邯郸成安有个算卦特别牛的(邯郸什么地方有算命准的地方)

一：邯郸市烧香许愿的地方许多!但是香火比较旺盛的很少，人民路立交桥桥东沿。。。

若性命可以靠庄重的祷告来延长，疾病可以 使用富饶的祭祀来消除，那么，富姓可以必长生，而贵人可以无疾病矣

二：邯郸地区什么地方有算卦比较准的?相当有名的

大名县金滩镇金中孟瞎子灵着呢，人们都是凌晨排队去算

三：郑州河山演易店有谁去过，那个年轻师傅为啥算卦那么牛逼，是神附体算。。。

是的，每一个坐堂皆有不平凡的经历，也不是那一个马童敢坐在那的，所以要求说一句，应一句。让你心服口服

四：谁知道邯郸哪里算命算得准啊 想算一下

成安那边~大西韩村~有一算命的~我去了~刚到门口时~就看到许多轿车~还有附近村民去那里的~问人家几点来的~人家给说凌晨两点就到了~等排号呢~（惊了个我）~我报了个号~等了大半天才轮到我~总体我感觉 80%~算中率~

五：算卦的真的准不准呢?算命的准与不准，百分之百吗?

百分之一把，

六：算命的准不准呢?

路是自己走出来的，未来掌握在本人手中，有付出就会有回报，算命没有科学根据，不值得信！但是算命为啥会准呢？算命准也许有三方面的因素

1．心理因素

有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为啥一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的念头呢？

道理很简单。事实上不过呢是我们对受伤的指头格外注意和提防罢了。总之，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可清楚明白为啥会“说曹操，曹操到”了。由于事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更加的多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是因为我们所做的选择更有利证实这句话罢了。

类似的事可以举出更加的多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实也就是说这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这几个人遗忘了。

实际上，在各种场合下，预言准的时刻都是极少的。不过呢人们常常会轻易地忘掉一百次失败的预言，却畅言欢谈偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。

2、

还要说的就是算命的人，有一定的观察力。

偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏。获得他们相信度的反馈是100%，

98%，95%。。其实也就是说不是邪灵做工。而是我对他们的品德性格比较了解。(当然，这类游戏还是不提倡大家去玩。)

3．

算命先生的措词。

摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇尚与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算错了呀！”

算命先生结合“大气候”与“小环境”，汇总摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大多数算能否考读大学；大学生大多数算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加清楚明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干不虽羞羞答答，但遮挡不住内心想了解仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大多数算生意能否赚money……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不仅能获得更加的多的钱，当事者也会笑逐颜开。

也就是说只要努力奋斗，总会有好的结果！