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一：测名打分
丁子扬
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繁体 拼音 笔划 五行 吉凶
丁 丁 ding 2 火 吉
子 子 zi 3 水 吉
扬 扬、敭 yang 13 火 吉
天格-> 3(火)
人格-> 5(土)
地格-> 16(土)
外格-> 14(火)
总格-> 18(水)
天格3的解析 （三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。
含义：阴阳抱合，天地人形成，确定之象。有吉祥福禄之暗示，为成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧，诸事如意，能成就功业，名利两全，有首领之资质，享自然之福。荣进有望，福祉无穷。 （吉 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。
人格5的解析 （五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
含义：阴阳交感，和合完壁之象，暗藏大成功运。雄威畅达，健健康康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即便不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。 （吉 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的毕生命运。
地格16的解析 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功名成就。
含义：逢凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量深厚，多智多谋，精于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，发达富贵的好暗示。属温和之首领运数。 （吉 ）
地格数又称前运，作用与影响人中年以前的活动力。
外格14的解析 （破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。
含义：浮沉不定，多破兆。家属缘薄，六亲无靠， 骨肉分离，丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。要是其他运数配合不适宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者亦会有极少数的怪杰、伟大的人成就大业。 （凶 ）
外格数作用与影响命运之灵活力。
总格18的解析 （铁镜重磨）权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。
含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到自己的目的，成就功业，获得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。 （半吉 ）
总格又称后运，作用与影响人中年至晚年的命数。
对三才数理的作用与影响 得上级提拔，享爸妈余德，易成功，身心健康，得长寿享荣誉。 （吉 ）
对基础运的作用与影响 性格稍有迟钝，稳重，易亲近也易离开，成功固然较迟，但总体上是幸福的。（吉）
对成功运的作用与影响 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。（吉）
对人际关系的作用与影响 仁义博爱，受人尊敬，诚恳待人，温厚柔顺，刻苦耐劳，乐善好施。易患皮肤病。 （吉 ）
人格5的数理暗示 男性双妻运、吉祥运、女德运
地格16的数理暗示 首领运、富贵运、男性双妻运、女德运
外格14的下数理暗示 败财运、孤独运、艺能运、美丽容貌
总格18的数理暗示 次吉祥运、艺能运、刚情运
总评及建议：
取此名对感情有些作用与影响需谨慎处理财富
二：伴侣名字配对免费测试大师
我从贝多芬身上学到了许很多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。爸爸急着想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各式乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的妈妈，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大剪掉鞭子爆发之时，贝多芬曾遇到莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。之后的日子，贝多芬开始脱颖而出。就在贝多芬初次尝到成功的香甜的时刻，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉愈来愈衰退，他的内脏也受着剧烈的苦楚的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增添的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看见了天才的目光：从那目光里人们又能够看见他悲惨的命数。后来的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭受到了爱情的否绝。在遭受这几个肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。
不仅如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未丢弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信本人的不幸是不可医治的:他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。也许此刻你的成绩是差了点，但这并不代表以后你依然是这样。务必要相信本人的实力，对自己要有自信。
贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能让人幸福，并不是金钱。”
除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告知我们一些道理：悲惨的命数和痛苦的考验不但降临在一般人的身上，同样也降临在伟大的人的身上。当我们遭受磨难的时刻，应该想到这几个忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定本人的信仰。。。。。。
（2）
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个全地球赫赫有名的人物。第1个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的爸爸发现了，不幸的是，贝多芬的爸爸而不是一个称职的好爸爸，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的妈妈在他16岁时就去世了，他的爸爸成为了挥霍的酒鬼。这几个不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此致使他的脾气暴躁而古怪。不过贝多芬没有因此而沉沦，他把本人的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。因为他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家来讲，最要紧的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的毕生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为啥还能成功呢？为啥正常人做未到的事，他却能做到呢？这挑起了俺的深思。我觉得，贝多芬之所以成功，是由于它有着超与凡人的毅力和拼搏精神。面对困难，他丝毫无惧。这便是他成功的秘传口诀。
在平时生活中，我们遇见困难时，经常想到的就是请求他人的帮忙，并不是直面困难，下定决心务必要解决。而贝多芬，由于脾气古怪，无人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单qiang匹马，奋力应战。固然很孤独，却学会了别人学未到的东西：只要为自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全球性人皆能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
（3）
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，不管在那个时候是在后世都产生了宽广的作用与影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自范畴的艺术家的共同之处，着力描绘了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可谓是为俺们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时到现在日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这几个伟大的人的生涯中汲取活着的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时刻”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才可以帮到我们担受残酷的命数；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更加的多是尴尬，由于这几个巨人的生涯就好像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁肯去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说一般的人类皆能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》特别好地证明了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有锲而不舍之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，不过俺们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能使俺们跻身人类中的不朽者之列。于是，读读《名人传》可能会使俺们清醒一些。
（4）
心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，使俺们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更加的多，获得更加的多。
《名人传》特别好地证明了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有锲而不舍之志。罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自范畴的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个毕生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与心理挣扎，尽管他给人一种傲慢的体验感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不清楚他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命变成了“自然界的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的类型交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以本人的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢？“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的毕生是神圣痛苦的，可是他相信只要本人的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那不如就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了一生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓烈厚重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能使俺们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这几个作品的描写除了那个时候社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，由于这几个巨人的生涯就好像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁肯去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：任何人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟大的人，不如学习伟大的人人格的伟大，使自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持本人的信念、真理和正义，使自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈此刻我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
（5）
本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时刻”，他从《名人传》中得到的启示是，“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才可以帮到我们承受残酷的命数；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
“一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬
“愈使我痛苦的就愈使俺喜欢。”——米开朗琪罗
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以汇总他的毕生，能成为一切勇敢心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正所谓罗曼·罗兰追踪贝多芬毕生命运的视野，此句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信本人的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。
其实也就是说它一直在阐述一个道理！一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命里！
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“老婆、儿女、朋友、敌人都没有理解他，一致认为他是堂·吉诃德，由于他们都看不到他与之斗争的那个敌人，其实也就是说这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否按照你所宣扬的主义而过活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；
“大地上千百万的生灵在受苦；为啥呢大伙都在这儿只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实也就是说，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这儿我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
像贝多芬那样坚强、泼辣而又有钱人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不言而喻了。托尔斯泰和米开朗琪罗——尤其是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里与他们接触，却感奋地分了他们的苦楚、失败，并且也分了他们的诚挚和成功。我们的生命与他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们稍事休息”而已。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，不过俺们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能使俺们跻身人类中的不朽者之列。于是，读读《名人传》可能会使俺们清醒一些。
有了一个定位，在全地球可以站在哪个位置，让大伙都彼此得清醒着，不要再自欺欺人
（6）
大家常讲：“一本优秀的传记不但能使俺们认识世界，还会使俺们更深刻地了解人生。”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别是音乐家、雕塑家和小说家，然而，固然他们的职业和所处的年代均不相同，但他们所追求的理想却是一样的——为了真理和正义所做出的努力。
面对痛苦、面对孤独，贝多芬选择了坚持本人的信念，作为一个听未到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”此句话准确地表达了他那个时候反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了一生的精力。由于他相信只要本人的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那不如就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了那个时候社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
而我面对如今的和平，美满的社会，更应该用刻苦的学习，，丰厚的知识，武装自己，走向美满的未来。
（7）
《名人传》读书笔记
《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书。
罗曼．罗兰说：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！使俺们呼吸英雄的气息。”不知为啥呢，我认为此句话蕴涵者很深刻的哲理或许这便是作者写这本书的目的吧。对于那个时候的年代来说，这部作品无不是一本非常好的精神食粮。
在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，不料他是这么的不幸。是啊，他的毕生是坎坷的，整个人的一生之中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家来讲十分致命的疾病给他带来的苦楚，是非常人所能想象的，然而所有的挫折都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持单独的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全球性。然而他却听未到人们对他的赞誉，他也听未到自己编写的一些优秀的作品。
贝多芬的英勇、努力、坚持并没有白费，由于他终于成功了，他战胜了许多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的磨难感。然而他还是战胜了它们；他的努力使全球性的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。
罗曼．罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且多数是无荣誉无幸福来讲的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇见更加的多难以想象的挫折和障碍。但是他们都是从重重困难中英勇站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟大的人、名人，而且还是不屈服于命运对于他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，由于他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神；二是永久保持人格的尊严，恪守个性的单独，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自己一身。
原来，名人也并不像我们想象当中的那样美满，也许正由于重重困难，种种阻碍、磨难和不幸的命数才叫他们英勇地站起来而成为绝代传颂的名人吧！他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量，多大的勇气，多大的毅力呀！你们的力量、勇气、毅力都使我非常佩服。
无人敢说本人的人生很幸运，即便是出身在豪门之家的世家子弟也好，他们有时也会很难去选择本人的人生和理想，由于这都业已是被爸妈们一手精心策划和培养过的了。即便他们想要成功也务 必要具备勇气和毅力，毕竟一自个的成功也不是一朝一夕的事。
那我们还等什么呢？既然大家都清楚要成功务 必要付出对应的代价，那我们此刻何尝不为了本人的理想而加把劲，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名大家都是要经历过困难，并且从种种困难中站起来而成功的人，更不必说是我们自己。
他们都业已成功了，他们都给自己的理想而努力了，付出过了，同时他们也给自己的理想实现了而倍感非常的欢乐和喜悦。我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味。我们到底在等什么？来！加油吧！相信本人的人生是要自己作主的！加油！加油！没啥能压倒我们的，我们也一定会成功的。相信自己吧！——为了本人的理想而奋斗吧！
回答者： 艺艺123 - 千总 五级 2-5 13:57
《名人传》读后感
《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，不管在那个时候是在后世都产生了宽广的作用与影响。在这三部传记中，罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自范畴的艺术家的共同之处，着力描绘了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有如此一段话：“我们身边的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着与自个的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘但是气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许很多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希•冯•贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。爸爸急着想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各式乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的妈妈，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的毕生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为啥还能成功呢？为啥正常人做未到的事，他却能做到呢？这挑起了俺的深思。我觉得，贝多芬之所以成功，是由于它有着超与凡人的毅力和拼搏精神。面对困难，他丝毫无惧。这便是他成功的秘传口诀。在平时生活中，我们遇见困难时，经常想到的就是请求他人的帮忙，并不是直面困难，下定决心务必要解决。而贝多芬，由于脾气古怪，无人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单qiang匹马，奋力应战。固然很孤独，却学会了别人学未到的东西：只要为自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大剪掉鞭子爆发之时，贝多芬曾遇到莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。之后的日子，贝多芬开始脱颖而出。就在贝多芬初次尝到成功的香甜的时刻，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉愈来愈衰退，他的内脏也受着剧烈的苦楚的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增添的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看见了天才的目光：从那目光里人们又能够看见他悲惨的命数。后来的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭受到了爱情的否绝。在遭受这几个肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。
不仅如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未丢弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信本人的不幸是不可医治的:他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。 贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能让人幸福，并不是金钱。”
罗曼•罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢？我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才可以帮到我们担受残酷的命数，努力向前。 除了这一点外，本书的作者罗曼•罗兰也想告知我们一些道理：悲惨的命数和痛苦的考验不但降临在一般人的身上，同样也降临在伟大的人的身上。当我们遭受磨难的时刻，应该想到这几个忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定本人的信仰。
回答者： 7365869264rjy - 试用期 一级 2-5 14:03
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名人传读后感：
(一）
我从贝多芬身上学到了许很多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就像是一场悲惨而残暴的斗争。爸爸急着想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各式乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的妈妈，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大剪掉鞭子爆发之时，贝多芬曾遇到莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。之后的日子，贝多芬开始脱颖而出。就在贝多芬初次尝到成功的香甜的时刻，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉愈来愈衰退，他的内脏也受着剧烈的苦楚的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增添的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看见了天才的目光：从那目光里人们又能够看见他悲惨的命数。后来的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭受到了爱情的否绝。在遭受这几个肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。
不仅如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未丢弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信本人的不幸是不可医治的:他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。也许此刻你的成绩是差了点，但这并不代表以后你依然是这样。务必要相信本人的实力，对自己要有自信。
贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能让人幸福，并不是金钱。”
除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告知我们一些道理：悲惨的命数和痛苦的考验不但降临在一般人的身上，同样也降临在伟大的人的身上。当我们遭受磨难的时刻，应该想到这几个忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定本人的信仰。。。。。。
三：两人姓名缘分测试
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四：免费姓名测试打分
拼音康熙笔划字意五行蔡蔡cai17木可可ke5木儿儿er8金天格-> 18 (金)
人格-> 22 (木)地格-> 13 (火)外格-> 9 (水)
总格-> 30 (水)天格18的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。 （铁镜重磨）权威显达，获得名利，且养柔德，功名成就。 (大吉)→ 详细解释：
有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除艰险，获得名利。但自尊心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，获得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：身心健康如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破众难，获得名利。但自尊心强，乏包容力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功成名就。人格22的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的毕生命运。 （秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)→ 详细解释：
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境磨难意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医命短。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不一般，不过也有伟大的人，豪杰有这个数者，但是其人生多波折。地格13的解析：地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)→ 详细解释：
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。总格30的解析：总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。 （非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 (半吉)→ 详细解释：
沉浮不定，吉凶难分，其运就开矿探险一般。
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。（凶）
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，所以有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也也许有孤独，丧失老婆，命短者。基外格9的解析：外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。 （大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)→ 详细解释：
吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害命短无所止，生死离别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或者和夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免命短。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、命短，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有这个数者则为大不吉，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运不过也有例外的怪杰，富豪能出此数者。对三才数理的作用与影响: 您的姓名三才配置为：金木火。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的作用与影响。成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶) 1。总论:凭着才华和毅力，可得相当阶段的成功，如想继续往上爬，可能碰到很多困难，以致产生不平不满，精神过劳，苦闷不堪。毕生事业变化很大。
2。性格:有领路人和创业的才能，凡事有计划性的安排，有技艺方面的特长，可得人赞赏，为人仁慈，但重视脸面，有时大言不惭，而被误会有自大之嫌，为人努力且理想颇高。
3。意志:意志坚定，能奋斗到底，耐性亦佳，能忍受艰苦，创立一番事业。
4。事业:青少年劳苦，中年有成功率，但应适可而止，不可不知满足，免劳命伤财，守则无忧。
5。家庭:有爸妈缘薄或早亡之兆，靠自力更生。男命夫妻较安定，女命恐有反目。
6。爱情婚姻:男娶贤慧之妻，婚后恐为应酬之事多意见冲突;女嫁好胜固执之夫，婚后多争执，恐有仳离。
7。子女:女孩较多于男孩，活泼可爱，长大后在社会上会有成就，帮助爸妈。
8。社交:人缘社交都不错，对下属也很慈爱，能得朋友意外之助，不过也有卷入朋友是非之灵意。
9。精神:表面乐观，内心劳累，精神不安定，为事业劳碌不休。
10。财运:财运平凡，时富时贫不稳定，不必要的浪费要节制，免陷入财务困难。
11。健康:易患脑神经衰弱、胃肠、肝胆机能、内分泌障碍等。
12。老运:晚景苦中带乐，喜忧参半，精神不安之兆，物质不缺。 对基础运的作用与影响:吉祥安泰但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。对成功运的作用与影响:命运被压抑，致使不良的结果，易得脑部疾病和神经衰弱，呼吸器官等难治之症。但天格为9或10时，则天格地格相克而为凶兆。对人际关系的作用与影响:富于理性，不屈不挠，有充实的力量，必获相当大的成功。能慷慨施贫者有大成功的希望。易患皮肤病。吉对性格的作用与影响:性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家，其内部包含着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大多数好财利。 人格22有以下数理暗示:凶数运（预示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）地格13有以下数理暗示:首领运（智慧仁勇、立上位、能领路人众人）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）总格30有以下数理暗示:次吉祥运（预示稍微有些障碍，但能获得吉运）地格9有以下数理暗示:凶数运（预示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）总评及建议：
你之名字或许不太理想，如果想赢得成功，必须比别人付出更加的多的艰辛和汗水。假如有条件，改个名字也未尝不可。 只供参考姓名五格评分：71、55分
五：测试我和他有缘分吗
放轻松就能够了，不要那么紧张
六：怎么测二个人的缘分
计算的方式方法很简单，将你们姓名笔划的总数作比较，以大的数字减小的
比如：大雄想了解自己和叮当的关系是什，要将自己名字的笔划(共15划)和叮当名字
的笔划(共21划)相减(即21-15)，总结出的数字是6，「帮你的人」。十分准确啊！
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