绣
45。萃卦泽地萃《萃》(下坤上兑) 第4十五
君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑;
寻师觅友求相合,赴约无缘祭宗庙。
为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲;
守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。
【原文】 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。【译文】萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵,因以会聚人心,以保有宗庙祭祀,而长保社稷。并利于此时出现大人,以聚集民心,则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵,而维系人心,则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。
【原文】 《彖》曰:萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。“王假有庙”,致孝享也,“利见大人,亨”,聚以正也。“用大牲,吉,利有攸往”,顺天命也。观其所聚,而世间万物之情可见矣。【译文】《彖辞》说:萃,就是聚积之义。萃卦的下卦为坤,坤义为顺;上坤为兑,兑义为悦,而且九五阳爻居上卦中位,这是萃卦的卦象。它昭示人们:顺应事理,取悦人心,君子各守中正之道,互相和应,这样必能团结大众。“王到宗庙祭祀”,这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族,亨通”,这是说君子团结聚集,是本着光明正大的原则,并非以私邪互相交通。“用牛牲祭祀,吉利,并且出行吉利”,这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道,小人相聚则相推入祸门,综观天地间人类、物类的类聚群分,它们的吉凶祸福就能够知道了。
《周易》上经皆不言“世间万物之情”,唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于天道,故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒,偏于人道,故咸、恒、萃《彖》皆言“世间万物之情”,于咸见情之感通,于恒见情之永远,于萃见情之和敬。
萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。恋人或夫妻两口子之间也要提高道德水平,讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或爱情婚姻生活之中不可或缺的因素,爱情是二个人的事情,因此要讲道德。只要两个知情达理,对文明礼貌方面的事情做得比较到位,爱情就则非常香甜,没有所以困难能难倒你们。
“相敬如宾”是形容夫妻二人密切的关系的,互相尊敬不仅是一种高尚的道德,而且是对夫妇双方的基本要求。对两个恋人来说,这种金科玉律同样适用。从实际生活之中,只要彼此能互相尊重,就能够使爱情婚姻长时间地维持,而且是很好地维持。只要二个人同心协力,就能把爱情婚姻生活建设得幸福美好。
《萃》卦阐述聚集的问题,群体结合的原则,指草的丛生状态引申为聚集。人以类聚,物以群分,类群预示的就是聚集。自然、社会都是在聚集的状态中生存、进化和发展的,聚合要有领路人。卦中四阴阴爻,代表聚合的物件,两阳爻代表聚集的主体,尤其是九五,更是凝结聚集的核心。《易经》认为群体结合不易,稍一不慎就会出事,所以提醒要守正防患。
萃原义是丛生的草,有聚集之寓意。这一卦,下卦“坤”是顺,上卦“兑”是悦,愉悦而且顺从,象徵安居乐业,于是聚集。又上卦“兑”是泽,下卦“坤”是地,水在地上聚集成泽,滋润万物,为民造福,用来比喻聚集。另外,这一卦的九五,刚毅中止,对应的六二,柔顺中正,以中正聚集,相得益彰;所以,命名为“萃”,以象徵万物汇萃聚集。
一爻变,变爻在九四,解卦主要用本卦亦即萃卦的九四解卦。
【原文】九四:大吉,无咎。《象》曰:大吉,无咎,位不当也。
【译文】九四下乘三阴,上比九五,于是率领三阴顺而萃于九五,上悦而下顺,获功厥伟,故获大吉。惟其居位不正,本当有咎,用其功成大吉,得免其咎。
《象辞》说:九四必大吉而后可以无咎者,乃谓其以阳居阴,居位不当,惟居功至伟,乃能无咎。
本爻没有提供具体信息,只是说“吉星高照”!自然象征着婚事的顺展。
【原文】 《象》曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。【译文】 《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。
下坤地、上兑泽,故为泽上于地之象。泽上于地,无堤防以聚泽,则有溃决之忧。君子者观察萃卦泽上于地之象,鉴于以堤防而聚泽水,久之则有溃决之忧,因而悟知事物久聚必生变乱,人情久聚必生异心,故俢治兵器,以防不测。
“泽上于地,萃;君子以除戎器,戎不虞。”意思是说:“《萃卦》的卦象是:坤(地)下兑(泽)上,为地上有湖,四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象,意味着聚合;在这种众流会聚的时刻,必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情形,因此君子应当修缮甲杖兵器,以防发生出乎意料的变故。”
萃卦上兑为毁折,下坤为邑国、民众,有民众集结而起,上层倾覆之象,又兑为泽,坤为土,为堤防,萃卦有泽水漫过堤防之象,亦象征邑国将沦陷。清陈梦雷曰:“水聚而不防则溃,众聚而不防则乱。”
《尚书·说命中》:“惟事事,乃其有备,有备无患。”《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”
诗经中有一篇标题为“鸱鸮chīxiāo”的诗,描写一只失去了自己小孩的母鸟,仍然在辛勤的筑巢,其中有几句诗:“迨dài天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今此下民,或敢侮予!”意思是说:趁着天还没有下雨的时刻,赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧,只有把巢坚固了,才不怕人的侵害。
人在年轻的时刻,心意时常散乱感情困惑,到了一定年纪后,由于阅尽人间沧桑的原因,会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆,只是那个时候已惘然。”的感慨。
二:问事业 易经中第四5卦(萃)泽地萃 求行家帮忙解卦!
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三:《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 问爱情婚姻 请大师指点 谢谢_百度。。。
您好,"泽地萃"的卦义是万众一心。结合您提问的婚姻问题与事项来看,此卦说明您的爱情机会是在人多的地方。萃卦表明,在人多的地方(如聚餐、公益活动等团体活动)您恋爱的机会会出现,所以您的爱情运气还可以。也许您会觉得他(她)很有或许不会成为您的理想对象,但事实并非如此。想个办法,找出您们两人共同理想或人生奋斗的目标,那他(她)就会是您的理想对象,如此爱情婚姻会水到渠成。假如您的品德性格比较偏内向不活泼,那么您可以从多参加朋友、同学间的聚会开始社交活动,多多增添您的人际互动,您的姻缘可能就在其中。希望我的回答对您有用处!
四:《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 求爱情婚姻 多谢指点
鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。
五:易经泰卦
预测推算师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下
事事通泰之象 上下和睦之意
喜报三元,上吉卦
卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行多得意,是非口舌总无妨。
推断:爱情婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。
大象:天地阴阳之气相交感,上下和睦,流通无阻。
运势与运气:诸事吉祥顺利,凡事宜内求,不适宜外求,防乐极生悲。
爱情:言谈甚欢,良缘缔结。
疾病:久病不利,注意和提防肠肺及头部之症。
失物:不会出现。
诉讼:是非由小事化大,终可和解。
周易卦爻辞原文
泰:小往大来,吉亨。
初九:拔茅茹,用其夤,征吉。
九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。
九三:无平不陂,无往不 ,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。
六四:翩翩不富,用其邻,不戒以孚。
六五:帝乙归妹,以祉元吉。
上六:城 于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。
解文
《泰卦》象征通达:这时弱小者离去,强大者到来,吉祥,亨通。《象》曰:天地交,泰;后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。《象辞》说:《泰卦》的卦象为乾(天)下坤(地)上,地气上升,乾气下降,为地气居于乾气之上之表象,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达;君主这时要掌握时机,善于裁节调理,以成就天地交合之道,促成天地化生万物之机宜,护佑天下百姓,使他们安居乐业。
初九,拔起了一把茅草,它们的根相连在一起,真是物以类聚,所以找它时要用其种类而识别,往前行进是吉祥的。《象》曰:拔茅征吉,志在外也。《象辞》说:拔起一把茅草,往前行进可获吉祥,说明有宏大的志向,有在外建功立业的上进心。
九二,有包容大川似的宽广胸怀,可以徒步涉过大河急流;礼贤下士,对远方的贤德之人也不遗弃;不结成小团体,不结党营私,能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光在也。《象辞》说:“有包容大川似的宽广胸怀”,“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大,道德高尚。
九三,没有平地不变为陡坡的,没有只出去不回来的,处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害,不要怕不能取信于人,安心享用本人的俸禄是很有福分的。《象》曰:“无往不复”,天地际也。《象辞》说:“没有只出去而不回来的”,叶落归根,人回故乡,事物的正反两个方面常常互相转化,表明此时正在天地交合的边沿,处于变化之中。
六四,像飞鸟连翩下降,虚怀若谷,这样与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲究的是信用。《象》曰:“翩翩不富”,皆失实也;“不戒以孚”,中心愿也。《象辞》说:“像飞鸟从高处连翩下降,虚怀若谷”,说明此时不以自个的殷实富贵为念;“与邻居相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲究的是信用”,由于这是大家内心共同的意愿。
六五,商代帝王乙嫁出本人的女儿,因此获得了福分,是十分吉祥的事。《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿也。《象辞》说:“帝乙把闺女嫁给贤德而又富裕的人家,因此得到了深邃的福报,是在吉在利的事”,说明由于实现了长期以来心中祈求的意愿,所以结果是吉祥的。
上六,城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里;这时决不可进行战争,应减少繁琐的政令,以防止可能出现的土崩瓦解的局面。《象》曰:城复于隍,其命乱也。《象辞》说:“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”,说明形势已经向错乱不利的方面转化,其前景是不大美妙的。
卦爻辞注解解读
《泰》卦:小的去了大的来,吉,通顺。
倒数第1阳爻:拔茜草,按它的种类。出外,吉。
倒数第2阳爻:大葫芦挖空了,用它来渡河,不能够坠下水去。钱丢了,在半路上得到补偿。
倒数第3阳爻:没有平坦的不倾斜,没有出外的不回来。占问艰难的无害。勿 他的诚信,对于粮食是有福的。
倒数第4阴爻:象轻快地飞舞,不富由于他的邻居(的掠夺),不加戒备因而被俘。
倒数第5阴爻:帝乙嫁女,有福,大吉。
最上阴爻:城墙倒塌在城濠里,不要用兵进攻,从邑里传来命令。占问不利。
卦辞诗
地天泰
茅塞顿开事泰通
阳来阴去运无穷
周而复始凭天道
逆势强求反落空
六爻卦象图
地天泰
″ 酉金子孙 应
″ 亥水妻财
″ 丑土兄弟
' 辰土兄弟 世
' 寅木官鬼
' 子水妻财
泰卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦)
第一1卦泰卦的变卦有六个,分别为:地风升(动初爻)、地火明夷(动二爻)、地泽临(动三爻)、雷天大壮(动四爻)、水天需(动五爻)、山天大畜(动上爻)
泰卦的错卦是天地否(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
泰卦的综卦是天地否(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
六:《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下
不会的,易经易经很清楚明白的告知你了