周易为啥那么准(六爻准到什么程度)

周易算卦准确吗，原理是什么?

今天想和大家聊一个古老而又常新的话题：易经算卦到底准与不准，它的原理是什么！

传播和学习周易有许多阻力，就是由于许多人不清楚周易，不知道它究竟是一本怎样的书，先简要做一下介绍。

从本质上讲，它是一部立道设教的书。从古及今，凡是有据的传承，一致认为伏羲创制八卦是为了治天下，周文王演卦也是为了治天下。孔子因此特别看重《易》，也是为了以道治天下。何谓道？道就是我们今天讲的哲学、主义等等。正由于如此，它才被历代统治者立为群经之首、万法之原，一直被当成一部不朽的圣典，仰之弥高，传之弥久。

被当代哲学验证了的“对立统一”、“量变质变”、“否定之否定”三大基本规律，作为哲学的核心内容，在《周易》里皆有所揭示，不过呢表达的方式与现代不同罢了。除此之外，其他如原因与结果、必然与偶然、文与质、同与异等等哲学领域，《周易》里皆有十分精微的显示。《周易》是那个时候的圣人用以统一人们思想认识的一部有关宇宙观及其宇宙运动规律的基础理论著作，从本质上讲，它是一本向人们昭示宇宙大道的书。

我们所说的“算卦”，换个文雅和时尚的词就是“预测推算”。小到个人，大到国家，在做一件事或制定一项政策之前，除了必要的物质准备，还会对事情和政策有一个基本的判断和预期，这个预期就是预测推算。笔者之前在网上也查阅了许多的资料，但对于周易预测推算的原理，基本没有能说得清楚的。此刻给大众做个简单容易的分析：

系辞里说：“易与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。”

意思是说《周易》的框架模型是依照天地及其运动规律为基准制作出来的，它的运行机制与天地一致。圣人制《易》的主要方法，抬头观察天文的运动变化，低头观察地理的运动变化，紧接着进行模拟。易卦的模型与天地的运化规律相似，所以它与天地运行的规律是一致的。

看到这儿，大家应该清楚明白了吧，《易经》之故有预测推算功能，其原理就是它是圣人仰观俯察，模拟世间万物运行规律而制定的。用当下时髦的话所，周易就是一个大的计算机流程，用这个流程就行运算，只要过程中数据没有错误，运算的结果就一定是正确的。这才是周易预测推算的本质原理。

当然了，万事万物除了遵循基本的规律以外，还会有意外和偶然性，用到预测推算上，有时候可能不可避免的会有一些偏差，但基本趋势是不会错的。学习周易预测推算的方法，基本的前提就是要学好周易的本经，这样在作出判断时才有理有据，不会出现方向性的错误，否则就成了“江湖骗子”了。

周易为啥这么准?科学根据是什么?

《易经》是中国古老的卜筮之书，是远古时期中华先祖与神灵沟通的工具。虽是筮占之书，但其内在的哲学思想和独一无二的逻辑体系却是构成我国传统哲学和我国传统文化的主要骨架。因为孔子的注重和重视并著“十翼”，《易经》由卜筮之术上升到哲学高度，作用与影响着一代又一代中国人。其仰观天文，俯察地理，中通万物之情；究天人际，探索宇宙人生，必变、所变、不变的大道理，阐明人生知变、应变、适变的大金科玉律，作为人类行为的规范。这一天人合一的哲学思想，称作“天人之学”，为我国传统文化的基础，一切学术思想的源泉，也是我国传统文化的最大特色。

《易经》主要内容为卦象，其经卦为八，即通常人们所说的八卦，别卦为六十四，由八经卦重叠组合而成。故以六十四卦、三百八十四爻的符号系统和卦辞、爻辞的文字系统组成，每卦又是一套相对单独的系统结构。八经卦乾坤兑离震巽坎艮符号为古汉字雏形，如“坎”符号为古汉字“水”等。

易经为啥准得可怕

《易经》第54卦，归妹卦，是一个有些难读明白的卦。《周易》的版本多把归妹卦，往婚嫁的方向解读，为下下卦。

其实也就是说，《易经》64卦，揭示的是整个宇宙的变化规律，规律本身是中性的，我们只有回归客观，才能抓住《易经》的根本。

下面以归妹卦为例，教大家3分钟读明白一个卦。

1。位当，为顺；位不当，为逆。

天下万物，在变化过程中，只有两种动态：一是顺，二是逆。

顺风顺水，得心应手，表现为吉；

阴阳逆气，处处碰壁，表现为凶。

所以，我们看一个卦，first of all判断：卦的位，当不当？

每一个卦，从下往上，有6条爻，固定不变，第一爻为奇位，第二爻位偶位，第三爻为奇位，第四爻位偶位，第五爻为奇位，第六爻为偶位。

（简单一句话：1。2。3。4。5。6，奇数为奇位，偶数为偶位）

这几个知识点以前都教过大家，此刻是回头复习。

其中，

奇位对应阳爻，为正；奇位对应阴爻，为不正；

偶位对应阴爻，为正；偶位对应阳爻，为不正。

我手动画一下，很明显可以看出：

归妹卦，只有第一爻和第六爻，位是正的；中间4条爻，位不当。

位正，为顺应规律，顺境；

位不当，为忤逆规律，逆境。

6条爻中，有2条爻位当，4条爻位不当，换成百分比，就是说：归妹卦中，顺境的占比约33%，逆境的占比约67%。

换句话中，归妹卦中，顺境只有三成，剩下七成，都是逆境和困难。

所以，归妹卦的卦辞说：“归妹，征凶，无攸利。”

小结：通过分析6个爻辞的位，是正，还是不正，就能够判断一个卦，在整体上，是顺境（吉、有利），还是逆境(凶、不利)，吉和凶的比例，大概占多少成。如此便能够做到心中有数。

2。内卦和外卦，是不是有应，判断主体和环境的互动趋势。

每一个卦，皆有下卦和上卦（亦称内卦和外卦）组成。

其中，

第一爻对应第四爻；

第二爻对应第五爻；

第三爻对应第六爻。

阳爻和阴爻对应，阴阳结合，就是有应。

在归妹卦中，

第一爻阳爻，第四爻阳爻，阳遇阳，没有应；

第二爻阳爻，第五爻阴爻，阳遇阴，有应，内阳外阴。

第三爻阴爻，第六爻阴爻，阴遇阴，没有应。

由此分析：

3个组合中，2组没有对应。阴阳不呼应，也就是古代人们说的天地不交，万物不兴；

只有1组有应。上面说过，归妹卦的第二爻和第五爻，位不正。有应，而位不当，怎样理解？

内卦，对应主体，假如主体是人，这种情况，内阳外阴，就属于内心力量很强，但是外在的执行力弱。就是经常说的：心有余而力不足。

小结：通过分析内卦和外卦的对应，我们可以判断事态：内和外的相互之关联联系和作用与影响。

3。透过现象看规律，我们的眼光，要看远三步。

通过分析上面两步，我们可以看到归妹卦的卦象：逆境为主导，阻碍和困难太多，人做事，心有余而力不足。

所以，有人说归妹卦，是下下卦。

假如，你抽到一个下下卦，一定是愁，认给自己倒霉，对吧？

然而，有阅历的人，会告知你另一个真相：拿到上上卦，才应该愁。下下卦，危机危难和商机并存，孕育着巨大无比的机遇。

我除了研究《易经》，还研究《道德经》和《庄子》，这三者的规律，是相通的。

我自己也有一个很有趣的亲身经历，许多年里，无论去到哪个寺庙抽签，每一次都是抽到上上签。年轻的我，傻乎乎地以给自己真幸运。然而，后面十几年，一直很不顺。

人到中年，回头看，我才后知后觉，原来：上上签，表面看，是绝顶幸运，事实却是，好日子已经到顶点了，你马上要走下坡路。

反过来，我们看下下签，表面看，是倒霉到极点，规律是，物极必反，你马上要逆袭了。

小结：结合本人的实践经验，以及研究《易经》的心得，我建议大家：研究《易经》，千万不要只看表面现象，要透过现象，看本质；同时，我们的眼光，更要看远三步。

一般人只看到初一的时刻，你已经预知到十五会发生什么。预测推算，并不神奇，任何一个人，只要能研究透规律，都可Yi经过规律分析，看得比别人远，想得比别人深。

精通国学，把诸子百家画成漫画，大师级别的漫画家，蔡志忠先生说：“任何人都可以厉害一百倍，只是自己不相信。”

我非常认可这个看法。

有些人，学《易经》想去算命，赚money。

照我说，有这种想法的人，格局太小。假如你真的会分析规律，把握趋势，看得比别人准，想得比别人远，做决策准确率高，就应该去创出一番本人的事业。这才是研究《易经》的效果，使自己猛虎添翼，龙啸九天，实现心中的宏图大志。

为啥周易能把人的命算得哪么准?

这是两个概念，周易是一门高深的学问；算命也是一门学问，但却是一门根据人的心理估算的学问。你有吗发觉，所有算命先生对你所说的话都带有很大的不确定性，或者是你无意中对算命先生给出的结论套上了你所经历的一些事，发觉确实非常符合你呀。其实也就是说这是普通人都会猜测的事。这个世界固然人与人不同，但所经历的事大致上是相同的，只要是经验丰富一点的算命先生，他算命比许多人都准就是这个道理。所以，不要太相信算命先生的话。只作为一个心理的安慰去对待就能够了，别太当真哟。

周易算命的可信度究竟有多高??

周易本不是用来算命的，是古代人们用来预测推算天气，占卜星象。

后世演变到算命，可信度是有的。就看是谁来给你占卜

易经算命准与不准

易经中没有准与不准这个词语，易经注重的是过程，只不过是一个趋吉避凶的过程，它不会给你一个答案，只会给你一个可能，假如你这样做，可能结果会这样，假如你不这样做，结果或许会那样，所以既然你信易经，你就应该知道，任何人毕生的命运都是掌握在本人的手中的，一个人毕生的卦象都是自己画出来的，而且易经注重的是时，打比方说你此刻测出是这个卦象，但是只要时一变，你马上测，卦象又变了，所以易经不是准不准能回答的。